第四十四章 聚点44（1 / 2）

见秘境探索的差不多了，陈星提议暂且修整一下就撤了，得到众人的同意。陈星没有再管建城令的事情了，专心的捧着卷轴查看。虽然见识的少但是谁的心中没有梦想呢？

沿着前人的路并且超越前人，这不正是发展的意义吗？千余年的封建社会与百余年的现代社会不就是最好的见证吗？知识的最终目的是传播、是去学习、去成长，去验证所有提出的观点、去证实或证伪，万事万物亦然。

有人在没有根据的情况下产生了某种猜想，然后穷尽一生、半生、几十年去验证它，得出某种结论。而你只需要很短的时间就可以去验证他的猜想，验证他的推理，并用很短的时间去理解他，并使用它。这便是知识的传承与应用。人们用实践的方法去证实或证伪，然后决定使用或遗弃，这本身就是文明或知识的发展。

社会的发展是向前的，无可逆转的向前。前人的理论知识点亮了后来者实践的道路，今日的实践结果验证了前人提出的观点，唯有这样才是向前发展。

《伤寒论》为东汉张仲景所著中医经典著作，是一部阐述外感热病治疗规律的专著，全书12卷。是其穷尽一生的心血，或从他人处学来、或从典籍上看来、或从实践中得来而著作的一本医书。方便了后来的郎中可以翻阅着这本医书去给别人看病，这本身就是一种进步，也是知识的传承的进步。

武学、战技等亦是如此，是古人在长期的生产劳动、与大自然的搏斗和冷兵器时代的战争中逐步形成与发展起来的一种技巧，具有健身、护体、防敌、制胜的作用。从最开始的杂乱无章，到后来的统一的军阵搏杀、从最开始的驱逐野兽到后来的开山裂海，这便是武学的发展。

每人因认知不同造成了理解的不同，从而使得武学的发展也变得千变万化。前人的技巧与战技谁都可以学，但是盲目的追求这些而没有自己的理解那将是何等的悲哀，终其一生活在别人的成就里，当然对于庸庸碌碌的人来说也是无所谓的。

接受了太多信息的陈星，此刻脑海中是乱的。他不知道可以相信什么，不知道应该怎样去做，不知道如何才能不成为别人的棋子。自己从左丘文那得到了经书，虽然自己不知注释只能自己去理解，那经书就没问题了吗？自己得到了建城令，会不会也是别人抛出来的饵，等着自己落入陷阱？

等级没多高，怕天怕地的忧虑着自己的未来，陈星失神的坐在地上，手中的卷轴掉落在地也浑然不知。见此情形，妻子张倩走上前来，轻声的安慰，并鼓励着。

谁又不是一枚棋子呢？没有价值的废物成不了棋子，可那有什么用呢？陈星想不明白决定不再想了，水深自有渡船人，山高自有客行路，一行人寻找到来时的洞口，缓缓走了出去。

等走出洞口后众人发现，已经不是印象中的森林了，而是一大片的城市废墟，再扭头时秘境的入口已经消失不见了。众人之前储存在背包中的食物和清水已经不多了，陈星等人决定转转看有没有活人。

周围都是城市的废墟，陈星等人随意选了一个方向便向前出发了，没过多久就听到了打斗的声音。众人放轻脚步，快速向声音处赶去，只见十来个身穿军装的战士挥舞着兵器正面对着数头健硕的牛头人的进攻。