第31章 “努力”辫子2（1 / 2）

袁军想了很多，静静坐在那里，如儿有点不安。袁军摸了摸如儿的头，安慰道：“如儿，没事，我只是想起一些事情来。”

“努力“是什么？一无所有，行为受限制，丧失独立自主的人们。从角斗士到婢仆，不外如是。

明面上“努力“固然可怕，但是“努力“思想却可以代代相传，这种还有思想上辫子就更可怕。

清末怪杰辜鸿铭：“我的辫子长在脑后，诸君的辫子长在心间”

“努力“是人类文明演进过程中，社会资源分配潜规则的见证。随着社会文明的进化，原始的“努力“制已经消失于历史的长河，寿终正寝。

万物负阴而抱阳，冲气以为和。

那么，问题来了，“努力“现象会死灰复燃吗？

要回答这个问题，我们首先来看一下“努力“的本质：“努力“实际是社会资源不能公平分配的产物，是受制于生存资源，使自己失去独立自主的人。

从人类文明发展的角度看，因为法律制度，社会福利制度的日趋健全，以及知识的普及，“努力“现象应该消失。但从社会形态发展的角度来看，资源的占有方式，财富分化的速度，使得“努力“现象的本质，并没有消失。

古老的“努力“制度必然消失，但“努力“现象必然以全新的形式死灰复燃。

成也萧何，败也萧何。这背后的推手就是推动社会文明发展的功勋---科技。

这个世界上最可怕的是“努力”辫子，飘渺无形，你不知不觉就在其中，奴隶社会可以明眼看见奴隶社会，封建王朝还是不管什么社会，看看那些控制时间和金钱，思想的“努力”主。

袁军把少女推回原本的位置，让少女摊开纸。

“好了，不说这些，回去坐下，我念了什么，你给我记下来“

水利，扮演着朝廷兴衰史，水是生命之源，对于一个朝廷和一个地区而言，水资源的充足与否关系到人民的生存和发展。袁军并不打算大搞开发，只是先确立水利工程，在农闲的时候以雇用的方式开展建设，成立水利资源公共管理机构与水和水利的属性。