第63章 苏子言：东皇与魔祖比美，为何是我受伤？231（2 / 2）

　　在洪荒，金乌就是太阳。

　　太阳也代表了金乌。

　　传说金乌诞生于洪荒，从他们诞生起，天上便出现了太阳星。

　　也有说，金乌诞生于太阳星，与太阳一体。

　　而山海经里又记载，当年巫妖大战的起源，是来自十日上天，夸父逐日，后羿射日。

　　十日上天是羲和感而有孕，生下了十位小金乌，也就是帝俊的孩子。

　　帝俊和太一窥探到天道法则，这十位小金乌将会有一场灭绝的大劫，于是约束他们于汤谷，让他们在扶桑树上修炼。

　　可他们对于外界太过好奇，一直想要出去。

　　刚好西方二人搞事，外加当时的妖族天庭妖师鲲鹏使坏，最终酿成大祸。

　　十日出，天下乱，民不聊生，生灵遭灾，巫族祖巫之一的夸父，便想要把太阳捉下来，就开始逐日，却在途中力竭，干渴而死。

　　巫族后羿知道后，为了给夸父报仇，开始了射日。

　　一连射下九个太阳。

　　自此一战成名。

　　也拉开了巫妖大战的序幕。

　　帝俊痛失九个儿子，如何能忍，巫族失去了一位祖巫，他们也不愿意接受。

　　量劫，开始了。

　　这一沾，打得双方几近灭族。

　　哪怕最后保留了一些火种，也只能龟缩一隅。

　　巫族深入地下，掌管轮回，再不能行走在洪荒大地，也没有祖巫。

　　妖族隐没密林，避世不出，再无法肆意翱翔，失了庇护。

　　所以，说帝俊和太一诞生太阳星好像可以，说他们不是，也说的通。

　　但羲和并非传言的太阳星诞生的太阳女神。

　　《山海经·大荒南经》中记载她是东海之外甘水之间，羲和国的一位叫羲和的女子，因为生了十日，才被以日母的形象出现，被尊为太阳女神。

　　不过关于洪荒的资料，苏子言后来又去查了一番，发现了另外的一种史料。

　　东皇太一最早出现在先秦时期《吕氏春秋》《楚辞·九歌·东皇太一》。

　　帝俊最早出现在远古始祖，1942年出土的楚帛书所写的帝夋（qun一声）几乎等同于帝俊。

　　也就是说，他们现在大家熟知的关于洪荒体系的来源，不只是来源明朝时候的小说。

　　他们能追溯的更早。

　　苏子言真的是感叹，历史的魅力，就是这样，神秘，充满了各种未知，当你以为了解了，却又能在另外的地方告诉你，你所知道的不过是冰山一角。

　　而当你再次去追逐时，里面的瑰丽，能够让你沉溺其中，也会令你迷失其中。

　　太过广袤繁杂，千丝万缕。

　　【秦始皇：说到帝俊太一，朕记得，好像洪荒第一美男子是东皇太一吧。】