终于有了普通人的学术37(2 / 2)

原来一些都在周王室,士人有想法也无用武之地,这时,终于给有能力的人施展才华的机会,使诸侯国更加强大。这时还不是兴盛期,等到战国时期,那就更加展现。

我在这,要重点说一下显赫影响力深远的墨家学派,儒家学派,也是显赫影响深远,我专门讲了,这里只讲墨子。

墨学的渊源,原本墨子早年也学儒家的记仪,但后期感觉较为繁琐,便使用夏政,夏政是尚朴、尚实的。

墨翟出身十分卑微,是个标准的体力劳动者,本人精于技艺,他所组建的学派,成员也大都是小手工业者,农夫,他的学派有着鲜明的学术性,还有着强烈的行会性质。什么意思,你入会得有文化素养,还得有一定的劳动技能。墨子不是禁欲主义者,主张节欲,主张节俭。

墨翟原本不姓墨,春秋之前根本没有墨这个姓氏,墨对于墨家学派是个文化符号。首先他们都是手工艺者,家庭贫困,肤色比较黑,所以才成为墨家学派,代表了劳动者。挺搞笑吧!

墨家学派的政治理想是兼爱天下,既有对天底下劳苦大众的爱,也包括对别人的爱。与孔子的仁爱相比,心胸更加坦荡,视野更开阔,不分亲疏,不分贵贱,不分贫富,不分古今的兼有爱之。这种大爱,在当时混战的时代,难能可贵,而且这种兼爱,还包括爱自己,一个人连自己都不会爱,又怎么懂得爱社会,爱他人呢!所以毛泽东才说墨子是比孔子高明的圣人。今天我们的文化中,不仅有儒家的仁爱思想,还有些兼爱天下的胸怀。仔细想想,我们从小受到的教育是不是这样呢!

韩非子提到的显学,忽略了道家创始人老子。从整个中华文明看,老子的道家学派与墨子,孔子的学派一样,绝对是显学。

如果是孔子是中国历史的形象代言人,那么老子就是中华民族智慧的化身。孔子是只讲课,没有自己的作品,老子是有讲,有作品,《道德经》,五千字,阅历人间后留存下来的民族智慧的深层积淀。古代字通假,通完是导心的意思,可以说引导大众走正道的学问。

老子,姓李,名耳,字聃,比孔子年岁大,属于同时代的人。曾经担任过周守藏室的官,负责管理王室图书。儒家和道家互相渗透,因为两人之间的很多观点有异曲同工之妙。孔子曾经去看望老子,老子向孔子讲了不少人生哲理,对孔子的人生观和价值观都产生了影响。孔子对老子非常崇敬,多次面见老子。

老子的创造提出了以“道”为核心的思想体系,是春秋时代思想意识领域发生重大变革的一个标志。取代了当时统治阶级提出的“天命观”和“上帝观”。道的意思,我也是第一感受,是指人们日常行走着的道路,人为了达到一定的去处,就得有道可有。二是指道理,为何此路可走,而彼路不通呢,其中一定有着必然的道理,这就是老子所谓的“大道”。来一句感受一下,他的精妙和神秘。“道可道,非常道”,辩证法,天下大道,看起来简单得很,是“可道”,但细一思之,又是精妙万状的,又有许多未知和不可知的东西,这就是“非常道”。老子认为,人们在实践的基础上可以接近于真理,这是一个十分积极而有价值的观念。

于是人们评价老子,说他是登上中国哲学舞台的第一个大哲学家。他的“道论”是光彩夺目的唯物论的哲学体系。而他的“人法自然”,又是遵循自然以行之,以治国。这是我比较认可的地方。我们今天生态环境治理的很多理念,跟老子的思想都不谋而合。

儒道思想不是相冲突的思想,他们路径不同,但目的一致。儒家的入世情怀,孔子积极有为,老子是无为而治,治国方略不同,目标一致,解决社会动荡。历史上汉代的文景之治,盛唐的贞观之治,都是儒道结合的典范。

接下来提到的人物谈不上显学,但在春秋时代,他们的思想也起到了重要作用,管仲,我比较佩服,通过改革,能让小小的齐国称霸。改革的出发点全是为了“仓癝实”“衣食足”,今年我们国家发展的方向也有吧!只不过我们今天的经济基础要比那会更加广泛了。

晏婴,这个我讲齐国的时候,说的不多,但他的思想“修文德,轻鬼神”在当时真是太厉害了。齐景公生病了,向天求助,也不见好,欲治罪给祝史,但晏婴作为三朝元老敢于说出,如果一个国君所有的百姓都在诅咒谩骂他,就是有再好的祝史也是没有用的。他的修文德思想影响了春秋时期许多的国君。

史墨,晋国的太史,姓蔡名墨,因为是史官,所以称史墨了。他的思想比较另类,认为物生有两,两物产生矛盾是有必然性的,而且他居然提出臣不一定要忠于君,关键只在于“亲民”。主张五行。金木水火土,思想反映了当时生产发展的迫切需要。

子产,这个比较知道,郑国的大夫,为郑国发展壮大做了一定的贡献。他的思想是人道。对孔子的以人为本产生影响,任用忠诚俭朴的大夫,惩办骄横奢侈的官吏,开放言论,提倡可以议论执政的得失,“铸刑鼎”,把法律公布,让人活得明白,有尊严。

孙武,就是我们常说的孙子。武圣,孙武兵法,中国古代最早的最杰出的兵书。也是世界军事史上硕果仅存的第一部价值连城的伟大军事理论著作。他提出的安国全军,慎战观,因形任势的制胜学,不战而屈人之兵的全胜论,兵贵神速的作战思想。治军最大的特点是严,治军不严,再好的军事思想和武器都是空把式。吴王曾经与孙武两人曾经讨论过,只要严,什么样的人都能组成好的军队,于是将自己的后宫女子,给孙武做将士,两个爱妃作为队长。但由于大家都觉得在开玩笑,不听孙武的指挥,孙武更狠,直接把两个爱妃杀了,以后可想而知,剩下的妃嫔们那是一个听话外加刻苦,让吴王见识了治军之道,虽然失去了两个爱妃,但却拥有了强大的军队。

返回