第63章 （1 / 2）

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　　这是一个可恨却又可悲的人间。

　　病佛从荒僻的小城走向了热闹的、人声鼎沸的大城——不，四野回荡的已经不再是人声了。她在一条贯穿整个元州的长河之畔坐下，轻轻一掷，一枚菩提子落地生根发芽。无数游离的鬼物聚拢来，她的面上不见分毫惧色，她坐在了蒲团上，双手合十，口中念诵着《大般泥洹经》。

　　无色相、无寿相、无我相、无众生相。

　　天地无相，立地成佛。

　　第63章

　　元州非六道，众生非恶鬼。

　　他们有什么罪，要受这炼狱之苦，不得超生？

　　落地生根发芽的菩提树在佛气的催动下快速成长，菩提叶哗啦啦如银铃震响。

　　病佛度众生，而化鬼的人毫无知觉，只将她当作食物，前仆后继地涌来。或是撕扯，或是生啖其血肉，眨眼间菩提树下枯坐的人就化森然白骨。可佛音与诵经声不曾终结，她一身佛光不散，血肉就会新生，而新生的血肉又在顷刻间化饿鬼口粮。

　　在生生灭灭之间，时间失去了存在的意义。

　　病佛仿佛感觉不到那千刀万剐、撕裂血肉的痛，她的面容温婉，如菩萨低眉。

　　“六道不坏，十二州有地狱饿鬼畜生者，我不取正觉。”

　　佛国未成，佛心先堕。元州的境况转瞬间便传至十二州各地。在仙盟清异端后，那些不肯放弃自身道念的要么寻了洞天福地躲藏起来，要么索性转投帝朝、大同学宫。他们更多地寻求一处庇护。可是在听说“元州之变”后，一个个再也坐不住了。

　　就在千里之外。

　　背着剑的散修道人也不远万里踏入了几乎整个化为鬼域的元州，剑尖一点，便见数道符箓掠空，又被一蓬赤火吞没。

　　“天罗神，地罗神，慧剑出鞘斩妖精，一切灾难化为尘，寻声救苦解救罗网苦辛……”①

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　　须弥佛宗。

　　一段时间不见丹蘅、镜知身影，佛宗的长老们长长地舒了一口气。若她们起杀意造业，那么业障迟早将人吞噬；若她们不愿枉杀，那么就会被困在六道中，不管怎么选择，对他们而言都是一件好事情。等到六道之灵生出，元州……不，这天底下就不会有元州了。

　　“不好，佛网有缺！”可尚未等他们舒心太久，便听到了一声惊呼。须弥佛宗在元州、生州两州传道千载，无数香火和因果早已经形成了一张弥天大网笼罩两州大陆！这才是须弥佛宗最大的倚仗，用以抗衡蓬莱、昆仑以及儒宗的利器。谁能料想到这张网是用来对付那两位的呢？