第三十六章.林自强回家,庭外和解50(1 / 2)

在大使馆人员的协助下,厅外和解文件签署完毕了。

早晨,大使馆的车过来接林自强,威尔森夫妇只能在门口目送林自强的车远去。

车上,大使馆办事处的主任吩咐小卢:“一定要把林先生送到家门口,家门口”,强调了是那三个字“家门口”。

小卢说国内那边有人接机,但是主任坚持小卢一路陪同,把林自强送到家门口。

林自强请小卢帮个忙,写了一张纸条放进自己的兜里。

路上,林自强手里握着自己的手机,不停的给婉晴发信息,没有任何验证码,因为记不起来了,但是所有信息都是实时拍照的图片。

直到坐在飞机的商务舱里,林自强把座位和自己都自拍下来,给婉晴发送了最后一条消息后,才停下来。

林自强看到乘务员是中国的空姐,问小卢“是不是我们的航班?”。

在商务舱里,林自强拿起手机打开了自己喜欢的歌曲《神圣的战争》,短短的三十天,林自强的头发全白了。

空乘服务员走过来,看到一个挥舞着拳头打着拍子的老人,想提醒一下手机播放的使用限制,小卢拦了下来,告诉空乘,飞机起飞前一定会停止播放手机的。

下了飞机,这边明婉晴、老丁、方萍、林久浩、丁琪琪都来接机了,小卢坚持要送到家门口,大家一起回到了家里。

林自强就像做了一场梦。。。

林自强回到家和母亲打了招呼,就在婉晴的陪同下回到里屋,大家看着林自强和婉晴并排坐在屋里,靠在一起一直坐着,一直,坐了好一会儿后婉晴出来,告诉大家“自强休息了”。

老丁看了一眼丁琪琪:“闺女,。。你”。

“我和奶奶睡。。。老爸,你和我妈回去吧!”丁琪琪回答。

次日,林自强到母亲的屋子里,看到母亲正在念佛,母亲念佛有随口念,有专注念,随口念佛的时候,可以说话聊天。

“妈,我不想继续做多元了,想把多元开源了,然后回家伺候您”林自强经历了一次,开始打退堂鼓了。

“我还没有老到用你伺候呢,你为什么不做多元了,不是都过来了吗?怕苦怕累呀?”母亲问道。

“不是,我们又不想大富大贵,就想做一个普通人,做一个普通家庭,普通人经不起这么折腾”林自强。

“自强,大难不死必有后福,你辛辛苦苦的过了这个坎儿,后面一马平川了,反而退缩了?”母亲。

“真的一马平川吗?我到今天了,不懂商场,也不懂官场,更不会搞政治,不知道怎么做?”林自强。

“远离利益场远离权力圈,只管浇水耕耘,任其花开花落,顺其自然”母亲。

“玩心计玩城府的圈中没有好人吗?”林自强。

“有没有不重要,是你没有能力分辨呀?就像佛陀在佛经中说的,末法时期魔子魔孙会披上佛衣混进僧团,你有能力分辨吗?很多坏人披上伪君子的衣服混进管理团队,你有能力分辨吗?”母亲。

“没有能力”林自强。

“魔王为了破坏智慧法,不但让魔子魔孙从外面打压我们国家,遏制我们国家的发展,而且坏人披上伪君子的衣服混入管理团队,这些人不但是民族的罪人,还是人类的罪人”母亲。

“是不是智慧法就该灭了?这是自然规律?”林自强。

“当然不是,万法唯心造,不能宿命论,例如,人们可以创造社会主义文明,最终建立地球村,也可以看到坏人破坏社会主义,但是不能说被破坏了,就是合情合理的顺其自然呀”母亲。

“万法唯心造?我们国家执行的是辩证唯物主义思想,唯心主义不是被马克思和恩格斯批判的吗?”林自强

“这是翻译的错误,辩证唯物主义的对立面是唯神主义,反对一个造物主神,不是我们的唯心主义,西方没有心这个概念,也没有心物一元的概念,他们只有心脏、感觉和意识”母亲。

“西方没有心的概念,所以就没有唯心主义这个词,对吗?”林自强继续问道。

“对,这是翻译者的错误,而且引用六祖坛经的‘风动幡动’的例子也错误了,遗憾的是我们民族,这么多年没有一个明白人去纠正一下”母亲。

“妈,不是没有明白人,是明白人没有话语权,错误的认识已经盖棺定论了,所以需要明白的人继续努力,我们现在的环境好了,人们可以自由的发表意见,未来这些问题也可以进行深入的讨论,就可以把概念澄清了”林自强不想让母亲太失望。

“可,何止唯心主义这么一个词呀,我们中华传统文化中的精华思想,其中被错误理解的词太多了,都是你说的问题导致的,希望将来呀,都能够澄清”母亲。

“现在,不只是我们东方智慧中的很多概念都被错误理解,西方的很多东西也被错误的理解了,本来是西方错误的概念和历史,反而被美化和高大上了”林自强。

“所以智慧法很重要呀,否则,连基本概念都会混淆,直接影响人们的世界观价值观和人生观,可怕呀!”母亲。

“那,如果智慧法被破坏了,是不是,也是因果?”林自强继续问道。

“当然是因果,但不是宿命,就像人们面前有一桌美食名社会主义,这时来了几个坏人,它们把美食打翻踩碎,然后说根本就没有美食,这是坏人的逻辑。”母亲。

“但是毕竟把美食打翻踩碎了?”林自强

“现在不是还没有嘛!如果大家都信了坏人的话,社会主义就被破坏了,如果大家都有智慧,坏人就无法得逞了呀!”母亲。

“这就是您说的【因果不是宿命】的道理吗?”林自强

“对,时时是因果,时时可改变,但是改变的方法只有智慧”母亲。

“妈,您说我后面一马平川,是不是就没有坎儿了?”林自强

“不是没有坎儿,是没有过不去的坎儿,你就保持这种心态,随时可以放下执著,随时可以放弃利益,随时观心,不被名利污染。。。就不会有过不去的坎儿”母亲。

“随时观心,需要随时,是吗?”林自强。

“随时就是,吹毛用了急需磨,很多本来不坏的人,就是在做事的时候,不能随时观心洗心,最后患上执著病,入了名利局。你随时观心随时放下,就能随时解脱,不得执著病,不受名利缚”母亲。

林自强沉默了一下,看着母亲捻念珠。

“妈,您说这个世界上有公平吗?”林自强问自己的母亲。

“有而无常,万法中没有一个叫公平的法,所谓公平只是众生对世间万物的看法”母亲。

“只是看法吗?没有公平吗?”林自强。

“公平是一种感受,你今天觉得公平了,明天觉得不公平,同一件事情,你觉得公平,有人觉得不公平,社会有一个共同公平的目标,但是在天人看来,不公平”母亲。

“社会都有一个公平的目标,这就是社会公平,这个公平有吗?”林自强

“目标可以有、可以追求,但是永远达不到,好一点坏一点,好到极点的时候就是物极必反的时候。这是众生的贪心增减在作怪”母亲。

“妈,修行人是不是不一样,怎么做的”林自强。

“不一样,凡夫在利益纠结中追求公平利己,修行人在戒止贪心中追求智慧解脱,所以凡夫的公平是戒人利己,修行人的智慧是戒己利人,不一样”母亲。

“大家都追求公平,利人利己不可以吗?”林自强。

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