第17章 （1 / 2）

　　看着眼前怕是有几百座的石笋阿伽赞叹道：“一座石笋一个故事，你们够能编的啊！”

　　多曼给他一个这算什么的眼神：“搞旅游不就是要摸清楚游客的需求和心理，每一景点不编上一个荡气回肠的爱情故事，游客回去怎么吹牛？”

　　阿伽点点头补充：“嗯，每一个荡气回肠的爱情故事还要集齐以下几大要素，一，男女主人公的爱情不会有好下场，两人必须弄死一个；而，这段感情不是感动神仙就是感动佛祖；三，那些神佛被感动后也不让他俩复活。把他们变成石头、变成树、变成鸟或者蝴蝶啥的，让他们为后世搞旅游的提供创收的素材。我都不知道是该佩服那些神佛能掐会算、高瞻远瞩，为你们这帮搞旅游的创造了就业岗位，还是该嫌弃神佛闲得慌，那么多大事不去管，管俗世红尘中这些男男女女的感情问题，这不是汉族神仙里月老的活么？”

　　这番吐槽让多曼笑得差点从石梯上滑下去，抓着栏杆哎呦、哎呦直叫肚子疼。抹了抹眼角笑出来的眼泪，深吸几口气把笑意压下去后正色对他道：“好了，我知道你想听什么样的故事了，我想想这洞的传说有那个不涉及感情问题的。”

　　搜肠刮肚的想了一会，摇摇头道：“要一点感情问题都不带的好像还真没有，不过佤族的出处和这个溶洞的形成还有点关联，你想听么？”

　　阿伽给她一个请开始的手势。

　　多曼一边下楼梯一边道：“这个故事要从佤族的长诗《司岗里》开始讲，司岗就是容器的意思，但我们一般翻译成葫芦。里，就是出来的意思。所以你会在沧源看到很多人从葫芦跑出来的雕塑和画。传说天神达西命一个人生活在混沌间很是孤独寂寞，自己一个人偷偷的哭，眼泪不断地冲刷着大地形成了山川河流，大地有了生机便孕育出另一个灵魂，那就是人类的母亲--地神。天神和地神在一起生活后又孕育出了日、月、星辰，于是天地间有了光亮。

　　天神见大地一片荒芜便开始创造万物，因为工作太忙便冷落了地神。地神便用泥巴捏了人来给自己解解闷。而且那个时候的人只有生没有死还无节制繁衍，很快大地便聚满了人类，他们不事生产啃食土地和树木。

　　天神的心血被大肆破坏很是生气，让火神燕子把火种撒向大地，想把人类全部烧死。地神看见了就把仅剩的几个人藏进这座山的山肚子里。一只云雀听见山肚子很热闹就把山啄开一个口，人类又走了出来。

　　看到人类天神很生气，地神向天神求情，天神便说：‘除非他们经历一次生命的蜕变，我才会饶过他们。’地神神同意了。

　　天神让人类回到山洞里经历了水与火的锤炼，把他们化为血肉之躯，生命不再永恒。最后他们又经历了各种艰难险阻走出了山洞，从此才有了真正意义上的人。”

　　听完故事的阿伽鼓掌表扬：“不错，不错，虽然逻辑不通又充满悖论，但这个故事的立意是好的。”

　　多曼，明知道他嘴里不会有好话，但还是忍不住好奇道：“什么立意，我怎么没悟出来。”