第一百零五章，陆越+青铜鼎+卤料=烹煮105（2 / 2）

见没有回答，陆越立即抓起一把香果扔了出去。

“是真的。”苦行僧脸色难看，连忙趴地上将那些香果收集起来。

陆越透过缝隙，能看得出对方眼神里的珍惜。

如此说来，遗迹两个月前的确发生变化。

这里也存在一些疯子。

“你口中的疯子是不是你？”陆越继续问道。

“我没疯！！！！我没疯！！！！！”苦行僧歇斯底里起来。

实锤了，苦行僧就是其中一位疯子。

“好，你没疯，我们继续下一个话题，同一批进入朝歌城的人有很多，你为什么跟踪我。”

“你杀了那些古人，遗迹规则不允许，杀了你我也有奖励，而且你细皮嫩肉……”

陆越：“……”

这遗迹规则越来越像游戏。

杀NPC不仅会红名被逐，还会被发布通缉令。

“既然你白天跟踪过我，想来也看见我卖食物，为什么不抢那些食物，反而吃……人。”

“因为吃了你的心脏，我能成神。”

苦行僧的回答令人毛骨悚然。

“谁告诉你的？”

“神告诉我的。”

“哪位神？”

“神就是神，神一直在我脑海里，神是谁……神是我们……我就是神……”苦行僧精神错乱，一副大脑过度加载快爆了似的。

眼见对方状态不对，陆越赶紧改口：“我换个话题，你是怎么逃出去的？”

这次苦行僧停顿几秒没有回答，似乎涉及到一些秘密，但见陆越不断往外扔香料，一脸肉疼地趴在地上拾取。

“刚才重伤的只是我的六根之一。”

“六根？”陆越耳朵微动。

从苦行僧口里，他了解到这个所谓的六根。

六根指的是佛门六根，在佛教中代表六种感觉器官，具体为眼、耳、鼻、舌、身、意，这六根极为容易产生贪欲、烦恼乃至罪孽。

因此，佛教主张六根清净，即让六根不受外界诱惑，保持内心平静与清净。

苦行僧的能力与传说中的六根有关。

六根可以具现化，成为类似非人、非鬼的分身。

怪不得自己没有发现猫腻，原来刚刚重伤的只是对方六根之一，这佛门手段的确很特殊。

外界，苦行僧一边说着一边继续掺水，随后又将大雄宝殿的牌匾拆了下来，开始劈材。

大有一副今天必须将陆越煮了的趋势。

“我听说苦行僧这一脉意志坚定，经常苦修，现在看来也不怎么样，你这样做不怕佛祖怪罪？”

“佛祖，佛祖它又懂什么，我已经两个月没有吃东西了，那时我的佛祖又在哪里。”苦行僧发出野兽般嘶吼。

“佛祖又是什么味？”

这苦行僧疯的太彻底了。

陆越抓起一把花椒往缝隙晃了晃。

“我白天看见朝歌城里有客栈，有屠夫，有菜市场，但就是找不到食物，是不是跟这有关？”

苦行僧从某种癔症中回过神来，心疼卤料解释道：“两个月前，遗迹规则发生变化，全城大部分食物都消失了，你知道为什么那么多人相信成神那个消息，因为我们没有办法。”

“灵气浓度下降，找不到遗迹节点离开，那些古人可以不吃饭，我们不能不吃，不光是为了成神，也是为了活下去，我已经饿了两个月。”

“你知道饿两个月的人能干出什么事吗？”苦行僧面露狰狞，眼中泛出饿狼光芒。

超凡者自觉醒之初，不断吸收灵气扩大体内神藏，晋级神藏一重天至九重天，其中神藏四重天、神藏七重天是个门槛。

迈入神藏四重天意味真正踏入超凡，理论上不再惧怕任何热武器，而且可以单靠吸收灵气补充身体能量，达到长时间辟谷。

但如果迈不过去，本身还是肉体凡胎，身体对于能量消耗巨大，这也是低级超凡者食量增大原因。

两个月不吃东西，低级超凡者百分百会被饿死。

更别提饿死之前带来的精神失常。

所以苦行僧不可能真的两个月没吃东西，而且先前对方提过大部分食物消失，证明朝歌城内是有少量食物存在。

“两个月前食物为什么消失？”

“我不知道。”

陆越将花椒扔了出去，砸了苦行僧一脸。

“我真不知道。”

陆越继续往外扔。

八角、草果、香叶、桂皮、小茴香、甘草、花椒、丁香、陈皮、白豆蔻、沙姜、栀子……

“够了，你继续扔，我苦修了大半辈子，白味我也吃的下去。”苦行僧彻底怒了，猛然点燃柴火，投入青铜鼎底下。

顷刻间，鼎内归于沉寂，唯余底下火焰熊熊。

苦行僧贪婪盯着前方，火光在其脸上跳跃，映照出那一张阴森可怖的脸庞。

“对了大师，关于刚刚你问我孙悟空为什么不从八卦炉里钻出来这个问题，你知道后面发生了什么？”

法相！

撑爆！

轰然间，青铜鼎炸裂，碎片四溅，四米法相显现。

“看书不能只看一半，大师，我来帮你斩杀六根！”

我查了下，严格来讲水不是食物，所以遗迹有水跟前面食物消失不是一码事。