第二十章槐月四（1 / 2）

段鹰斟酌着语句，仔细将红雪道的前世今生梳理出来。

在很古很古的年月，西牛贺洲出现一位天生灵神，名叫雪祖。

根据红雪道自己本身的典籍记载和当地人口口相传的歌谣中推测，这位雪祖于他们的信仰体系中担任着“拯救”的角色。

那似乎是一个奴隶的时代，所有奴隶都是终生负债的罪人。

他们有着一个有关“业”的说法。

所有底层的奴隶都是天生的，只因为他们前世犯了罪业，而奴隶主则因为前世做了好事，因此这辈子凌驾于苦难之上。

这对奴隶来说，若是他们产生一丁点摆脱身上枷锁的想法，便要接受来世的命比今生更加凄苦。

奴隶主的所有祭祀、祝寿、生产都需要奴隶的命，他们是十分自然的下达剥夺他人生命的命令。

“为恭贺寿辰即刻去取，湿肠两副，头颅十个，人皮五十张，各种血越多越好。”

令奴隶们绝望的是这样的“祝贺”几乎每天都在发生。

他们好似被压弯的草片一样让人宰割。

直到雪祖的出现。

他告诉人们一片草叶也可以顶天立地。

但前提是要具有棱角，人也一样，有棱角才能真正站起来。

奴隶便问：“我们皮肉骨骼血液都是属于奴隶主，只有这一颗心属于自己，心是圆的没有棱角。”

雪祖便于街市之中剖开胸膛掏出他的心脏。

人们惊讶的发现他的心脏竟然不是肉做的。

那是由蒿草、筋骨草、铁灯草、混着白杨叶组成的心脏。

雪祖将心脏摔在地上，这些坚韧的草叶便化作无数刀兵，他大声呼喊着人们跟随他，杀掉那些奴隶主。

于开阔的原野之上。

只要是雪祖的脚印所过，百花齐放，万亩茁壮，麦田丰实，疫病毒麻消散。

追随他的人，被奴隶主狠心割下的鼻梁、耳朵、舌头全部恢复如初，断掉十几年早已干枯萎缩的胳膊也变得如同新生。

人们杀掉那些披着人皮的妖魔，拥护雪祖为王，建立起一个人间盛世。

雪祖死后天上落下永远无尽的红雪，守护着他的子民。

他的骨骼化作无法融化的寒冰，成为人们心中最坚实的后盾。

血肉化作一块块肥沃的冻土，血液化作雪水，滋养着他最挂念的孩子。

他的双眼化作天北方一颗明亮的星辰，为人们廓清命运的迷雾，不再被所谓的“业”欺骗。

时至今日，雪祖虽死，但雪祖的尊号却一直流传下来。

而当年以弱冠之龄打服西牛贺洲三百道无数天骄的厉百程更是被誉为雪祖转世。

此人极为传奇，乃是修道的奇才，不少人怀疑他是道十其中之一。

俗话说顺生人，逆修仙。

厉百程的逆之一字更是在他于求道一路高歌猛进中体现的淋漓尽致。

他刚从娘胎出来便吹开蒙面纸，练气种道更是在十岁便完成，而后金丹造景生婴大宫关四境界仅用三百年。

今已是十二楼登楼已久的尊者！

但最让人称道的不是他的修为。

而是他的性格，此人不服礼教，不尊规矩，厌恶死板的教条。

他的红雪道可以说是全天下最“自由”的仙道宗门。

这最后一句带有些许讽刺的意味，段鹰说出自己的看法：“不加限制的自由最终只会沦为滋养罪恶的沃土。”

“单从这方面来说，他确实不配前辈所言之上真。”

“段鹰自认为他比之初代雪祖，远远不及。”

段鹰说着说着已经开始偏离他讲述的初心，沉浸在对雪祖传说以及当代雪祖厉百程的评说里。

王蝉仔细聆听着来之不易的知识。

修为境界的划分在他这里变的明朗，虽然还有细枝末节尚未清楚，但已经比两眼一抹黑的“文盲”强一些。

据段鹰所言。

好消息是，自己即将求道的宗门宗主是一位修为顶天十分高绝的传奇人物。

比孙庭所描述的白王宗强出十几个阴山高度。

但坏消息是他认同段鹰对于红雪道自上而下尊崇毫无限制的自由精神会滋养罪恶的评价。

一个动乱的环境意味着他此前构想的清修生活彻底破灭。

王蝉并不畏惧，反而开始期待起来。

修仙世界版点燃着血与火的“自由之都”！