第八章 谈过去三者齐上路（1 / 2）

君权神授。

在这种体系下，统治的威权来源于对神明的信仰。

那么反过来应该也是成立的，也就是说神明的信仰来自于统治的威权，神权君授。

不被君主承认的神明便不是神明。

如果，君主和神明是同一位存在呢？

既是神权君授，也是君权神授。信仰和威权相互促进，相互配合。

所以，必须是活人才可以。

所以才必须要以人身跻身神位。他走的这条路就已经注定了。

“但是，你连一个小村庄都管理不好。使用恐惧作为威权的基础并不是不行，但这个要求很高。最基础的一点就是你必须是最强的。

“但一个小村庄的最强又有什么意义呢？无法抵御外来的冲击。甚至你和村民之间的差距也不大，就导致你的推翻会变得很容易。

“你的失败就是因为你走了一条对你来说是错误的道路。这条路最重要的就是民众。而你忽视了他们。

利用恐惧完成支配不像你的举动。真正愿意走这条路的人不可能一个人都不杀。”

“所以，我猜测，你在着急，所以选择了见效最快的方式，暴力与恐惧。

“此外，还有你能够成为神明的方式。”

活着的生灵成为神明其实并不少见。像是一些山中精灵成为山神，就是活着的精灵取得山神之位。

但这些都和依赖于信仰的神明不同。

香火，对活着的人来说是慢性剧毒。

但是周柏毫无疑问是活人，也毫无疑问他成了这个村子的神明，信仰上的神明。即便是村子不大，神明受到的香火不多也不强，这种剧毒也不应该是周柏所能够承受的。

“所以一开始我并不明白，为什么你能够做到这样的事情，直到我看到了那个铃铛。那个用于沟通神与人的三清铃。”

用三清铃容纳香火，存储法力。本质上大家拜的是这个三清铃，而不是周柏。

正因为如此，他必须是活人。正因为如此，他才能够跨越仙道神道皆断绝的天堑。也正因为如此，他的本体才如此的孱弱。

“太长了，这么长不会有人愿意看的啦！”

小狼听着这些话就觉得头大，不由得出口。

然后它就迎来了何和杀人般的眼神。

额……

小狼缩了缩脑袋，身体逐渐蜷缩成球。

“总之，超凡者们之间的战斗就是信息差的战斗。知道了根源也就等同于知道了应对的方法。正所谓多则变，变则新，新则赢。”

周柏点点头。“所以，你的意思是，你已经知道了我的能力，所以轻易就能应对我的术法，限制我的能力？”

“对。”

“但我还是很好奇，你是怎么躲过我的铃声的？具体来说。”

何和一愣，然后露出笑容。

“这个是运气。正好手里有一个能克制这东西的宝贝，那宝贝放出无量光，塞满了天地，在灵魂层面挡住了铃声。我一开始不知道你还有这种法宝，看到你的时候才急忙准备的。如果你是和我一样直接偷袭的，那你可能就赢了哦。”

周柏睁大了依旧干涩疼痛的眼睛，忽然明白了他看到的那个光芒到底是什么，以及自己为什么会看到那种光芒。

“可我不会像你那样偷袭，我的胜利一定要是光明正大的。”

“光明正大的失败和卑鄙无耻的胜利，我说不好哪个更坏一些。”