第4章.画饼（2 / 2）
当你原谅他人的时候，他们不一定会知道这件事，但你自己会被治愈。
因为你才是你所有情绪唯一的主人，你才具有你情绪的最终决定权。
快乐是一个决定。
所以，快乐有时与你遇到的开心事无关，它更像是一个决定。
多听听那些过来人的话，想想其中的道理，总有一两句能为我们指点迷津，帮我们走出人生的困境。
没有灯的地方，每个人都是鬼。”
“我们毕生的任务就是做一个优秀的普通人。这个优秀的普通人，热爱世界，热爱万物，热爱众生，然后踏踏实实地去寻找到一个自己内心喜欢又有时代价值的事情。一个人一辈子能够做好一两件事就很好了。”
“人是为活着本身而活着的而不是为活着之外的任何事物所活着。也许意味着大多数人面临死亡时对平静的渴望，在人烟稀少的后半夜，更能满足悄无声息离开的宿愿。死亡是凉爽的夜晚。”
“我很难想象一个小小年纪的少年，要在怎样的磨练下才能培养出这样的胆量。童年时的经历，很可能影响一个人的一生。人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。她穿着月白色的旗袍，提着一盏小煤油灯，和几个女伴去上学。我是在拐弯处看到她，她一扭一扭地走过来，高跟鞋敲在石板路上，滴滴答答像是在下雨。”
“人到中年才发现，生活真的是太累了。
褪去了年少时的懵懂青涩，经历了生活的坎坷打击，在这个上有老下有小的年纪，每个中年人都面上带着笑，内心却变得越来越沧桑。
时光不紧不慢，身边的人来了又去，一切都与年少时的憧憬相差太远。
但是，纵然生活有一百个磨难，我们也得咬紧牙关坚持到底。”
“人生路，风雨多，自己撑伞自己过，自己事自己做，别去期待任何人！
圆润而不尖锐，善良而不懦弱，这样的美好，才是饱满的。
他们始终不知道，真正的好人，既有温度，更懂尺度。
我一生最怕鬼，鬼却未伤我分毫，我一生善良，真心待人，人却让我遍体鳞伤，世上最可怕的不是鬼，而是人心的丑陋。
她觉得自己被淹没在一片轻蔑当中。这些衣冠禽兽，先是把她当做祭品奉献给敌人，随后又把她当作一个肮脏无用的东西扔掉。
好人有好报，但老好人没有。
如果你太过善良，这个世界就会把你啃噬得尸骨无存。
善良一旦失去底线，人就会变成任由宰割的羔羊。
你的善良，必须有点儿锋芒，否则等于零。
其实羊脂球分享食物之前，是经过复杂斗争的，她迟迟不愿拿出来分享，就是不太愿意给侮辱过她的人吃，直到有人饿晕死过去，她心软了，违背意愿将善良喂了虎狼之人。
没有牙齿的善良，是人尽可欺的懦弱。
一个家庭，如果妻子不打扮，不化妆，整日素面朝天，甚至不修边幅，男人不要嫌弃妻子，更不要抛弃妻子，因为这样的女人，真的是一个十足的好女人。
真正优秀的人，都有边界思维。很多时候，决定你能走多远的，不是看你做了什么，而是看你没有去做什么。当你有了边界思维，在边界之内做正确的事，正确地做事，就一定能取得大的成就。
最好的关系，就是保持边界感。
别把自己的脚，伸到别人的鞋子里。
个体利益是有边界的，是建立在不能损害集体利益的前提之上的。任何时候，你都要禁得住短期利益的诱惑，坚守底线和原则，坚持做对的事情。
守住本分，你才能走得更远。
人都有利益最大化的倾向。每个人都会追求自己的利益，这是正常的。
你的能力在哪儿，你成功的地盘就能圈到哪儿。
能力是在需要与环境之间架起的一座桥梁，为表达需要提供了一个途径。
一个人的能力是有边界的，不要做能力之外的事情，不懂的事情不要做。
看清了很多人，却不能随意拆穿，讨厌很多人，却不能随意翻脸，生活就是要逼自己逆来顺受，受宠若惊！
别活在别人眼里，也别活在自己的情绪里。真正成熟的人，不会沉溺于自己的情绪，也不会活在狭隘的认知里，不断地学习和提升自己，因为他们相信总有一天，他们会突破自我、超越自我。”
“法不轻传，道不贱卖，师不顺路，医不叩门，千金不传无义子，万财不渡忘恩人，医逢信者但可救，道遇无明枉费心，甘露不润无根草，妙法只渡有缘人，宁可街前饥饿死，不将道法作人情！”
“猪到死都不明白，手拿尖刀杀它的人，和给它一日三餐的人，是什么关系。你被什么保护，就被什么限制。能够为你遮风挡雨的，同样能让你不见天日。
想要杀死一个人，不必用刀子，只需日日挑他的错处。人，永远是需要认同感的。如果没有了被认同感，就没有了向上的动力，人最关心的是那些能给他带来心理满足感的人。
决定你一生好命的，不是出身，不是金钱，不是勤奋，而是他的人生态度和内在修养。
打鱼的男人哪会照料好孩子，经常性突发出海和渔民打交道，早出晚归。遇到渔业忙碌季，吃饭睡觉在獾子岛。父女俩坐在一块谈心，聊天，空闲时间少。金陨石一心攒钱，存积蓄，细心教导孩子。
任何人都应该知道，天下有两难：登天难，求人更难；地上有两苦：黄连苦，没钱更苦。
的确如此，求人如吞三尺剑，靠人如上九重天；万丈深渊不见底，辉煌只能靠自己。唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。”
“也许退一步，人家不会领情，但是你自己轻松多了，也就是给了自己一份人情。
处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？”
“你说话的方式，决定了你对自己的定位，以及你在别人眼里的形象。
什么事情都好说，就意味着一个人的情绪稳定，待人温和，看人顺眼，做事谨慎。
语言的力量影响巨大，绝非仅仅是说话的问题，人们太忽视语言的力量了。
人生太闲，则别念窃生。
人一闲下来，就容易胡思乱想，生出杂念。
当我们无所事事的时候，往往会想东想西，胡思乱想，无法集中精力做好当下的事情。”
“你发现没有，身边有灵性的人，让人有点捉摸不透，虽然对人很和善，但是边界感很强，总是和人保持着距离，相处舒服却走不近，不关注别人的生活琐事，也不在背后说人是非，朋友也没有几个，平时也不喜欢聚会，远离热闹和喧嚣，基本上都是独来独往，圈子虽然小，但是很干净，经常一个人独处，不会觉得孤独，反而觉得很有趣，他们不在意物质享受，比较追求精神生活的品质，比起有人左右情绪的日子，更喜欢无人问津的时光，修一颗平常心，做一个自在的人！”
“说有两口子吵架，吵到份上了，男的说：“咱们离婚吧！”
女的说：“离就离，谁怕谁！”
男的说：“这样，你往那边走一百步不回头，我往这边走一百步也不回头，咱们就离婚。”
女的说：“就这样。”
于是男的走到九十八步时回头看，原来女的就在他身后跟着。看见妻子不离不弃，他激动万分，搂过女的泣不成声。
女的悄悄扔掉了手中的半块砖，心想：你要再往前走两步，我用这半块砖楔死你！
千万别低估了女人，女人对待离婚这件事和男人想的是不一样滴。”
“什么是人性?
人性就是，他过了河会把船藏起来，然后回过头告诉你，苦练游泳本领就能游过去。你在河里挣扎的精疲力尽，到死还以为是自己不够努力！
利益到位，陌生人就是朋友，利益消失，朋友就陌生人。人性的的丑陋，就是在需要你的时候百般讨好，不需要你的时候，翻脸无情！
事在人为，休言万般都是命；境由心造，退后一步自然宽。”
“我不喜欢人，我就是觉得人好讨厌，人好坏。我感觉我和人建立不起来连接，我就去跟其他万物产生连接，尤其是动植物，而我始终都觉得动植物它没有那么多的心眼和心思，它远比你想象的要更加的和蔼可亲。但是人不一样，人有的时候你真心相对，但是狼心狗肺给到你也是会有的……我不跟任何人讲，我也没有跟我的父母去讲。但是当一只小鸟落在我肩头的时候，当一只小松鼠天天跟着我的时候，当一只小鸡我把它从市场救回来的时候，那一刻我是极其满足的。
我其实生活在一个物资比较匮乏的年代，那时候BJ的冬天只有大白菜吃，到了九几年以后那时候才有了西红柿酱，我们小时候喝牛奶都是要凭票的，我每次换牛奶我都舍不得喝，我都是喂那个小区里的流浪猫流浪狗，它们在喝的时候我也在咽口水，也吧唧嘴，就等于这样我是喝了两份，它也喝到了，我也喝到了，所以我就很满足。我觉得我能看透一切，但我看不明白人。
山川峻险景物美，道路艰难福更大。山高遮不住太阳，官大压不倒乡里。山高自有客行路，水深自有渡船人。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。山中人唯知自乐，天下事不在多言。
山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。
真正的修行不只在山上，也不只在庙里，更需要在社会中，要在修行中生活，在生活中修行。”
包文龙在监听室里听着两个声音的对话，一头雾水。潘郎清拿着报告跑了进来。喊道：
“陆空雯有很严重的黑暗自闭症，睡觉都要开着灯，还有很严重的精神分裂症，这个医学报告。”
包文龙接过来一看，喊道：
“赶紧开灯。”
小黑屋的灯一开，里面瞬间安静下来，不一会就听到打呼噜声，包文龙和潘郎清对视一眼，瘫倒在地，长长出了口气……