第459章 乙巳胡乱之八旗制度与辽东百姓的苦难460（2 / 2）

这也正是因为东虏在后勤方面靠抢劫而不事生产，这给辽东的汉人以及关内的汉人带来了无穷无尽的伤痛。</p>

八旗制度和明朝卫所制度虽然两者之间的这套外壳差不多，但里面的内核却是大相径庭。</p>

明朝的一个卫所里五千六百户军户，里面大部分并不是职业当兵，主要业务是种田，农闲的时候集合起来操练一段时间而已。</p>

明朝在内地的卫所实行八分屯田三分守备，边境的卫所实行七分屯田三分守备。换算过来就是五户出一兵或者是四户出一兵，一个卫所里最多也就一百多号常备军。</p>

而鞑子就不一样了，鞑子的八旗兵就没有种田的，侵占辽东之后连打猎、放牧的都没有了，全部都脱产训练。</p>

不仅那些在八旗编制下的旗兵要脱产训练，就连那些在家的余丁一样要进行军事训练，甚至是八旗权贵名下的阿哈（汉人奴隶）也有部分要进行军事训练。</p>

这样一来整个东虏族群上上下下从内到外全部都进行脱产训练，不仅东虏的人型牲口需要吃饭，就连跟着东虏进来的十几万军马一样要吃粮食，那么这粮食哪来呢？！</p>

在辽东边墙外的时候，东虏还可以放牧、打猎、捕鱼外加破边墙抢劫汉人的粮食财物，而占据辽东之后继续放牧渔猎肯定是不可能的，辽东地区也没地方给它们这么搞。</p>

所以供应东虏族群的粮食自然是得辽东的汉人来出了，这样一来努尔哈赤在侵占辽东之前对汉人的承诺完全就是狗屁！根本就是骗人的！</p>

要是给汉人分田分地给牛种的话，那八旗鞑子兵们吃什么喝什么？！总不能鞑子兵继续像过去一样去东北林子里放牧渔猎吧？！</p>

那这样一来鞑子兵们费那么大的劲打进辽东来是为的什么？！难道是来给汉人当牛做马的吗？！</p>

八旗鞑子们是进辽东当大爷吃铁杆庄稼的！不是来给辽东的汉人做仆人的！</p>

所以东虏侵占辽东之后便开始撕下伪装，立刻便开始了到处圈地，将辽东的土地尽数圈占给八旗鞑子兵做旗庄，将那些肥沃的土地圈给东虏的权贵做王庄。</p>

鞑子不仅在辽东进行圈地，还将圈占土地范围内的辽东汉人强行掠为奴仆！并且八旗鞑子可以随意凌辱处置旗地之内的汉人奴仆，生杀予夺尽由鞑子说了算。</p>

看到以上两条是不是很熟悉？！</p>

没错！</p>

这就是鞑虏入侵中原之后搞出来的“圈地令”和“投充法”，实际上这两项恶政在辽东就已经开始干了，只不过是在侵占中原之后推广到全国才广为人知罢了。</p>

东虏不仅在辽东搞圈地和投充，“剃发易服”也一样在搞。</p>

不过剃发易服准确来说东虏在辽东边墙之外的时候便已经在搞，那个时候东虏并未进行强制性剃发易服，只要是来投靠鞑子的都要剃发，不愿意的也不强求。</p>

但是在侵占辽东之后便强行进行剃发，只要是不剃头的就砍头！</p>

东虏的高层很清楚，他们虽然侵占了辽东这只是在肉体上征服了汉人，在精神上汉人是极度瞧不起东虏的。</p>

东虏为了在精神上也征服汉人，于是便强行汉人剃发易服，将汉人给鞑化。</p>

东虏非常了解汉人注重孝道，身体发肤受之父母，如果把汉人的头给剃了那就是在汉人脸上踩！只有将汉人的尊严踩在脚底下也就能彻底的征服汉人。</p>

其次，也就是最重要的一点，这个剃发令也是一个“服从性测试”，如果愿意剃发的自然是臣服于鞑虏的汉人，但是如果不愿意剃发那肯定是怀有二心！</p>

这样一来，愿意跪下来当奴隶的和不愿意当奴隶的一眼就能看出来，把这些汉人之中有反抗之心直接就给挑出来全部杀掉，剩下的也就是一群怂包而已，翻不起什么风浪来。</p>

圈地和投充这两项恶政在行为上还有一定表面逻辑，毕竟鞑子不事生产需要农奴和免费劳动力供养他们。</p>

但是这个“剃发令”如果不进行仔细分析根本很难理解东虏为什么要这么干，东虏这么干也是在豪赌，赌的就是鞑虏的武力可以镇压那些汉人之中反抗者。</p>

赌输了那就是退出边墙回到东北林子里继续放牧渔猎，赌赢了那就是稳坐几百年的江山享受汉人的供养。