第20章 神乐白羽的悲剧论20（2 / 2）

一个不听课光睡觉，一睡睡一天。

一直是这样。

没想到放假后，还是如此。

轻轻笑了笑，玲子将注意力集中到手中的画笔上。

不一会儿，神社内便响起“沙沙”的摩擦声。

还有少女平稳的呼吸。

......

神社，空无一人。

里里外外都很安静。

太阳升起来后，雾气便渐渐散去了。

站在本殿，可以看见很远的山头。

树叶十分翠绿。

除此之外便是单调的蓝天白云。

玲子放下画笔，连续几小时的创作让她的眼睛稍微有些酸涩。

见神乐白羽仍在沉睡，她便悄悄推开侧室门，来到本殿当中。

本殿中供奉着一副画，以及一套巫女服。

以玲子的了解，这应该就是被称作御神体的东西了，意为神明寄宿之物。

只是一般的神社中，御神体大多是刀剑、镜子之类。

而白羽同学的神社，供奉的却是一幅画，以及一套与常规制式不太一样的华丽巫女服。

画中的神社张灯结彩，灯火辉煌。

许多妖怪穿行在大小摊位间，说说笑笑，好不热闹。

一个巫女落落大方地踏在高台中心。

手持折扇，身披千早，身姿飘动，翩然起舞。

“就释义来看，画中的巫女似乎就是鸣濑神本人。”

“而她穿的巫女服，则是旁边供奉的这套。”

“神穿过的衣服吗？”

玲子走到巫女服旁边，隔空打量着巫女服的细节。

飘带，锦缎，铃铛，发簪，宝石。

乍一看古香古色，严防死守。

实则把这些繁华的装饰去掉，衣服能遮住的部位并不多。

上衣主体部分无袖、露肩、露腋，只有一个类似于抹胸的设计，连吊带都没有。

整个手臂以及肩膀靠近头侧的肌肤全部裸露出来，额外佩戴的宽大袖套则遮住了手臂在胸线以下的部分，目测起始点和抹胸上沿齐平。

胸口那颗宝石似乎就是用来固定、防止上衣脱落的小物件。

而下半身的裙摆末端离膝盖尚有一段距离，和普通的jk短裙差不多，比起一般的巫女长裙来可以说是非常之短了。

这种从上到下都为了体现身体曲线而设计的衣服，如果让巫女穿的话，恐怕会被视作对神明的大不敬吧？

“难怪是鸣濑神自己穿的衣服。”

玲子默默想道。

如果这套衣服穿在白羽同学身上......

好像还挺合适的？

......不对，白羽同学的胸围撑不起上半身的设计。

“玲子？”

从侧室响起一道呼唤声，然后神乐白羽就推开门走了出来，一边打了个哈欠。

见玲子在打量巫女服，她便走到玲子身边。

“在看这个？”

“嗯......”

神乐白羽略一思索，缓缓解释道。

“这套衣服，据说是鸣濑神于人间活动时，专门为自己在庆典上起舞而请人编织的衣物。”

“不过后来庆典没有开成，鸣濑神就失去了踪迹。”

“这套衣服便顺势流传了下来，被神社后人当成鸣濑神的象征而供奉。”

“那幅画，其实是后来人的想象，因为鸣濑神根本没有跳过那支舞。”

信息自然是通过系统自带的物品鉴定术得知的。

传说没有作假，这件巫女服的确是为曾经的鸣濑神准备的衣服，并且寄居着无比强大的力量。

就连系统判定的品质，都是目前为止，神乐白羽唯一见过的【神话】级。

假如忽略巫女服的羞耻设计，神乐白羽估计自己穿上后，身体属性的各方面都会得到一个质的提升。

——别看她的硬件撑不起“神装”的设计。

其实，这件衣服，【神乐白羽·镜花水月】是能穿的。