第380章 风水宝地－2377（2 / 2）
要说一个高丽人在这儿埋着，也夺不走太多我国的风水。
可后来来的那批东瀛人，不惜刨坟养尸，也要破坏这天然的风水。
实在是可恶至极！
我跟师父之前也见识过这种养尸的案子。
所以我心里知道，养尸最重要的就是气！
以前，我国古代有些帝王，为了防止自己的失身腐败，会通过一些方术堵住自己的七窍，防止体内的真气外泄，以此来保证尸体千年不朽。
其实这也是养尸的一种类型。
但这种类型和那个高丽人的祖先是一样的，只是为了福佑自己的后代，并保证自己死后的尊严。
是无害的。
因此想要解除这种千年不腐的方术，只需要将那七窍之中的一个关窍给卸了，散了身体里的气，也就成了。
但小鬼子的这个方术，却是反其道而行之。
他们是通过诅咒，将人体里面的气给激发出来。
因此即便死者的肉身已经失去生命力，但在这些气的支配下，他的精神却得以永存。
大家可以把这些气，也理解成为一种执念。
只要这些执念存在，那么死者其实就是永生的。
在那些符咒的加持下，这些怨气一直在源源不断的生成。
而这片大地的守护神，为了平衡这个地方的风水，就会源源不断地用这片地的灵气去和这些怨气相冲。
随着时间的推移和气候的变化，身上的积雪融化的少了，能够达到这片地方的雪水也越来越少。
与之相对的灵气也就越来越少。
等到灵气不足以去和这些怨气抗衡的时候，这片地方的风水就被这颗扎根在里面的钉子彻底的毁坏了。
与之相对的龙脉也就毁了！
要想拔出这根钉子，真正的关窍，其实并不在那具尸体身上。
真正关键的是那些诅咒。
在养尸的时候为了激发尸体的怨气，阴阳师会在棺材里面刻上很多的符文。
这些符文就是我说的诅咒。
可能有的朋友会问，既然是养尸，为什么不把这些符文画在尸体的身上呢？
在这里可以给大家透露一个东瀛阴阳师做法画咒的习惯。
说是习惯，其实也是一种弊端。
日本阴阳师画符与我们国内的师父画符用的材料不同。
我们用朱砂。
但自古以来东瀛物资匮乏，用不起朱砂，所以从他们挪用了我们道教文化回去以后，就把朱砂改成了竹炭。
当时只有贵族阶级的阴阳师在为国求雨借运等大型祭祀活动的时候，才能用朱砂。
竹炭虽说也驱邪，但容易掉色，且不防水。
由它所做的符咒的法力，也就不稳定。
人本身也是碳基生物，用它画在身上，过不了多久就会被吸收掉，不保险。
所以，这个时候，他们才选择将符咒刻满棺材内部。
我爬上那个斜坡，用手电往里一照，发现果不其然，那棺材里面密密麻麻的刻的都是汉字。
没有错，上千年过去了，他们画咒用的还是我们的文字。
我认得上面的一些符咒，越看越觉得这些小鬼子变态。
那里面刻的不是让人肉体疼痛的符咒，而是能将人心底最恐惧、怨恨、难堪的回忆勾出来的符咒。
这些符咒被刻成一个∞的样子，也就是无限循环的意思……
凡是进了这口棺材的可怜虫，生前死后都要受尽精神和身体的双重折磨！
葛军和那个高丽女人听我说完，都恨的牙痒痒，葛军更是抄起那把工兵铲就要进去将那些咒文铲掉。
但就在这个时候，刚刚不知道跑到哪里去的那个小个子翻译，却突然从旁边的草丛里窜出来了！
那小个子手里握着一把匕首，窜出来以后，没有任何犹豫的就朝着葛军扑了过去。
葛军不愧是从小打群架到大，动态视力一级棒。
那小个子窜到他跟前的时候，他意识到危险逼近，一个回身，就用手里的兵工铲将那小个子手里的匕首给拍飞了！
那个力度之下，想必那小个子的手也要被葛军给拍骨折了。
那小个子疼的眉头一皱，知道葛军不好惹，于是调转矛头，又冲那个高丽女人冲了过去。
谁知他还没近身，就见那乓乓两声枪响，那小个子就趴倒在地上了。
我们这时朝着那高丽女人看去，发现她手上握着一把极其袖珍迷你的女士手枪。
可能是头一回杀人，那高丽女人一直保持着开枪的姿势，全身上下都在抖。
而我们怕她紧张之下走火误伤，刚想劝她冷静，放下枪，就见那老怪物已经伤痕累累的跑过来了。
他的头发少了不少，迎面看着就像是被人剃了阴阳头似的。
身上的衣服也破破烂烂的，看样子被撕咬掉了不少。
但即便这样，他身上仍然不见一丝血迹。
与之相对的那只大老虎就伤得很重了。
那老虎即便面对那老怪物的时候，眼神仍然是锐利的，但是身体却越发不给力。
他的嘴角一直在往外淌血，身上的皮毛有的也见了骨头，尾巴甚至都少了一截。
我看得出来他很想阻拦那只怪物，但是他已经没有体力战斗了，因为我看得出来，即便在走路的时候，他也是歪歪斜斜的，根本就提不起力气。
那高丽女人见状，当即回过神，冲我们俩说，让我们赶紧想办法破阵，她来挡一挡这个老怪物。
说完，她就调转枪头，对准了那老怪物。
但是这老怪物钢筋铁骨连冲锋枪都不能伤他分毫，更何况是这样一把小小的手枪呢。
我对那个女人吼了一声，我说你快回来，别去送死，我现在需要你帮忙。
那女人听我喊的真切，立刻朝我这边跑了过来。
我问那个女人，这个翻译是她雇过来的，还记不记得这个翻译叫什么名字？