第321章 受制于物322（2 / 2）

他也是不会死的。

这些能量的层级完全伤害不到根本。

所以赵志可以心安理得地摆烂。

反正这些垃圾又伤不到他作为神的本源。

所以，赵志打了个哈欠。

决定接着睡觉。

由于这次赵志没怎么逛。

回来得比往常都早。

让他睡了个自然醒。

醒来之后他发现船还没有开。

船上也没几个人回来。

赵志躺在床上一动都不想动。

但他意外地发现自己支起了帐篷。

赵志感动得一塌糊涂。

自从结婚以后。

多久了？多久没自然支帐篷了。

赵志感受了一下自己的状态。

此时他刚刚睡醒，逆熵收缩。

周身熵增自然溢出，释放。

导致命魂附近的逆熵薄弱处。

得到了无意识的能量填充。

随着他意识回归，逆熵重新填充身体。

原本溢出的熵增被逆熵中和收敛。

也就恢复原状了。

除非他对那里施加本来没有的注意力。

之所以自然支帐篷的时间有一定规律。

那是因为熵增的溢出有一些周期规律。

不都说晚上几点至几点的睡眠状态。

身体什么什么部位就开始排毒吗？

排毒换个词不就是熵增溢出释放？

就是个体的小逆熵，与整体的大逆熵共振，形成的周期变化。

白天也并不影响共振的过程。

但白天的阳光有太多自然流动的逆熵与熵增。

想要溢出的熵增，被外在熵增压制了。

此时再想想，睡觉为什么需要找没有光的地方？

周围被光的熵增均匀填充笼罩，形成的力和逆熵没什么区别。

就像是在水下一样。

都是向内收缩，反而限制了熵增的释放。

所以白天睡觉不如晚上解乏。

科学解释是，白天睡觉身体的自然活动会变多，影响了排毒的过程。

实际上也是能量流动过多，导致身体自然反应变多。

怎么解释都行吧。

跑题了。

回头再看，如果是正常情况的主动支帐篷。

与自然支帐篷会是两套完全不同的生理状态。

明明没有运动，却像是运动的感觉。

会出现脸红、心跳加速、流汗的现象。

甚至有可能因此而生病，或者犯老毛病。

换成玄学视角。

实际上是全身逆熵大量流动。

主动集中到了逆熵薄弱处。

同时导致那里熵增同步增加。

也导致全身整体逆熵撤离。

全身其他部位的常规逆熵比例失衡。

而发生一系列类似熵增增加的自然反应。

所以早晨的自然支帐篷，与人工支帐篷。

才会出现完全不同的生理状态。

一个是熵增溢出。

一个是逆熵集中。

是相同现象的两种机制。

如果用科学视角来看这个问题。

过程当然会不一样。

但还是那句话。

相同过程的两套原理，也不知道是先有鸡还是先有蛋。

物质与灵魂，本来就是相互作用的。

物质与灵魂相互协作，才有了一个完整的人。

既然都说到这了。

那么世俗的欲望对身体有害吗？

对逆熵来说，当然会造成损失。

短时间内，整个人的逆熵都会比平时低。

比如新陈代谢加快，最典型的熵增特征。

或者由于逆熵不足，导致注意力难以集中。

所谓的贤者模式，也是灵魂松散，导致的第七识扩散。

大而化之嘛，导致烦恼暂时都没了。

但真气也是会自然补充的。

这些都是短时间内的现象。

如果不是纵欲，并不会伤害到真气的本源。

而且修炼出来的真气，也不会因此而流失。

如果修炼出来的真气那么容易丢失。

那么也就没人去修炼了。

如果会真气运行的技巧。

真气恢复自然能变得更快一些。

但只是说逆熵能量方面。

物质层面另说，不一定能够恢复。

物质层面肯定会有更复杂的反应与变化。

精气神。

分别对应物质、灵魂、意识，三个不同的层面。

如果按照丹田的轨迹，分别对应中、下、上。

连起来刚好是一个小周天的路径。