第十四章 匠户制（1 / 2）

大明的百姓，被划分为民、军、匠、贱籍四等。

民最高，军次之，匠最低，贱籍不算人。

太祖皇帝规定：“凡军、民、医、匠、阴阳者诸色户，许各原报抄籍为定，不许妄行变乱，违者之罪，仍从原籍。”

这就是说，祖宗是什么户籍，你便是什么户籍；出生的时候是什么户籍，长大后依旧是什么户籍，绝不能更改。

除非，科考入仕。

如今的兵部侍郎张居正，当年就是军籍，入仕之后才改了民籍。

其中，对于工匠的管理制度，称为“匠户制”。

匠户制用一句话概括的话，就是：

“工匠的全家，无论老幼，都要无偿参加劳役，每月十天，而且世代相继，地位低微，收入更低微。”

所以，如果真的要奖励做出改进的工匠白银一万两，他根本就守不住，当天就得被人抓进牢里，敲诈了去，甚至是害了性命。

胡宗宪详细说了，林余一时间目瞪口呆，真不知该说些什么好。

大明初立之时，是1368年，此时欧洲处在黑暗中世纪，文艺复兴也才刚刚开始。

大明灭亡之时，是1644年，此时文艺复兴基本结束，启蒙运动即将开始，离第一次工业革命只有不到100年。

如果说这中间起了什么变化，应该就是对“人”的观点的转变。

一代为匠，世代为匠，无偿劳役，地位低微，这样的制度下，科技怎么可能会发展，工匠怎么可能会有创造力。

他可以给胡宗宪纺纱机、织布机、缝纫机，将来还能给蒸汽机、燧发枪、甚至是铁甲舰，但一个没有创新活力的大明，即使因为这些天降猛人暂时保持了先进，将来也终究会被淘汰。

所以，激发大明百姓本身的创造力，才是应该做的事。

胡宗宪继续说道：

“天尊，如果要对工匠进行奖励，不如用下面这个办法。”

“两年前，皇上颁布律例，那些不愿服十天劳役的工匠，可用金银替代劳役。北方工匠每月上缴六钱银子，南方工匠每月上缴九钱银子。”

“对那些做出技术改进的工匠，可在专利费中拨出一笔银子，每年替他上缴一百零八钱的罚银，令官府不可再强行征召他们，就算解了他们的燃眉之急了。”

林余听了，心里却觉得，如果只是这样，恐怕调动不起多少工匠的积极性来。

他沉思了好一会儿，时间久的胡宗宪心中不由得忐忑，是不是自己说错了话。

一刻钟后，林余说道：

“既然户籍不可更改，那就统一征召他们，入国企。”

“所谓国企，就是从专利费吾的份额中专门拨出银子，建立一个不由朝廷管辖，由你胡宗宪本人直接管理的管理机构，名字嘛，就叫工造司吧。”

“选挑优秀工匠入工造司，建立技术等级，按照等级每月给与不同等级的俸禄。”

“青铜级别工匠可按照城中的普通人家收入水准结算俸禄；白银级别可按照城中的富裕之家收入水准结算俸禄；黄金级别可按照城中的大户之家收入水准结算俸禄。”

“除此之外，所有进入工造司的工匠，每年一百零八钱的罚银皆由工造司出，不算在俸禄内。”

胡宗宪心中不由震惊。

如果按照这样的俸禄水准，每年的开销可不少。

如今浙直两地，最多的匠户是织工，织造局定的年收入是五两银子。

这个收入很少，但工匠们去织造局就等同服了劳役，如果他们不去织造局，就得每月缴纳一百零八钱也就是十两八钱的罚银。

所以，综合来看，年收入应该是十五两八钱银子，到手五两。

浙直两地的织机加起来约是一万八千台，每台织机需要织工四人，织工总数也就是七万两千人。

其他匠户，诸如铁匠、木匠、漆匠、厨匠等等，加起来约是两万余人。

加起来，浙直两地的工匠数量约为十万。