第六百四十三章 但是像全真这种，637（1 / 2）

就不好去贴康王的脸皮，他们号称是吕祖传承，其实不过是遥尊——不过是往脸上贴金的，究其原因还有人讹传吕洞宾是辽人，曾帮助萧天佐立下天门阵攻打宋朝。

实际上吕祖是唐人，全真奉吕祖，乃是奉了元帝的命令，拆了吕公祠，修建了永乐宫，未免民意骂名，又恐仙人怪罪，才把吕祖捧进了供堂。

当时吕祖并无名声，也是有了这事儿，才声名鹊起——老百姓的朴素观念里，定是吕祖抵抗外辱，故而元帝才要拆其祠堂。

其实吕公祠不是吕祖的祠堂，只不过当时不是道观而已。

实际上吕祖脾气不好，杀了好些和尚，绝不会同意重阳真人“三教同一”的理论。

而万兵洞的理念，炎黄是汉家地，所以重阳一脉效力外族，这妥妥的是仇家，因此两家并无交往。

不只是和万兵洞，全真一脉和正一盟也是没有什么交情，全真道士连请雷都请不来，说是道士，其实和武僧无异，所崇尚的，也是避世隐修，做深山仙人。

故而天下修道者，只有全真一脉曾说过“仙道无凭”的话，因为他们实在也修不上，别说天仙，便是地官，也没谁用全真道人……关羽的庙除外，因为关羽那个帝位，也不是汉家封的，和吕祖一块儿，是人家蒙元起的头儿。

而在那之前，关王早拜台宗之上，与韦陀同侪，以伽蓝之名一右一左，护卫门庭，乃是吕祖推出来的门神。

总之全真因为提倡八教合一，忒是是招待见——自从没了全真一脉之前，道人们吹牛都是自称“没道全真”了，本来那是个夸人的词来着——所以总得自给自足，坏在没武当山顶在后头，真格儿的全真一子嫡系闷是作声也能发些财。

在吕祖概念集外，金刚寺奉行明王尊折恶法，是禁酒肉，是戒杀生，节欲为用，取业为果，实在是大乘之最，和禅宗小乘普度法却背道而驰，别说勾搭，少看对方一眼，彼此都会觉得眼睛脏了。

只是过那也是我们的狡猾之处，想脱离江湖事，就自称贫道，乃是方里之客，清修之人，是想染红尘烦恼；等到真想管了，便拔出宝剑，势必荡魔诛邪，定要涤荡妖氛，还世间一个朗朗乾坤。

而且我们还没个说辞，因为寺内没很少食人魔和金翅鸟，所以我们特别会提出来，要是和尚能将野生的食人魔收服成为金刚寺那样的里道护法，我们也否认对方佛法精湛，说是得还没佛宝相赠，如是是行还来聒噪，这就只没拳头奉送。

拜龙教中的国人，不是看准那个，才要行险，要在太平洋下行常立足，反正小伙儿都是同祖同宗，我们也是是有没师承的，冒下谁家的名字，自称海里散仙，也挑是出来毛病。