第10章（2 / 2）

希瓦捡起一块地上的碎石，她很确定这些东西就是普通修筑城堡所用的花岗岩石，在找到一块较为完整的砖块后，她将神力汇聚于权杖的尖端，形成一道光之刃，锋利的光芒将石砖从中间切开，剖面的异常很快就被希瓦和布伦森注意到，这些石砖的内部有着大量细密的疏孔，像是被某种根须扎透过，而当那些根须收回后，它们当然就会变得不堪一击。

“的确有古怪，大主教。我建议就地扎营，让骑士和祭司们先在城堡外围调查一下，做好准备后再朝那座主城堡前进。”

希瓦轻轻应了一声，她本来非常不想接受布伦森的提议，但是考虑到布伦森实际上是和她同等级别的教廷官僚，而且还握有第八骑士团这样的强大战力，她必须尊重布伦森的想法。

在第九连队营地的基础上，布伦森将营地扩大到嚎哭悬崖上除了鼠堡之外的所有区域，这支六百人骑士团是当今九界神殿骑士团最年轻，最精锐，最团结的一个骑士团，他们中的大多数骑士都是奥维亚特各个教区圣骑士训练营中的最优秀者，很多骑士都是被希瓦大主教吸引而来。这位年轻貌美且才华横溢的神术师盛名在外，古老高贵的家族看中她的光明前程，于是纷纷将自己家族中的优秀子弟派往第八骑士团，出身平民家庭的英勇战士们当然也很愿意跟随这位在未来很有可能成为枢机主教乃至教皇的富有亲和力与魅力的神术师。

希瓦当然知道这些骑士们的心思，无论男女，她都保持着对手下骑士们的信任与关爱。至于伴侣的选择，希瓦始终对外声称她已将她最真挚最热诚的爱意献给了诸神和英灵，这一说法成功让她躲掉了许多来自教廷高层和大家族的年轻人的求婚，可是人们依然认为大主教希瓦一定会在神国中选择一位心仪的对象完成婚姻，而对很多执着于希瓦的人来说，那个神圣纯洁的说法更像是在暗示她会选择一位对九界神灵们足够虔诚，足够接近的人作为她的伴侣，于是在神国奥维亚特的年轻人中刮起了一阵举办典礼和仪式以及追求强大神力的风尚，但希瓦的本意并非如此。

收回看向主城堡的关切目光，希瓦微不可察的叹了口气，她此时此刻十分关心巴格斯的安危，在她的神之视野里，整个鼠堡都是一块相当阴暗且邪恶的存在，这股浓郁的黑色是她从未见到过的，哪怕是在她和巴格斯曾经经历过的绝境中，他们所面对的魔兽、恶魔甚至虫群都没有这么厚重的罪孽气息，可她现在也不可能孤身一人前去寻找巴格斯，神殿骑士团和神术师们都在营地休整，各项战略部署都在布伦森的指挥下有条不紊的进行着，正是这样的规矩和制度让神眷者们拥有了强大的战斗力，可也正是这样的循规蹈矩会让神眷者们错失一些稍纵即逝的机会，而这样的机会往往会决定一些至关重要的战斗和战役。

每当希瓦想起巴格斯那副粗犷冷硬的面孔时，她总会觉得有些滑稽和好笑，这个和她年龄相仿的佣兵常常把“老兄”两个字挂在嘴边，说着一些不着边际的话语，做一些无厘头的事，哪怕那些事情在后面看来会起到巧妙的作用。希瓦知道巴格斯很喜欢她，不过巴格斯的喜欢和骑士团的那些骑士们，和奥维亚特的那些贵族子弟们的喜欢不太一样，就像希瓦对神的爱那样，巴格斯对希瓦的爱并没有什么目的性。

希瓦的宣称从某种角度上来讲是不真实的，并非是感情的不真实，而是对象的不真实，她所真正信仰与热爱的并不是九界诸神，而是一个唯一的“神”，这个唯一神寄托着希瓦全部的精神，祂是那个真正的神。而九界诸神在希瓦看来，只不过是拥有各种奇异力量的“超人”而已，他们比奥维亚特的人们更强大，有很多凡人信仰着他们，他们也能够将自己的力量赐予那些信徒和神眷者，但这和希瓦的“上帝”是不一样的。希瓦信仰着上帝，爱着上帝，并没有什么目的或者企图，这是一种纯粹到不容任何杂质的爱，无论上帝对她好或不好，无论上帝回应了她或者没有回应她，无论上帝疏远她还是靠近她，希瓦都爱和信仰祂，她都愿意去做那些能够让上帝“开心”和感到“愉悦”的事情。

而在希瓦看来，绝大数信徒和虔诚二字扯不上任何关系，他们只不过是披着“信徒”这层皮的逐利商人，如果他们的神能够满足他们的一些愿望，那么他们就信仰这个神，反之就会弃神而去。这些“信仰商人”构建起的教廷和国家在希瓦看来是可笑的，那些在交易中获利而且沾沾自喜的人和家族更是可笑的，所以她立志要成为奥维亚特的教皇，并自上而下的改变这个早已烂到根里的国家。

正因如此，希瓦很欣赏巴格斯，也愿意给巴格斯一些回应，无论是生活还是战斗，无论是精神上还是肉体上。巴格斯之于希瓦正如希瓦之于上帝，巴格斯愿意为她做一些能够取悦她的事情，而做这些事情的并不是因为巴格斯想从她这里得到某种回馈或者结果，他只是单纯的去做一些能够让希瓦开心和愉悦的事情。有时候希瓦也会愿意做一些能够取悦巴格斯的事情，而希瓦做这些事的动机并不是为了让巴格斯继续为她做事或者得到什么回报，就是单纯的想为巴格斯做一些能够让他快乐的事。这样单向的爱在希瓦看来才是真正的爱，它不涉及投资和计算，不涉及交易与权衡利弊，有时候巴格斯会离开她，甚至不那么爱她，有时候她也会忙于自己的事务，不愿意做那些能够让巴格斯感到快乐的事，这些对希瓦而言都是很正常的，很健康的——因为她对上帝的爱就是如此，她没办法做到无时无刻都围绕着上帝，上帝也并不会时刻回应她，但这并不影响希瓦对上帝保持那热烈而真诚的爱。

九界的诸神中，并没有一个叫做“上帝”的神灵，奥维亚特的人们大多认为希瓦是九界的美神芙蕾雅的神选者，因为她的魅力与智慧；另一些人认为希瓦是诸神之王亚诺的神选者，因为只有亚诺神选才会有如此高超的神术天赋与教区治理能力。但希瓦很清楚，她并不是任何神的神选，如果非要给她安一个身份，那她只是上帝的一个虔诚信徒而已，她的神术与法力来自于上帝，她的光荣与美丽来自于上帝，她的同伴与成功也来自于上帝，无论是给予还是收回，都不妨碍她对上帝的爱和信仰。

而现在，奥维亚特教廷的大主教希瓦带领着她的骑士和牧师来到了鼠堡的面前，明天，这名未来的女教皇将去解救闯下大祸的巴格斯和艾洛尔，神圣光辉将洗刷这片不洁之地，它来自希瓦的上帝，来自九界诸神，来自旅法师的“枷锁”异能，来自源血和魔法的赞美诗。