第九十八章：五星归垣98（1 / 2）
上古密语曰：天有五贼，见之者昌！
五贼者，即五行也。以我对这句话的理解就是，如果掌握了五行之数运行的规则，就会使自身强大，堪破自然规律，妙法昌隆。
五行之说，见于《河图》之中。所谓天一生水，地六成之。地二生火，天七成之。天三生木，地八成之。地四生金，天九成之。天五生土，地十成之。
这句话异常玄妙，解读出来的大概意思就是：一与六共宗居北方；二与七为朋居南方；三与八为友居东方；四与九同道居西方；五与十相守，居中央。
经过我这么多年的夜观天象，我发现《河图》的绘制很可能与金木水火土五星的运行轨迹有关。
五星者，亦称五纬，是五颗可用肉眼观察到的星辰。
木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星。
据我观察，五星一般按木火土金水的顺序，相继出现于北方的天空。每星各行七十二天，共计一年，合周天三百六十度。
我之前曾经记录过它们的运行轨迹，大概于每年的十一月冬至前，水星便会见于北方。此时正当冬气交令，万物蛰伏，地面上唯有冰雪和水，我想这应该就是天一生水于北的来源。而七月夏至后，火星便会见于南方，此时正当夏气交令，地面上一片炎热，正好对应着地二生火于南的说法。三月春分，木星则见于东方，此时正当春气当令，草木萌芽生长，正应了天三生木于东。至于九月秋分，金星则见于西方，这时正值杀伐之气当令，万物老成凋谢，此乃地九生金于西的来源。最后就是五月土星见于中天，湿土之气当令，正好对应着天五生土于中。
按此玄奥理论，五行金木水火土正对应着不同方位。后世的大贤者又将十天干，十二地支与五行的概念相互融合，因此便产生了东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水之说。我之前修习的奇门遁甲便是在这个基础上建立起来的，因此这其中的玄学奥妙甚为复杂，一时间真的难以说清楚。
再者，依据风水玄学的布局来看，山脉的纵横起伏也是与五行一一相对应的。大抵有圆、直、曲、尖、方五种形体的山脉，分别对应着金、木、水、火、土五行。这句话的意思是说，山的形体外表也是离不开五行的范畴的。具体点说就是：金行山的外表看起来非常圆润，就像是一口大锅倒扣在地上一样。木行山的外表笔直，像一根直插云霄的天柱。水行山外表平曲，就像是波浪起伏一样。火行山的外表尖锐，似一排排插天的火苗。最后就是土行山，它外表看起来很是方正，如一张平整的书桌几案。
所以说一个地方的风水龙气如何，从山的外形上面来看就知道了。
经过我这些天来的仔细勘察，我发现四象学院这个地方简直就是一个天造地设的风水宝地。
它的建造完全就是依靠得天独厚的地理条件，而且非常符合《河图》中关于五行概念的分析。
放眼望去：
有木行之山列于东，有火行之山耸于南，有金行之山立于西，有水行之山帐于北。群山环绕，绵延百里，而四象学院的会卦大殿正建立在群山正中的土行山上。
所谓会卦大殿，乃是四象学院的圣地，是用于比试和拔优人才的地方。
而至于四象学院的四大院系，即青龙苑，白虎馆，朱雀阁和玄武斋则分别建在周边的木行、金行、火行和水行山上，与中间的土行山形成了拱卫之势。
这情形正说明了五行中央土的概念，所谓土化万物，万山来朝。譬如北辰，众星拱之。
此乃风水中最为显贵的“五星归垣”格局，亘古稀有，万载难觅。
怪不得四象学院这些年来人才辈出，玄学大家横贯南北，原来是这片集天地灵气大化的风水龙气所致。
“五星归垣”，又称“五星聚讲”。意思就是五行之山汇聚，就像是坐在一起讲经论道一样。这种格局是风水中的至尊格局，是天地造化的灵根。我之前只在书中看到过，没想到今日竟然亲眼目睹了。如今不仅目睹，而且还能亲自在这里接受玄学熏陶，当真是死而无憾了。
再说自从被迫以无咎书童的身份进入四象学院之后，我就没有过过一天舒心的日子。那天杀的白灵素，竟然以这种方式来折磨我。你等我先把她手中的百花摧心散的解药骗到手之后，到时候看我怎么报复这小妮子。
为了体现此次选拔的公平和公正，除了朱雀阁特定的八位贵族女子之外，此次入围的八位平民选手和剩余的十六位贵族男子将以抽签的方式被分派到其它的三个院系之中。即青龙苑，白虎馆和玄武斋。
或许是命中注定，也或许是那二人有心灵感应，无咎无誉这对狐朋狗友竟然抽到了一起，共同被分到了青龙苑之中。
而我，钱三连，作为无咎的贴身书童，自然而然的也被分到了青龙苑……的下人房中！
奶奶的，我钱三连这辈子哪里受过这样的窝囊气。原本一直跟在我屁股后面走南闯北的小跟班无咎，此刻竟然成了众人眼中的绝世天才，天之骄子。而自诩为太昊国玄学第一人的我，此刻却只能跟一群所谓的“下等人”挤在一间简陋的房间里，整日接受他们的冷嘲热讽。
“喂，我听说你在卦炁测试的时候竟然连一朵红莲花瓣也没有，是个地地道道的修真废物啊！”
“是啊，这普通人就算是资质再差，至少也能染红一片红莲花瓣，就是所谓的丁级五等。你竟然连一朵红莲花瓣也没有，这该怎么定义啊？是丁级六等，还是……戊级一等？”
“哈哈哈！”