第57章 （2 / 2）
她去找谢时序了，这几天得立起新公司的架构，还要想蓝宝石的宣传方案，可有得忙呢。
在邺朝，蓝宝石的潜力无限大，诗怡对它寄予的希望，可不仅仅是取代红宝石的地位而已。
戴比尔斯能把钻石行销成爱情的象征，她也想试试，让蓝宝石进军首饰界，混个无冕之王的名头当当。
第57章
沈茝在丰州挖矿, 在大兴城行销蓝宝石的重任，就落在了谢时序的肩头上。
这对他来说一点都不难——他和诗怡联手割了那么多年韭菜，早就积累过不少经验啦。
首先，要声势浩荡地宣布, 他们在丰州挖掘出色彩绚丽的宝石。
凤翔府丰州, 那是昭华公主的封地, 也是刚打完胜仗的地方。还有宝石降世更合时宜的祥瑞吗？
谢时序一直相信陛下和公主都是神仙降世，不然他们怎么会有超脱此世的智慧？
诗怡：……
真没想到，她在小谢心里还有这样的光环。
神女降世的说法在前几年比较流行，可能是后来她让权贵们感到了强烈的危机感，就没人再提这事了。
毕竟，她这些年可没少掏空权贵们的钱袋子, 诗怡还以为自己早就染上铜臭味，从而“走下神坛”了呢。
但该割的韭菜还是要继续割的，关于“祥瑞现世”的小道消息就被炒得越热烈。
这种玄乎的东西，若是放到明面上来讲，可能还会让人起戒心；但谢时序的宣传手法是“我只告诉你一个人”，那可信度就大大上升。
于是，在蓝宝石还未正式现世前, 人们就已经认定了它是“祥瑞”。不止庶民百姓这样想, 就连天天在朝堂上和诗怡作对的朝臣官员们，也是这么想的。
和昭华公主掰腕子，那是出于政治立场, 和相信她是神女, 会带来祥瑞不冲突啊！
不要怀疑华夏文明在信仰神明这件事上的功利性, 他们对皇帝和昭华公主有敬畏，但绝不意味着百分百的服从。
太阳的地位够崇高吧, 古代照样有“后羿射日”呢。
但能代表祥瑞的东西还是要买的，何况那多彩宝石真的很好看啊。
诗怡并不急着销售，而是连开了半个月的宝石博览会。
至于展会名额如何获得呢？宝石业务由新成立的华彩公司专营，华彩将全部数量的门票分成两份。
一份由诗怡和谢时序亲自送出，是内定名额；另一部分嘛，和北辰精选那边达成了合作，依然是给消费额最高的超尊贵vip客户的赠礼。<hr>
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