第130章 东方青帝开决经131（2 / 2）

“稳扎稳打，至久至缓。急则衰亡，不伐则寿。”

“糙皮在外，如若人身。”

“生长更替，脱落后生。虚假纹理，只为守中。”

“果实鲜美，落地生根。”

“果生则养，果沉则断。果实不断，贪恋枝断。”

“有果而已，当断则断。”

“断树为梁，断根为基。断人为志，断天为道。”

“断则断已，何足道哉。”

赵志知道，这并不是真正的原文。

但这已经是最接近的状态了。

之后的词。

赵志听不懂。

但金秋能听懂。

按照顺序写下来。

就是一些穴位的名称。

并没有穴位之间的行走路线。

所以两点之间怎么走过去都可以。

这才有了功法的各种版本差异。

金秋默念了一遍。

然后按照自己的理解运行功法。

金秋周身金光大放。

一棵巨大的黄金树虚影把她笼罩。

那棵树。

树叶叶片茂盛，树根扎入虚无，树枝法则玄妙，树干坚硬无比。

这棵黄金树直接生长在她体内的黑洞之上，不断向上攀登。

这把之前她学习到的所有功法优点，全部融合到了一起。

这或许就是冥冥之中的机缘吧。

对此赵志只能在旁边喊：“666。”

他压根也不懂穴位啊，更不懂修炼。

而且他对于正统的功法，还真没啥兴趣了。

他现在只对直接得道感兴趣。

他深记道祖的提示：能量的累积，对他的境界不会有任何帮助。

对他来说。

只有知识与感悟，才是通往终点的道路。

但他弄来这本经书，也不是一点作用都没有。

他试着理解了一下那篇经文。

他看到的内容是这样的：

‘起始连接着虚无，当下连接着实相。一切的发展规律都像是一棵树。凝聚，扩散，演化万物。’

‘无尽的万物根据思量的差异，都会得到不同的结果。但不管怎么变化，概率的终结都会连接到修行的法。因为只有那里才是永恒不动的终点，就在万事万物之中，不曾改变过。’

‘真正的真理就像是水，会随着一切的变化自然流动，可以变成各种形状。存在于阴阳两极之中，存在于虚无之内。真理都会自己出现，永远不会被人拿走。’

‘一切波动的核心，都像是旋转的树轮般。感应其中的阴阳变化，就能观测到万物的根本。虽然像是风云一般变幻莫测，但本质总是万变不离其宗。’

‘一切都在向着正收益生长，守阴观阳。但只有向下扎根，才能更牢固。急促生长会带来衰亡，不强求才能长久。’

‘人身就像是粗糙的树皮，只是一层外在。会随着生长不断更替。哪怕脱落也会长出新的。一切虚假的外在，目的都是为了让人回归内在。’

‘因果得到的善报，来了就是注定的。果来了就随他去，果走了也不强求。贪恋眼前的美好，以为那是永恒，会有损修为。’

‘因果只是自然规律，能避免就避免。成为了好树，就难免被人拿去做梁。有了好的基础，就难免被人惦记。有了远大的志向，就难免被人利用。明白了真正的道，就难免违背正常的天性。’

‘与常人相反的道路走就走了，不这样怎么能算是得道呢？’

在赵志眼中，这并不是什么修炼功法。

这就是一部道经。

赵志通过神识，还能隐约感应到这部经真正的名字。

赵志感觉，这或许才是第七识的真正用途：与宇宙对接。与前六识对接。

之前教给自己的在线翻译交流光圈，不就是起到这个作用吗？

这部经叫做《东方青帝开决经》，简称《青帝决》。

赵志甚至能通过第七识，隐约感应到一位老者。

正在无尽遥远处，对他微笑。

然后他还哭了。也不知道为什么。

或许是因为人类那边断绝几千年的传承终于要续上了吧。

这经与《道德经》阐述的道理很像。

后面主要是讲坐忘无为的。

前面还讲了‘一切众生必定成佛’的道理。

因为随机数变化永远没有终点，会永远继续下去。

而唯一的终点，就只有得道。

所以只有得道。

这事才算结束，才能结束。

否则这个随机数，永远都不会停歇。

或许这就是仁者见仁，智者见智吧。