第一百一章 十动然拒102（1 / 2）

李威觉得，这个世界之所以能一直糊弄下去，就是因为有像刘浩这样踏踏实实、勤勤恳恳，相信并坚持自己心中正义和理想的普通人。

哪怕他们的心中正义、理想和道德，其实微不足道，其实不那么神圣，甚至很迂腐、愚蠢。

但是确实是他们撑起了一切。

是他们荒漠上顶着风沙植树造林，是他们在高山雪原顶着暴雪保家卫国，是他们在乡下顶着风吹日晒老老实实耕田，是他们在工厂里一站就是十几个小时，是他们穿梭在大街小巷里奔波摆摊......是他们在默默守护着自己家园的安宁和平静，维护人类世界的稳定和秩序。

无论他们有什么样的缺点，像刘浩有脾气大、不近人情的毛病。但都不妨碍他们平凡的伟大。

李威很清楚这一切。

另外，他还很清楚另一点：他们坚持的正义、理想、道德、信仰终究是镜花水月，空中楼阁。

从纯粹意识形态角度来说，他们的平凡、踏实、勤勤恳恳，很不幸地，成了某些畜生敢肆无忌惮运用意识形态工具，来偷窃、抢劫、敲诈和诈骗，以谋财求利的最大依仗。

这些畜生和李威一样清楚所谓的规矩、道德、信仰什么的都是自欺欺人的玩意，只会耽误他们做人上人。

既然有那么多平凡踏实的人兜底，那自然想怎么折腾都行，割韭菜杀猪、操作经济杠杆洗劫、炒作捞钱、损公肥私、挣断子绝孙钱尽管干！

出了事没关系，烂摊子丢给劳苦大众就行，反正他们会老老实实工作，养家糊口，还敢闹翻天不成？也就最多骂两句，该接盘还是会接盘，该埋单还是会埋单。

总之，对某些不当人的畜生，还有极端精英主义者来说：捞到权、钱、名、利是我有本事，普通人捞不到，那是他们蠢，出了问题，蠢人活该替有本事的人收拾烂摊子。

既然老实人不怎么反抗，不欺负他们欺负谁？

李威心里还有一种最难以启齿的感触：

从这种角度来说，像刘浩这些平凡而踏实的普通人，才是旧意识形态工具最大的维护者。

他们坚信秩序、道德、习俗、人情、世故、法规、经济、政治制度等等，这些意识形态的工具是正义的，是合理的，不但不敢挑战旧的意识形态工具，还视旧的意识形态工具为神圣不可侵犯、不容亵渎的信仰。

因此虽然当前时代，所有的意识形态工具，都远远落后于科技生产力水平和人文价值观，但极难更新版本，因为最广大的中坚力量，无法接受新的意识形态工具。

就好像带清末年，普通人死活接受不了男女平等的新观念，让他们改掉封建道德观，比杀了他全家还难受，好像天马上要塌了。

这当然不是他们的错，是因为他们从来没有机会，参与到意识形态工具的制定和运行工作，光是养家糊口就耗掉了大部分的精力和时间。

从全球服来看，大概美服和欧服，有不少群体早早察觉到了这一点，可他们毕竟没有能力构建新的意识形态工具，最后的做法只能是搞政治正确，即通过强迫、绑架舆论，恶心保守大众的方法，来达到申诉政治权利的目的。

比如早期的女拳运动、环保主义运动、素食主义运动、反种族歧视运动，以及近几年的BLM、LGBT等等。

这类运动，几乎肯定构建不了新的、适应时代的意识形态工具，只会越来越魔怔，非常容易被居心不良的“精英团体”利用，成为帮凶和牺牲品，最后又变成割韭菜的游戏。

但如先哲所说：所谓的三皇五帝神圣事，只不过是拿来骗无涯过客的。真正值得歌颂的精神，是盗跖、庄蹻及陈胜吴广那种反抗一切、干碎旧权威的勇气。

至少在这种幼稚的、魔怔的反抗下，旧的意识形态工具在逐步瓦解、失控......

而被恶心多年的保守大众，最终也会被迫参与到，对旧的意识形态工具改造进程中。典型的例子是懂王的上台，再有个例子是各大区服的央行，通过加息、降息调节经济的手段，逐渐失灵。

李威的思绪飘游了一会，逐渐回过神，认真又严肃地看着刘浩。

他十分感动，然而他必须拒绝！

时代不一样了，搞学术、搞技术有什么出路呢？

搞得好又怎么样呢？