后记二60（1 / 1）

如果，我们的自我意识是建立在物像会动会变，而心镜不动不变之上的，（没有时间相，相续相，寿者相，就无从得知这种对比）那么，对于像与镜的不同取向，逻辑上，可以分出四种文化。不知道是偶然还是必然，地球上正好都有过这四种文化。简而言之，(人人平等，各有一镜，此镜不得见，只见镜中像）肯定像的入世，否定像的出世，还有个变量，就是猜想镜外来的与猜想镜内在的。二乘以二等于四。四种文化：肯定像并认为镜外来的：古希腊。肯定像并认为镜内在的：古中华。否定像并认为镜外来的：亚伯拉罕三兄弟。（旧约是他们的公约数，其中把相续相比喻为引诱夏娃的毒蛇，就是对人生这个持续的历程持否定的态度。）否定像并认为镜内在的：古印度。

具体可以参见金观涛的著作。

我现在认为，这样分，的确比较清晰的样子，但是具体而言，是没有那么简单的。例如中华文化里有个被忽视，其实（如同孔明轻摇的羽扇，）早就渗入我们灵魂的人物：庄子。他是入世的吗？你甚至不能说他是出世或避世的。他是超脱于世间，或者隐世而居（不出世的卧龙），逍遥自在，不求解脱的。