第六章：国家管理和控制（1 / 2）
郑若镛听到文孝世子为了治疗红疹而来到李宪吉的消息，不禁大吃一惊。因为他小时候得了红疹，在死亡线上徘徊时，可以得到李宪吉的治疗，维持生命。
“……李宪吉议员也是我的救命恩人。世子邸下是怎么认识李宪吉议员的，真是令人惊讶。更何况对楚亭哥哥说的话，只能让人怀疑两个耳朵。”
初情是朴济家的号。
“世子邸下把旧钞票放在嘴里的时候，我坐在了那里。而且看着我的眼神绝对不是小孩子的眼神。”
“正如茶山和楚静所说，世子邸下与以前大不相同了。”
听郑若镛的话，弘文馆教理、四家诗人之一的李瑞九望着北学派的座长朴智元说。
李西区是史家诗人中李德武、朴济家、刘得功出身于庶子，相反，唯一一位情面较好的嫡出者。
“嗯，今年年仅五岁，谈到初情上传的救弊策也令人惊讶，但燕京也制作出了珍贵的肥皂，这真是令人难以置信。”
坐在上座的朴智元仍然表情不相信文孝世子的事情。
1780年（正祖4年），八寸哥哥朴明元在清朝乾隆诞辰70周年之际，派往进贺兼谢恩寺时，他同行写了热河日记。
热河日记出名后，朴智元虽然过去没有合格，但作为正祖的特命，被任命为宣孔监一角。
“很明显，这是一件了不起的事情。我知道您曾经很聪明，但不知道是这样。更何况，为百姓着想的心不亚于殿下，这是这个国家的巨大鸿福。”
奎章阁检察官李德武似乎对文孝世子的所作所为感触颇深。
“哥哥也应该亲自去见邸下的。世子邸下肯定是给我们力量的人。”
今年36岁的朴济家望着李德武说。
李德茂45岁，比朴济家大9岁。
“殿下不是也重用了我们吗？”
唯一的20多岁的郑若镛看着朴济家说。
他24岁，在北学派内也是最活跃的。
“当然是这样。但现有的制度和政治阻碍了我们展开我们的想法和意愿。更何况，向殿下转交救济政策已经半个月了，但他什么都没说。”
“不是在看重臣们的眼色吗？虽然殿下改变了很多，但阻止了这些，并没有培养到无视老论重臣的程度。”
“殿下想把所有人都团结起来进行改革，包括我们追求的利用厚生，但进展太慢了。”
北学派的左长朴智元像回答朴济家和李德武的话一样说。
李龙厚生的精神意味着北学派实学家追求的富饶经济和幸福的衣食住行。那也是在批判朝鲜在不解决饥饿的情况下只寻求法律和礼仪的现实。
“呼！我就是这个意思。我是说尽快把青衣文物和技术拿来，让挨饿的百姓吃饱……”
长舒一口气的朴济家主张的是广泛利用手推车和海上船舶发展商业，摆脱闭关锁国政治，与海外多国进行贸易。
“殿下应该也很清楚。但是士农工商的认识在这个国家根深蒂固，所以很难摆脱它。”
“为了打破这一点，必须由殿下来行动。不管我们怎么主张，这只会成为空洞的回声。与此同时，为了唤醒无知的百姓，我们必须传播和分享我们所知道的知识。”
听朴济家的话，李德茂说。
“说得对。为了做到这一点，应该给普通百姓出版书籍的权力。”
“说得对。但是为了做到这一点，制作活字需要花费一定的费用。问题是，能承担这些费用的人不多。”
正如郑若镛所说，印刷之所以无法在民间发展，是因为需要筹集制作数十万字活字的巨额费用。
更何况朝鲜时代最重要的信息传递媒介是书，书就是权力，所以由国家管理和控制。
“为此，商业要活跃起来，朝鲜的经济要更加富裕。”
呼！知道答案却没能活用，真让人郁闷。
“我们之间每天谈也只能达成原则。呼！主上殿下应该尽快做出正确的决断。”
房间里的人都只是对朴智元的话点了点头。
“嗯，现在看来确实是超前的想法。比亚当·史密斯的国富论早了40年谈论分工，真了不起。”
文孝世子看着英祖时期实学家柳秀媛留下的乌书，感叹着。
禹书准确地洞察了朝鲜社会的时代面貌，并对与之相适应的前进性改革方案进行了全面系统的记述。
索伦出身的刘秀媛是北学思想的先驱，但因牵涉到谋逆事件而悲剧性地结束了生命。
“为了富强这个国家，让百姓过上好日子，不是根据身份，而是根据性格和能力选择职业从事，这是理所当然的……不是吗，徐内官？”
文孝世子向自己面前的书内官问道。
“邸下，我不知道您在说什么。您只说了和以前不同的难懂的话，我只是不知道该怎么回答您。”
这是徐内官坦率的心情。
世子在患红疹之前，经常缠着徐内官背，是个孩子。
但是从从病床上起来以后，就开始一口气贪读从奎章阁带来的书籍，提出困难的问题。
“如果让不爱学习的人整天读书，你会喜欢吗？换句话说，比起动脑，你天生喜欢动脑的工作，那么比起文官，做武官或技术的工作就可以了。”
“啊！是这个意思吗？但是从出生开始身份就不同，国家的法度很严格，只能做规定的事情，不是吗？”
“是啊，正如你所说，出生的身份不同，两班、中士和贱民想做的事情也不同吧。不，虽然想做，但因为身份的差异，只能忠于自己的工作。正如本书作者农岩所说，国家虚弱，百姓贫穷是四民。”因为这不能正常分配，不能正常发挥作用。”
四民是指从事士、农、工、商四种工作的百姓，除奴婢外，朝鲜百姓的职业几乎仅限于这四种。
“四民不分是什么意思？”