第163章 （2 / 2）

　　郎阁主道：“剑帅应知社稷山河鼎。”

　　柳穿鱼瞥着好知己，点头。

　　知道啊……太上遗泽密室那个鼎，应该被闻贤阁搬走了吧？

　　社稷山河鼎以社稷伟力劈开“天路”，炼化昊天上帝印，叩开仙门。

　　“社稷伟力”说得轻巧，如何达成，就需要一个……

　　用鹤兄的说法，能量中转站？

　　地母鼎，便是完美的“能量中转站”。

　　柳穿鱼恍悟。

　　人不可貌相！

　　林纨绔这般厉害！

　　剑帅突然想到一个问题——

　　“没社稷山河鼎，要地母鼎何用？”

　　郎步奇迟疑，还是说道：“魔罗一党已经得手社稷……”

　　柳穿鱼一听捉急了：“鼎弄丢了？”

　　第163章

　　“……假鼎。”

　　“？”

　　少刻，柳穿鱼赞美：“阁主英明。”

　　郎步奇否认：“并非我设计。”

　　社稷山河鼎跟昊天上帝印影影绰绰的传闻，难以断定其中的虚实真假……直到，故纸堆中，当真发现蛛丝马迹。

　　最后一次，但也是唯一一次“开天路”、“请仙门”的记录，发生在太上忘情门时期。

　　昊国皇帝祭鼎，太上忘情门传说里的那位“剑仙”，叩开仙门。

　　……

　　郎阁主三言两语，故事说完了。

　　柳穿鱼被吊起胃口：“后来？”

　　郎阁主微摇头：“记载不全，没有后续。”

　　柳穿鱼：“……”

　　没头没尾的故事，听着真叫人难受！

　　蓦地反应过来：“跟假鼎有何干系？”

　　郎步奇于是接着说：“彼时祭天，即在阆风台。”

　　阆风台，昆仑之巅也。

　　千百年来，关于昆仑种种玄奇的传说，其中一个最广为流传的“昆仑道藏”，或许一开始就起于记载里的那一回祭天。

　　毕竟，祭鼎也好、炼化昊天上帝印也罢，须布设重重大阵，供奉数不尽的天材地宝。

　　昆仑山本身生长许多奇珍异宝、灵禽怪兽……可谓“道藏”。

　　郎阁主表示：“常以为社稷山河鼎、昊天上帝印，在昆仑道藏。”

　　昆仑道藏“人尽皆知”，然而昆仑山的凶险比之大荒无天域更甚。

　　无数人闯荡昆仑，然后……

　　没有然后了。

　　便是宗师、半步宗师，能活着归来，可阆风台的存在虚无缥缈，至今没听说谁，找到道藏的真正所在。

　　昆仑山占地辽阔，群山耸立；

　　其中，八十一座神山，山巅直入九重云霄……大宗师也不好判断，哪一座是真正的“阆风台”。

　　柳穿鱼想起多只耳拿到的地图……

　　莫不正是，昆仑道藏？

　　不过，这些跟黑衣人得到的假鼎有什么关系？

　　郎阁主解释：“魔罗一党，有宗师在昆仑道藏找到‘社稷山河鼎’。”

　　因而那些人笃信，鼎是真鼎。