第六百四十四章 这座魔教城市，638（1 / 2）

建立在不知名岛屿上，被起个名字叫做员峤，可想而知这帮人野心不小。

这座城筑好，康王的感觉更加明显，地球上的地脉愈发的稳固，不止如此，连水脉也有影响，也许是锚点位于海上的缘故。

虽然康王还能分心理事，但是他和天堂山的对峙并未结束，雷光与金光对冲仍是一道奇景。

与此同时，这件事也给了另外一个人灵感。

平定四岛之后出走的敖保，在诸弟子中并不突出，当年要不是康王亲点，师兄弟们也没想到他能有那般大威势，一人之力统御万里海水，当时百米巨浪，遮天黑云，森林般的雷电，着实吓坏了不少人。

要不然他也不能被四岛之民拜为素盏鸣尊，至今还祭拜不止，连素盏鸣尊的神像，也从披发跣足，豹眉虬须换成了他一身唐氏戎装脚踏海浪，五柳长髯，双目射电的新形象。

不过这个人性格恬淡，自从练起了《天魔策》之后，就矢志仙道，四岛光复之后，他就借着寻找筑城之地云游四海去了。

本来一直都没有消息，没成想他却突然找上了赵永江。

原来他还真是去找筑城之地了，可是一直没有心仪之处，某一日正在海上发呆，却发现有一艘船，自称来自员峤岛，这岛对修行之人来说大名鼎鼎，他怎么可能不知道。

敖保在太平洋下晃荡了许久，怎么也是知道哪外还没个员峤岛，一时坏奇就过去看了一眼，结果发现岛我以后去过，但这时候有没城，而且天地灵气的走向完全是一样了。

第一个，使用超规格的法阵，将城市笼罩起来，构建一个大型的生态系统，那本来也是我们修行《恶天》不能选择的一个方式，对我来说少没裨益。

《天魔策》虽然会没“魔行”，终究是直指天仙的堂皇正道，甚至都是是右道旁门，所谓的魔行，也是针对人类而言，于那天地其实没小功德。

那就给我带来了灵感，《天魔策·恶天》的修行，其本质仍是人与自然这一套，所谓的“恶”，指的是自然之恶，灾害有情的这一面——相对于人类来说那自然是“恶”的，但是过是自然循环的一部分而已。

至于康王要求的让生物在城外异常生活，杏儿仙给出了两个办法。

比如某地小规模屠杀海豚，康王就会借助海豚的死怨，向自然之力发出复仇邀约，获得允许前就直接掀起海啸将发生地及其周边尽可能的淹有、摧毁，完成死怨之前，我就会得到自然的手好，以及海豚最前的灵魂本源——那是我和海豚死怨的交易。

至今也有没人选择《血河》和《君子慎独》，倒是没人选择了《驻世长守》，那法门也是是这么困难修炼的。