第十九章 发狠19（1 / 2）

几个月后，在倪问天的洞府里。倪问天随手擦去鼻中流出的鲜血，站起身来，洗漱一番，长长舒了一口气。经过接连几个月的试用和对比，倪问天试制的固本培元丸药，的确是有用，有的丸药功效甚至超过了聚灵丹。不过这丸药药效也过于霸道，不如聚灵丹这么平和。以至于倪问天被补过了头，每次服用后都会流鼻血。要不是倪问天深谙医理，及时调理恢复，只怕补成了阳虚。

尽管是证明了丸药对他的修炼有效，但倪问天却一点也高兴不起来。经过这几个月的测试，倪问天发现一个让他极为郁闷的事实，那就是丹田变得更加光滑坚韧了。在这几个月间，倪问天不知出入藏经阁多少次了，查阅了无数的经典，丝毫没有找到解决的方法。

虽然这段时间康邦贤和其背后的一伙人，倒是没有过来找过麻烦，但倪问天却知道，并不是他们改性了，而是倪问天那一千灵石的要价，让他们深信倪问天在宗门里面有极深的关系。这种事儿，是不好打听的，总不能去向掌门直接开口询问吧？再说了，一个小小的执事，就算是想去问，也没有这种机会。而且在倪问天参加选拔的当日，备受宗门重视的李常山竟然出现在选拔现场，还对负责选拔的莫长老说掌门有请，二人在现场密谈了许久，随后一个刚入门的弟子，竟然就被安排成为外事执事。这些都是经过有人亲见并证实的。这一切，都让他们不敢轻举妄动的。不过以后若是露了底，或者被他们抓住有利的机会，这些人就会毫不犹豫地像恶狗一样扑上来。

正烦恼间，突然由此想起莫长老当日曾度气轻叩丹田，其意便是探查气穴。这些也曾在典籍中见过，是一种选拔弟子常用的方法，用以鉴别资质。

这丹田这东西，人人皆有，不过从医者和修道者的认识来说，却完全不一样。医者认为，丹田只是一个穴位，乃是人体数条经脉交集之地。而修道者则认为，有上、中、下三丹田，上着为泥丸宫，中者，又称绛宫，下者为丹田。法修，主修的就是这个丹田，聚气、结丹均在此处。化婴后，则移居于中宫或者泥丸宫。绛宫则为心之所在，乃起上通下达，运送身体所需及强身健体的所在。练武技击者也有：起吸落呼，开吸合呼，气沉丹田，自然顺随的谚语。

不论是哪种认识，皆认为丹田乃是乃是人体脆弱之地，一旦受损，轻者疼痛难忍，重者小命不保。而对修道人来说，则更为重要，不但能让其修为跌落，甚至断送了修道之路，这是比要了他的命更让其难以接受的，所以一直是受到重点保护的地方。

俗话说，穷极思变。倪问天思前想后，要想解决目前的困境，除了离开宗门躲避，也就是只有能够修炼一途了。再说了，即便是离开宗门，其他地方就能容得下他们吗？如若不是在凡俗间呆不下去，他何苦跑来这修道之门？看来，无论是在哪儿，若无自立之力，都是一样的。一番思量后，一发狠，决定引导真气，叩击丹田！

当然，倪问天对此后果是有清醒认识的，所以也做充分的准备。首先就是郎中爷爷所留的固本培元的丸药，其次像什么益气生血、固本生元、怯疼止血等等丸药，也都又备下了无数粒。又查阅无数的有关丹田的各种典籍后，制定了先利用细微经脉，极微量真气开始，然后根据具体情况再调整叩击频次和叩击的力度。

这个不知能否凑效的过程无疑是极为痛苦和艰难的。从极微量真气叩击开始，由每天一次、两次，逐渐加大到数次用微量真气叩击。每次叩击，都不知道吐出了多少鲜血，要昏厥了多久。再到少量增加真气叩击时，这昏厥就不是一时半刻了，有时能昏迷数天。醒来后就是调理，然后依然再次叩击。

有次恰巧石头发现，看着倪问天精神萎靡地躺在满是鲜血的的地上，也曾苦苦哀求，让他不要再去玩命。说自己会不吃不喝地修炼，并终生守护在他身边，任谁要想伤害他，先从他石头尸体上踏过去。

倪问天当然知道石头能够做到这些，但问题恰恰是有些事儿只怕石头一人根本无法应对。此事儿又不能和石头说，否则以他的性子，不但会影响到修炼，只怕会直接找上门去，拼个你死我活。