第3章 倪衡3（1 / 2）

最近天黑得很快，送走情澜后，雪止不住地下。

晚膳是清蒸鲈鱼和盐水鸭炖莼菜。

为了让邵阡放心，邵怀州简单吃了两口后便回书斋了。

不请自来，师榭早已在书斋中坐下了，信手翻着书籍。

师榭的着装有些怪，即使斗篷上沾了雪水，也并未脱下。仔细看，师榭全身上下全身上下没有露出一块皮肤，都用黑布严严实实地盖上了。连手指节也严严实实地缠上了黑布。

老人家还真是……畏寒。

现在师榭和邵怀州的关系，可以说是同舟共济，同一根绳子上的蚂蚱。两人之间不该有所隐瞒和隐藏。

“买到答案了吗？”

师榭的任务是助邵怀州完成第二个任务，如果邵怀州的任务被其他罪人夺走了，师榭也只有死路一条。师榭这样关心邵怀州，也就情有可原了。

但邵怀州并没有完全信任师榭。

犹豫该不该说出口之际，“唰——”师榭用手指拈住书页翻动声划破尴尬的气氛：

“既然起疑，你不必将答案的内容告知于我，我一个老人家，打打杀杀的事情自是做不了的。我能帮你的有限，只有帮你规划任务的进度。”

邵怀州起身作揖：

“还请师先生赐教。”

师榭将书籍合上，放在桌面上：

“第二日需做之事——跟紧另一罪人，坐收渔翁利。”

邵怀州整夜合不上眼睛。

他一遍遍地试图回忆起自己看不见的罪孽，无果。

如果那真的是一段血腥不堪，丑陋肮脏的记忆，为什么一点零星的线索都不存在。

邵怀州压紧被褥，辗转反侧，他想到了另一种可能——

还是说，有人借用许人均的名义，设置了一个巨大无比的网，来谋财害命。

三人便可成虎，师榭，情澜，甚至是关伯，说不定就是一伙的虎。

很快邵怀州在内心谴责了自己，不该怀疑关伯。

要是他真的知道自己的罪孽是否存在就好了。

这样他就可以完全放下心去信任师榭和情澜了。

邵怀州捂住自己的胸口，扪心自问。

从他花钱从情澜那买另一个罪人的信息可以推测，或许，他真的就是个失忆的罪人，和那群肮脏之人一丘之貉。

另一个拿着“黄肠题凑”的罪人，名为倪衡，是建康城内的画师，小有名气，所以邵怀州也知道此人。

真看不出来，看上去两袖清风的丹青客，居然是个道貌岸然的家伙。

“悬鱼惹草”引用的是汉代南阳太守羊续的典故，羊续清廉自守，属下的府丞执意送他一条鲤鱼，羊续便将鱼挂在屋外的柱子上，风吹日晒成了鱼干。

记得情澜指出，这个任务对应的是杀掉建康城内最臭名昭著的贪官，并将他悬挂在城隍庙内山墙的悬鱼惹草处。

任务完成有三个要点：

一是要杀对罪人

二是死法要和谜面对应上

三是必须在城隍庙内

每座城市的城隍庙是许人均与请愿者联络的媒介。

建康城内的城隍庙很多，骰子上的颜色，对应的则是不同的城隍庙。

骰子会有五个颜色：黄，红，绿，蓝，黑

对应着上下左右中五个方位。

所以惩戒罪人时，需要将罪人带至指定的城隍庙处，接受审判。

可以借用相同的逻辑来推出“黄肠题凑”的答案——

黄肠题凑是一种汉代葬制。规制较高，天潢贵胄才能用这种形制的墓葬。

这样的墓葬在建康城内只有一处——汉代广陵王的天山汉墓。

所以罪人，和广陵王刘胥的所作所为相关。

情澜给出两个疑似人选：

一是和广陵王的“坐祝祖上”有关，也就是找巫师诅咒皇上。建康城内曾经发生过大型的巫蛊之术，罪人便是惑行巫蛊之术的——乔玮。

乔玮此人住在玄武湖附近，自从巫蛊之祸发生后，神龙见首不见尾的，完全是一派隐士作风。

二是清海王——司马瑜，南晋帝司马珉的弟弟，此人放浪形骸，荒淫度日。对应的是广陵王生前荒唐的举动。

啧，相当麻烦。

且不说想要接近后者司马瑜的难度有多高，杀一个几乎是不可能的。

就算是前者，去杀一个根本找不到的罪人乔玮，也是极难的。

情澜说，任务指向的究竟是乔玮还是司马瑜，还需要一些线索来判断，任务之人除了卷入“罪人游戏”的罪人，可以通过获取人质的信息来判断。

和罪人交情深的人质，如果突然惨死且死法很怪，八成是被“屠夫”清理处决了。

“屠夫”是许人均内部的一个身份，为了保证游戏顺利进行，需要这样的清道夫和刽子手。

理论上来说，罪人只会杀罪人。

但是有些变态的棋手，会将任务失败的人质也设置成罪人的任务点。