第三章 苹果论（1 / 2）

孔子：诸位论苹果之多，却忘了“不以物喜，不以己悲”的道理。让我们转而讨论如何教化人心，修身养性。

卢梭：孔子大人所言甚是，但我更倾向于讨论“人生而自由，却无往不在枷锁之中”。自由的本质，才是我思考的重点。

杰斐逊：卢梭，我对你的思想颇有兴趣。自由与独立是我坚持的原则，也是我《独立宣言》的精髓。

马克吐温：自由啊，我总是以幽默的方式来探讨它，不过有时候，它也让人感到束手束脚，特别是当你有太多选择时。

莎士比亚：自由或不自由，这是个问题。但在我的剧作中，每个角色都不可避免地受到命运的牵引。

牛顿：自由也像我的三大定律，它有其规律和边界。我们能否突破这些规律，去探索更广阔的宇宙？

爱因斯坦：牛顿先生，您的定律诚然伟大，但我认为宇宙的奥秘远不止此。相对论告诉我们，观察者的角度能改变时间和空间。

福楼拜：爱因斯坦先生，您的理论令人着迷。我在小说中也常常探讨时空与人性的相对性。

尼采：时空相对？这无非是世界的舞台，而超人则在上面起舞。我们应超越时空的束缚，去创造自己的价值。

卢梭：尼采先生，您的超人理论颇具启发性，不过我更关心的是“回归自然”，找到人性最纯粹的部分。

达尔文：回归自然？这恰与我的进化论不谋而合。自然淘汰，生物进化，这是我们与自然相互作用的证明。

孟子：达尔文先生所言极是，但我更认为人性本善。我们应该培养善的本性，而不仅是适应自然。

叔本华：人性本善？可笑！我认为世界是意志与表象的体现，人性里充满了痛苦与冲突。

甘地：叔本华先生，您的悲观主义有其道理，但我相信非暴力与和平抗争能唤醒人心中的善良。

奥巴马：甘地先生，您的和平主义影响了世界，我相信通过对话与理解，我们能够共建一个更自由、更公正的社会。

马克思：甘地先生，和平抗争确实是一种力量，但不要忘记了阶级斗争在历史发展中的作用。真正的自由来自于生产力的解放和社会关系的变革。

孙子：抗争与和平，如同兵法中的刚与柔。用之得当，可攻可守，才能达到和谐之境。

达·芬奇：阁下们的对话如同一幅复杂的画卷，既有深沉的阴影也有明亮的光彩。和谐乃是生活的艺术。

柏拉图：和谐，正是理想国中的核心。但愿我们每个人都能成为哲学王，引领国家走向更高的理念。

孟子：柏拉图先生所言甚是，君子应当以天下为己任，致力于道德修养与社会和谐。

王尔德：哲学王？我更喜欢身为一个诙谐的观察者，用锋利的言辞揭示社会的荒谬与矛盾。

牛顿：我欣赏你们对于和谐的追求，但不要忘了，宇宙间的和谐是建立在数学的基础之上的。

伏尔泰：数学？那是冰冷的和谐，我更喜爱的是人性的温暖和智慧的火花。

爱迪生：说到智慧的火花，那我的发明可是点亮了世界，不论是电话还是灯泡，都是为了人类的进步与和谐。