第八十三章道义和组织83（1 / 2）

侯燕兵的回答很尖锐，也再次验证了王蛟对侯家或者说他们身后袁家的猜测，但是比起这些王蛟更在乎的却是对侯燕兵的利用。

相比起初次见面时候的目空一切，到后面的咄咄逼人，再到如今的迷茫，这是一个富裕人家子弟对自己身份定位的不确定。

侯燕兵这个“小舅子”似乎也能够压榨出利用价值。

中原豪门的旁支虽然比不上嫡系，但是本身的吃穿用度上绝对比大别山中的乡镇社团要强上不少。

虽然王蛟从侯家掏出不少的传承，但是很明显这还不是绝对，甚至这个侯家十有八九有能够到练气后期乃至筑基的资粮。

这玩意王蛟虽然没有指望能够掏上，但是能把一个未来的练气后期或者筑基修士拉拢，对王蛟也绝对是百利而无一害。

“白溪观本身就是个会社，会社的作用是什么？”

“财侣法地中的侣、法嘛。”侯燕兵倒是很会说标准答案。

“法的话你侯家应该不少，但是侣怎么解释？”王蛟依旧是不急不躁，甚至是和四周的族人和象州少年打个招呼，看看有啥能够搭把手的顺便干了。

王蛟的这话是把侯燕兵问懵住了，到底是少年，你要给他哥标准答案他当然能够回答上，但是到了主观题环节，以侯燕兵的阅历到底是说不上来什么。

“侣你可能会想到伴侣，但是这个伴侣并不仅仅是配偶，还有朋友。”

“你家愿意你这一支来到大别山，本质上看中的就是这里没有大乾的统治，但是没有统治不代表着没有秩序。”

王蛟对这个倒是深有体会，虽然前世教员写《寻乌调查》的民国战乱不止，论统治力度还不如大乾，但是胜在合法性比大乾高啊（话说有比大乾合法性低的吗？）两者的基础统治秩序都是半斤八两的“大鱼吃小鱼”逻辑。

也就是大地主霸占统治秩序的高位，从政治上面鱼肉中小地主，而中小地主则是和自耕农抢食。

侯家这边看上去一出手就把大别山小镇刘集镇的最大家族潘家给灭族，但是并不代表着他就能取代潘家那摇摇欲坠的生态位。

别的不说，大别山多的就是那种百户之内的小家族，如王家畈这种家产不多，就算是遇上大乾扫荡也不过是躲在深山打游击。

就连大乾官军都不能把这些山民一网打尽，时不时还要被山民打游击增加收税的成本，你侯家一个外来户又凭什么能够一统刘集镇？

“那这又是和会社有什么关系？”侯燕兵若有所思的问道。

王蛟笑笑反问道：“你在这山区见到过作威作福的纨绔子弟吗？”

“没有。”侯燕兵一愣，实在没有把王蛟的话和自己的疑惑联系起来。

倒是王蛟已经开始絮絮叨叨了。

自然界讨厌真空，社会也是讨厌无秩序，所以按道理来说山区在没有大乾那基本上只能盘剥人的司法秩序情况下，最常见的就是像霓虹战国中那般出现地侍、村总把持地方，或者是隔壁南美贫民窟中黑帮把持一样。

但是这两者都是建立在有绝对武力的情况下。

以大别山中的情况，你要是个小地主，强取豪夺某家穷人家的土地可以吗？

可以。