第26章 考察州情2（2 / 2）

张廷珪亦说：“君所恃在民，民所恃在食，食所资在耕，耕所资在牛。牛废则耕废，耕废则食去。食去则民亡，民亡则何恃为君？”

袁军大概此时的农民百姓大概有几条生存途径：

1.自己种田，自给自足，并为国家交税。

2.自己无地或者放弃种地，给地主打长工，也就是佃客，能够满足活命，也有一定的人身自由，但一辈子几乎无法翻身。

3.无地且无任何政治权力，也就是奴隶，这种底层人物除了生物上的特征是个人之外，再无人的任何权力，无人身自由，且要一辈子为主人做事，而且还可以被自由买卖。

4.流民，四海为家，基本以讨饭为生，且成群结对，人数多了还有可能造反。

5.从军，西晋时候并没有很多长期供养的军队，所以军人基本都是战时招募，这类军人平时还是以农耕为生，也就是战时为兵平时为农。

前边我们讲到晋朝的税制:课田制和户调制是西晋的赋税制度。

如果都是丰收年，那农民的日子还算能过得去。但可怕的就是遇上灾年，如果这一年颗粒无收，农民自己的口粮都成了问题，还要按照亩数为国家交税谷，还有每户的绢、棉，那农民拿什么来交税？不交税又是违法的，结果只能是跑。

所以，一旦遇上了灾年，就一定会产生一大票的流民，流民是哪来的呢？当然就是那些种地的农民，因交不起赋税而“弃地潜逃”。这样就为社会治安带来了一系列问题，西晋初年就曾有鲜卑人突发树机能率领流民在河西造反，西晋平叛了十几年才将其消灭。所以说流民一旦联合起来其实力是相当强大的。

如果你是佃客呢，你的土地很可能已经被地主兼并，你没有地或者不愿意种地，那你除了做流民就只能去给地主打工，这打工是没有工资的，只能供你饭吃，让你活命就不错了。而且如果是遇到了战争年代，你的大地主很可能就成了邬主，你这个佃客也就成了他的私兵，他负责养你，给你避难所，你则负责为他卖命。

如果你的运气不好，被军方大佬或者黑社会的抓了，然后拉去卖掉。那你就成了奴隶，相信奴隶的生活状态也无需过多解释了。在西晋晚年八王之乱中，羯人石勒就曾被军方从山西抓到山东卖掉，后来反倒成了一方霸主。

如果你恰好赶上募兵，你去当兵了。那么结局也好不到哪去，西晋八王之乱的诸王之战期间，动不动就尸体绵延千里，其中大军阀张方和王浚更是在战争期间，将人肉和牲畜肉混在一起来充当军粮。所以这个时候，你不是在别人口中，就是别人在你口中。

战争年代的妇女更是一个惨，大军阀们所到之处掠夺妇女再平常不过，或奸淫或食肉亦或沉亡于江河。

所以在古代社会，作为农民普通百姓来讲，除了盛世之外你活的都会很苦。

正所谓，兴，百姓苦，亡，百姓苦。