第二十六章 洞穴之喻26(1 / 1)

当现实中人们逐渐沉溺于《模拟世界》的时候,我惊奇发现这一切跟柏拉图描绘的“洞穴之喻”竟如此相似。

在《理想国》514-521页柏拉图是这样描述的:

“设想在一个地穴中有一批囚徒;他们自小呆在那里,被锁链束缚,不能转头,只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火,有一条横贯洞穴的小道;沿小道筑有一堵矮墙,如同木偶戏的屏风。有一些特定的人,扛着各种器具走过墙后的小道,而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上,这些器具就是根据现实中的实物所做的模型。

囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个囚徒碰巧获释,转过头来看到了火光与物体,他最初会感到眩晕(就像才从电影院走出来一样),但是没有关系,他会慢慢适应。此时他看到有路可走,便会逐渐走出洞穴,看到阳光下的真实世界,此时,他会意识到以前所生活的世界只不过是一个洞穴,而以前所认为的真实事物也只不过是影像而已。

这个时候,他有两种选择,可以选择返回洞穴,也可以选择继续留在真实世界。最终不论出于何种原因,结果就是他选择了返回洞穴,并试图劝说他的同伴,也使他们走出洞穴,但他的同伴根本没有任何经验,故而认为他在胡言乱语,根本不会相信,并且会绑架他,甚至在可能的情况下杀死他。”

什么是影子?什么是真实?柏拉图用“洞穴之喻”拷问雅典人,我用“洞穴之喻”拷问当代人。

我想起小时候看星空的时候跟苏格拉底的对话,自卑懦弱的我觉得没有勇气去追求真理。现在的我有柏拉图那样的勇气吗?

我思来想去好几个昼夜,最终还是把这一想法发表了出来。不过这一次跟之前不同,很多人表示了赞同。

其中有个点赞比较多的留言是这样说的,“我很赞同,我身边的很多人将大部分时间都耗费在了《模拟世界》,他们正在逐渐迷失在虚幻当中,把虚幻当成真实。当我看他们眼睛的时候,我看到的是空洞的,他们开始疏离身边人疏离社会,对现实失望透顶,却只有抱怨没有任何行动,内心的理想消失不见,不愿意面对现实。本来抱着减少孤独感去玩的,当摘下VR设备后,却有更多的孤独感袭来,于是赶紧又回到《模拟世界》当中去。”

还有很多类似的留言是这样的,“当我在《模拟世界》不需要努力就可以获得任何东西的时候,我便对现实不再期待。我的大脑像是被植入了某种思想,我对《模拟世界》产生了强烈的依赖感。”

很快这篇文章引起了社会的广泛关注,出现在大众视野当中。面对公众的质疑,《模拟世界》的官方进行了如下答复:

“首先,感谢各位玩家对于《模拟世界》的关注和支持。就像大家看到的,《模拟世界》是个开放免费的游戏世界,本就是虚拟的,跟柏拉图的‘洞穴之喻’没有任何关系,请大家理性分析不要受奇谈怪论的影响。希望大家合理安排游戏时间,享受健康生活。”

这一风波并没有因为官方的答复平息下去,而是越闹越大,并且当局开始关注。让人感到奇怪的是,当开展是否将《模拟世界》停服的意见调查的时候,就像是商量好的一样,人们纷纷拒绝停服,并且之前的所有对于《模拟世界》不利的言论匆匆消失不见,取而代之是各种赞美之词。不出意外,我成了众矢之的,面临《模拟世界》的法律控告。

不久之后,我因为虚假宣传,需要提供悔过书。我拒绝提供,被判三个月的监禁。

当我出狱后,一切已经无法挽回。

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