第二十回:李珏搬兵种祸根(1 / 2)

左忘仙见群尸入城,欲跃上半空查看城内战况,却发现周身感觉不到一丝气流,丹田之内寒冷之极,小腹之内痛如刀绞。正是内丹尽毁,阳不制阴的症状。

左忘仙惨笑一声:“罢了,今日这条命也给你们了!”

遂将骨笛一横,幽幽吹响。这次的笛音与尸魔引全然不同,笛音尖锐刺耳,使人头晕目眩。这是鬼道地境的秘法搜魂引。

左忘仙一边吹笛,七窍中一边有鲜血渗出,使那本就惨白的脸在夕阳的映照下显得更加瘆人。

他此刻内丹破碎,境界跌至超凡境。但他强行催动内息施展彻地境的秘法,使得虚弱的经脉强行承受巨大的冲击,这才导致经脉寸断,七窍流血。

笛音越传越远,叶织秋忽然像发疯一样挥舞着金刚伞,嘶喊道:“我不是邪魔外道!”

崔颖之凄然道:“我本诚心归降,尔等却为何对我打压排挤,不予重用!”

“我爹不是反贼!”

“马氏鸟人,你们一起上吧!”

唐军将士一时间如同中邪一般,有的哭喊,有的愤怒,甚至有的挥刀砍向同袍。

数千将士渐渐被尸群淹没。

这便是搜魂引的可怖之处。

这搜魂引乃是以笛音激发人身五浊恶气,此五浊为命浊、劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊。所谓“论迹不论心,论心世上无完人”,人生在世,谁无恶念?即便无恶念,敢说无恨意?即便无恨意,怎能无怨念?

搜魂引秘法正是通过激发人的负面情绪、勾起人心底压抑的恶念,从而使人丧失斗志,失去理智,进而降低战斗力。

这时,城北上空忽有五名身着各色衣衫的女子御剑而来,落在西城门上。

为首的女子一身素服,未梳发髻,背后一个长条状的包裹。五人中唯有她足下没有御剑,想来是个通天境的。

中间两个女子一着杏黄色对襟长衫,手捧一张古琴;一着淡红半臂、绯红罗裙,怀抱一把奚琴。

后面两个女子看上去比前两个年纪略小,是一对孪生姐妹,皆着天青长衫、草绿齐胸襦裙,梳着垂挂髻,一持洞箫,一持竹笛。

黄衫女子向素服女子打手式示意其看城墙内外,似是城内的兵将受了城外笛声的蛊惑,是以发狂。

素服女子微一点头,看了持竹笛的女子一眼,示意其根据笛声演示一下城外那人的指法。

怎料那女子竹笛刚一抬起,那四人就已着了左忘仙的道儿。而那素服女子天生聋哑,自然受不到那搜魂引的影响。

素服女子见状,双手拇、食、中三指连点竹笛女子双颊耳门、听宫、听会三穴,暂时封闭其听力。

随后,那竹笛女子也学素服女子的手法封住其余女子的听力,又持竹笛演示了一下左忘仙的指法。

素服女子只看了一眼,便盘膝坐下,从包裹中取出一张古琴横于膝上,琴韵悠悠,流于指间。

琴声一响,诸天之上似有诸佛梵唱,让人心境空灵、超然忘俗。唐军阵营诸人渐渐恢复神智。

“是谁在弹奏智渊师弟的《梵音普安奏》?”一名中年僧人从天而降。

那僧人左手持一百零八颗金刚菩提念珠,背后负一把金色莲花剑格的阔刃长剑。

此人相貌生得甚是俊朗,气质温润如玉,若无那顶光头,倒似是个饱学宿儒。只是美中不足的是此人却是个独眼,右眼处竟是个茶碗大的伤疤。

黄衫女子问道:“阁下是?”

那僧人不答,自言自语道:“原来是有魔教妖人在此兴风作浪!也罢,我这柄佛怒在剑鞘里藏的时间也太久了!”说着,右手五指一张,背后长剑已握在手中。

红裙女子道:“左手菩提珠,右掌佛怒剑。你是四大罗汉半僧了然!”

那僧人仍未答话,左手结佛门施无畏印,右手长剑一挥,剑上金光大盛,八道剑气横扫而出。

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