第130章130（2 / 2）

“虽然没有修炼过这修神笺，可是我见过修炼的人好几个了。和他们对比，我发现你没有理解这修神笺。当然阿父他们是因为有巡天神的指导，一开始就知道这修神笺的意义。可你毕竟不是巡天神亲传，在自己摸索，所以现在还是门外汉。”

“这修神笺看上去没有凡人四境那样明确的境界划分，很是大而泛。不过这只是一个表面理解，这修神笺其实也是有境界划分的，而且比凡人四境还严格。凡人四境你只需要积累真力，到了一个零界点，再加点理解就能下一个境界。”

“可修神笺完全不是这样的，他比这个要求严苛多了。首先一点，最直观的就是重感悟超过真力的积累。这也是修神笺最直接的修为表现，是明确记载出来的。可是为什么要重这个感悟，这才是感悟的重点。”

“你想想修习过修神笺的这些人他们与众不同的地方。燧皇钻木取火，开启了人族真正脱离野蛮的第一步，生活不再只是注重于吃喝，开始朝着文明发展。我阿父俯仰天地，洞察四方，制定婚嫁丧葬之理，开创凡人四境修行之法，让人族真正开始超脱，走在其他大荒生灵的前面。”

“地皇观万物，炼制创造出大荒本来无有之物，尝百草制神农百草经拓展人族寿命。黄帝更是创百物，惠及所有大荒之人，让人族从跟上超脱出来。小姬玄所做之事，太过惊天动地，以后你会知道的。”

“纵观这些人，你再联想一下你对修神笺的理解，再理解一下感悟。第二一个就是修神笺这个名字，顾名思义，他的目的是修炼成神祗，神不单是真力的积累。这些东西才是你要思考的，如果你还是以凡人四境的修炼心态面对这修神笺，那就是走上了歧途。”

“我阿父修行一生，总结出修神笺的前四个阶段分别是觉醒，识灵，本我，出神入圣。这四个境界也是人族凡人四境的来源，参考这四境创造了凡人四境。地皇最后总结出的是觉醒，炼意，合一，超脱。黄帝总结出的是觉醒，辨识，脱凡，触神。”

“对于修神笺的理解各自不同，并借此走出了自己的路。可是他们最后都总结出了属于自己的凡人四境。这就是修神笺四境和凡人四境不同地方，修神笺的四境需要自己走出来。如果走不出来，那一直就在觉醒境。就像现在的你，虽然看起来和达礼境没差，可其实还是在修神笺的觉醒境。”

“如果你参悟不出属于你自己的修神笺四境，你将不会再进步，一直都是修神笺觉醒境。现在你比同样的达礼境要强，可是等他们进入到先师境、圣人境，你将远远不是他们的对手。”

“所以你现在修行的重点是理解这修神笺，而不是去堆积真力的修为。对于修神笺来说，最末端的一步就是修炼真力。而且这个事没人能帮你，就算是我也帮不了你，只能你自己来。黄帝十八岁走出了自己的凡人四境，从此所向披靡。姬玄更夸张，十七岁就走出了这条路。所以留给你的时间已经不多了，你自己要把握。”

“接下来直到开春我都不会再打扰你，你好好思考关于修神笺的事情，每天的饭菜我让那个无光氏的圣人送给你。至于这定荒行我暂时拿去研究一下，反正这个冬天你是没法修炼武技的。”

说完拿起定荒行就走，留下阳夷在原地消化这些信息。