第 10 章30（2 / 2）

　　 空和迪希雅都没吭声，似乎也这么想。

　　 只有派蒙发出了震惊的灵魂呐喊：“咦？！！！你们认真的？不会吧？可是、可是赤王已经死了啊？空，我们之前还跟纳西妲唔......”派蒙赶紧捂住了自己的嘴。

　　 因为教令院和沙漠民之间的摩擦，以及两个神明疑似本就不合，导致最好别在两方人面前提起对家的神明。派蒙吃过这种亏，下定决心要守口如瓶，结果还是一不小心说漏了嘴。

　　 纳西妲是现任草神的名字，知晓她名字的人并不多，但也不少。至少她的名字并不是个禁忌，加上教令院对其高傲的态度，他们自己都瞧不上小草神，自然不会阻止别人说小草神——只要别舞到他们面前就行，毕竟小草□□声他们不在乎，但自己的名声还是在乎的。

　　 小草神对他们而言就是个没用的工具，但打狗还要看主人呢。何况这么多年来教令院都在削弱小草□□望，让民众逐渐把小草神当做吉祥物，甚至取了个小吉祥草王的诨称，说它不好吧，吉祥明明是种很好的寓意。但说好吧，又有弱化神明威能的意味......

　　 反正普通民众肯定是没有恶意的，但教令院是不是怀着某种险恶用心就说不定了。

　　 至少，经过五百年的刻意弱化，教令院的目的达成了。

　　 须弥民众虽不至于遗忘纳西妲，还时常提起纳西妲，但和在大慈树王那个时代已然有了翻天覆地的变化。

　　 空和派蒙来到须弥后经历了不少事，慢慢的也认识了很多人，其中就有纳西妲。

　　 他们知道了纳西妲不出现其实是被教令院囚.禁了，纳西妲的声音因此无法传入民众的耳朵。

　　 教令院还酝酿着一个渎神的阴谋——他们竟然想要造神！

　　 而小草神在他们造神的路上显然就是个阻碍、一块挡路的石头，教令院必然不可能放过小草神。

　　 自被教令院带回，五百年间以来纳西妲都被囚.禁，但她好歹是神明，虚空终端也是上代草神留下的遗产所制作，服