第八章 地府就需要这样的人才8（1 / 2）

时间倒退到前一天晚上。

在包佑交代完毕后，方烛便回到了人间，由于传送问题方烛并没有回到砚台山脚下，而是来到了砚台市的另一边的郊外。

方烛嘴里骂骂咧咧的往回赶，在靠近市区的时候，突然感知到了有人在使用命火，而从感知中的嘈杂来看，人数还不少。

顺着感知找过去，方烛见到十个人正在有组织的使用命火在地面上施展着什么。

正准备靠近一探究竟，其中一人对着方烛发动了攻击，只见地面上的其中一条痕迹被点亮，从地底钻出一根根土刺向方烛袭来。

好在方烛始终保持着警惕，一个后空翻躲过攻击，但在落地后紧接着又是一轮土刺袭来。

原则上地府与安全局不允许点灯人主动伤害人类，但被惹到这份上了，方烛也不能白让人欺负。

左手伸进风衣，将勾魂索掏出，在空中抡圆了后，在落地前甩向了那群人。

轰！

随着方烛的蓄力一击将地面都震动了，几个还在地上刻着痕迹的人直接就被震倒在地。

像是在这一击中意识到了方烛的不好惹，其中那个刚刚主动攻击方烛的人直接叫停了同伴，对着地上的痕迹一指。

嘭！

地面直接碎裂开来，同时裂痕也追着方烛的方向而来。

方烛跳起躲开，找了个还算平稳的地方站住，看向刚刚那十个人的位置，已是浓烟漫起。

而在方烛的感知中，那里已经没有活人存在了，这帮人用了不知名的方式逃走了。

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“所以，这事还有人类掺和？”

听完方烛的描述后，黄妙栋也是神情严肃。

如果只是单纯的旧地府余孽勾结妖鬼倒还好，有人类掺和进来这事性质就不一样了。

地府和西方的地狱不一样，对于点灯人的一项限制是不允许主动伤害人类，在受到攻击后只能最低限度的让对方失去战斗力，决不允许搞出人命。

这种限制是刻在点灯人的魂魄之中的，不只是单纯的口头规定。

像是地狱的那群红风衣就没有这样的限制，地狱的审判庭还巴不得他们搞死那些罪人呢。

这也是东西大陆文化差异造成的，谁知道隔着寂静大洋的那群鹰钩鼻怎么想的。

在东域联盟，有野生的持火者闹事的情况下，都是安全局内部的编制持火者前往解决镇压，而这次的那帮持火者如果与旧地府余孽有关的话，谁知道他们会不会不顾自己的死活？

我都能搭上地府的幽魂了我能还怕死？

到时候一帮不怕死的持火者对着安全局的人疯狂输出，难免会有无辜的持火者受伤或是死去。

而最好的应对就是让方烛他们这些不怕死的点灯人迎战，但是由于限制他们又无法使出全力，到时候局面就说不准了。

“我就说那五个老登没事瞎整些限制！”

方烛吐槽归吐槽，但还是认同这条限制的。

地府有这种限制也是用原因的，除了文化伦理上的部分原因，最主要的部分就是因为曾经的旧地府。

当时游走人间的正是点灯人的前身，夜游神。

由于游魂体质的通性毛病，外加旧地府昏庸腐败的管理与落后的管教，游走人间幽魂界两界的夜游神各个都是性格乖张恶毒残暴。

有的为了自己的享乐，随意主宰普通人的性命，任由妖鬼残害人类；有的为了金钱，随意掌管普通人投胎转世的机会，虽然到了旧地府可能会更惨；还有的为了证明谁更强大，不顾周围人类的安危肆意释放力量。

这些都是血淋淋的教训，拥有力量的人不加以限制就是普通人的灾难。

“他们老五位最初就是为了人间才选择赴死来到地府的，如今的人间也是好不容易变成了他们期盼的样子啊。”

想到这黄妙栋还不由得感慨了一下。

“只能希望这件事和这群持火者没关系吧。”

当然二人都知道这大概率不可能，当晚出现异常后就发现了野生的有组织持火者，说这两者没关系阿茂的尸体都不带信的。

黄秒栋突然拍了下脑袋，从风衣里拿出一个小盒子交给方烛。

“我这一到你就跟我打岔，差点给忘了，你上次要我帮你寻的‘燃料’找到了。”

方烛将盒子打开，里面是一小节已经腐朽的木头。

“我在第七外城那边的荒野找到的这一小节折魂木，说真的这东西还挺难找的居然会有鬼虫喜欢吃这种东西。”

折魂木，幽魂界特有的一种树，外表并没有什么特点，甚至你把它挖出来再到人间随便一棵树旁边都看不出来什么特殊的，但这种树的特性会使伤害到它的任何事物承受与它一样的痛苦，虽然不会受伤，但是那种钻入灵魂的疼痛也不是一般人能忍受的。

方烛将那一小节折魂木拿出来放在手里，随后身体的轮廓周围出现了扭曲空间的现象。

有点常识的人应该都知道火焰带来的高温会改变空气的密度，呈现出一种空间扭曲的现象，此时方烛的周身则是点燃命火后表现出如火焰高温一样的样子。

不过命火本身的没有温度的，命火只代表的人本身的生命力，现在的方烛还没有完成自己的命火，所以还是无色的状态。

方烛拿着折魂木的手被一团无形无色的命火包裹上，随后通过命火感知到这节折魂木的词条。

折魂木，词条感同身受，作用表现为将自身受到的痛苦传递给目标。 确认是自己需要的词条，方烛不由得面露喜色，这下终于可以完成自己的命火了，