第十四章：乐观青年欢笑多14（1 / 2）
光阴似箭、日夜如弓。滨海小城交替的黑白昼夜好似一张弯弓射出了一支利箭，嗖的一声，那清脆的箭鸣像是刚在人们耳边响了一下便瞬间消逝，依稀恍惚间，以一种对立而统一，润物细无声却同时又骤然错愕般，把人们从风雪飘飘的冬九带向了酷热炎炎的伏暑。
张尘风这个欢脱的快乐年轻人继续在他成为斜杠青年的道路上越走越远。他最近在起点中文网注册了一个网站，更新他的仙侠小说——《异界之天山后人》。闲暇时分，利用周末时间去辅导辅导高考数学。他辅导别人功课从不收钱，这个从小热心肠、爱帮助别人的年轻人从来不屑以知识交换金钱。要那么多钱干什么呢？那些金银只能徒增一些傲慢和矫情的骄娇二气。真到了手里没钱的时候，通过教课学生们管个饭钱还是没问题的。至于很多人说的要留钱给孩子，张尘风更是笑的莞尔，因为他清楚人最大的成功不是拥有权势和资源后带给旁人的必然的盛气凌人和压力重重，而是能做一个开心快乐的人用乐观豁达的心胸感染旁人的心境，在旁人面对困境的时候善良地送上一抹治愈而共情的微笑。
“幸福有时候不说话，总在平凡里发着芽，就算日子偶尔有伤疤，也能从里面长出新枝桠。”
坐在书桌上的张尘风手里拿着本书，时而望着小城的海，时而低头看书，耳边听着这首柔和的歌曲——枕着光的她。
张尘风喜欢教书，正如他从小就在起点中文网看重生类小说一样。重活一世，人生何去何从？重来一遍，会否无有遗憾？老师之于学生意义就在于，老师的青春已经不多了，但学生的青春是充足的，人无法同时拥有“青春”和“关于如何消耗青春去健康成长的战略认识”，学生年轻把握方向不准确，老师知道航向却不再拥有青春，这便是古时那句“少壮不努力老大徒伤悲”的伤春悲秋。
青春是必然要被消耗的，可如何消耗，这就是老师要交给学生的绝活和干货。
张尘风手里捧着一本张英写的书。细细品味、琢磨，越读越觉得妙。轻声自顾自读着书上的文字：“读书者不贱、守田者不饥、积德者不倾、择交者不败……”
起身去厨房倒了一杯温水。暖暖的水流向了胃，沿途经过的肺部也被润的暖洋洋的。尘风继续轻声读着：“虽至寒苦之人，但能读书为文，必使人钦敬，不敢忽视。其人德性亦必温和，行事决不颠倒，不在功名之得失，遇合之迟速也。...择交之说，予目击身历，最为深切。此辈毒人，如鸩之入口，蛇之螫肤，断断不易，决无解救之说，尤四者之纲领也。”。
张尘风倚在椅子上，望着眼前威海的幸福门，和在海港施工的黄色塔吊静默不语。
音乐切换到了另一首曲子上。
“都是凡人不是仙，遇事只能问青天，为何花有重开日，人却从无再少年。一杯浊酒问青天，青丝白发一瞬间，上天若有意垂怜，可否许我再少年……”。
听着歌曲，张尘风身体放松地眨了眨眼睛，转了转头，自我拉伸了一下，打开了朋友圈，看到一位作家朋友最近发了新书。点了个赞，结果朋友问他要了个地址说是想送他本书。张尘风感到很开心。
喜欢以文会友的他，想了想，又给这个朋友发了条微信，打算分享一篇最近的作品。于是附上了作品发了过去。
那封信是这么写的：
“尊敬的同学们：
懒洋洋的六月，恰逢春夏之交，温暖而不灼热。当下的时光，如年轻的你们，行走间，正从阳春的生发逐步迈向盛夏的繁茂。
作为虚长了你们十几岁的我，每每想到你们拥有的时光，都感到非常羡慕。你们当下的时光就像一种资源，可以转换成许多你们当下想象不到的好东西。求学是终身的事，这事儿说穿了是一场实现资源转换的过程。
转换的好，时光成了强健的体魄；
转换的好，时光成了富足的收入；
转换的好，时光成了美满的家庭；
转换的好，时光成了雅致的风度；
转换的好，时光便成了脑海中一幕幕平安顺遂的记忆。
学生学生，到底学的是什么呢？我以为，学的是客观的规律以及顺应规律的方法。客观规律谓之道，遵循客观规律时间长了而外显出的结果谓之德。翻开书卷，会发现古往今来的求学人无不是孜孜以求的问道修德，都想探索生命长河中趋吉避凶的秘诀。
我们师生之间，在人生的理解和认知上可能会有些区别。我曾仔细想过，这种区别究竟是什么？后来我似乎明白了，这种区别在于当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们乐观。但同样，当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们悲观。
乐观是在于我知道只要你们遵守兴衰存亡的规律，你们绝对想象不到后面的那个‘好’有多‘好’。倘若把人生看作一片博弈场，久了你们就会发现，许多博弈场上的竞争对手们或不战而败，或未战先怯。许多磨难，他们像是草船借箭上的一个个稻草人，他们对你们内心造成的惊慌仅仅是一种虚幻而无力的恐吓。而面对这种威慑，你们的内心所产生的消耗就像是朝着稻草人射出一支支箭矢，只徒然地便宜了狡猾的诸葛亮。只要内心安定泰然，诸葛亮借不到箭，仗他就打不赢。赢家就一定是你们。
悲观是在于，你们绝对想象不到遵守规律这简单的事情是如此的困难。就像是晚上懒得给手机充电，一个念头赖了床没充上插头，早上起床的时候手机的电量就是空的。但倘若那么一刹那，只要充上了电，早上起来电量就是满的。可那一刹那的咬牙，对许多人而言却难如登天。
我热衷观察身边人的际遇，观察结果很有趣。即大多数人朝着成功走，期待都很高。可把一些案例统计归纳起来看，产生的结论是‘不失败本身就成功了’。绝大多数人走着走着注定要违反常识性的规律，犯下低级失误，最终在一些影响人生幸福感的重大领域失败。观察年轻人是看不出来什么端倪的，就像是书还没翻几页看不出人物命运走向。环顾中年四五十岁的人群，就会发现各种千奇百怪的弊病层出不求。许多人活得欲速而不达，这点上，诸位同学们务必引以为戒。
谈起欲速则不达，就不得不谈起我写这点文字的缘由。今天张老师说起了学费，我还挺感动的。对我而言吧，唯一产生的一点成本就是来回往返的四十块出租车的车费，不过有时滴滴打车有优惠券，用起来往返可能四十块还不到，时间充裕的时候还能拼个车啥的也能省点钱。
说起滴滴打车，就不得不说到我的老师，一位如今年逾古稀的武术家。我与老师探讨过关于积德行善做好事的问题。老师曾跟我讲过一个道理让我深受启迪，说在他自己有条件的情况下，他不吝啬消费；倘若从一个地方到另一个地方，能滴滴打车他绝不挤公交。我很奇怪，挤公交不是更节俭嘛？更符合传统文化的标准嘛？老师跟我讲，说：‘国家给我发退休金，我如果不消费不符合我的身份。’，当时我一听这话略微诧异，怔了一下。后来老师跟我说：‘出租车他是一种行当，什么叫行当？行当是指有人消费，则有人能以此为业而得以生存。我在社会上领退休金，吃穿用度花不完，有余的我消费，绵薄之力支持一下别人的行当，那么干行当的人就会得以体面地劳动，从而能养家糊口，这也是一种慈善。’。我每每细想起老师的话，都觉得很有道理。
我深信，给予比索取更幸福。我小时候看武侠小说，其中一部叫《天龙八部》。里头有一个门派叫逍遥派，门内有本武功秘籍叫北冥神功，能吸人内力。但修习者，需先化去自身内力方可修习。幸福感不足有时未必是因为得到的少，可能是因为付出的少也说不定。话说回来，我今日对诸位同学们所尽的微薄之力不足挂齿，我对你们有信心，你们一定会成长起来，高效地将自己的光阴转化为强大的实力，待你们卓尔不凡的时候，如今的碎银几两就是未来说起来的笑谈。对于你们成长中的进步，我深感高兴；对于你们成长过程中的波折，我坚信你们一定能克服挑战，毕竟——不经一番寒彻骨、哪来梅花扑鼻香呢？
至于学费，我将会把费用注资进去，以奖学金池的形式存留累积。后期，学习小组将会设计一系列的积分规则。同学们可以通过相关形式赚取积分，这样呢，可以督促你们更好地课后练习。你们赚取的积分会根据设计，兑换成相应的奖学金池里的额度。限于你们是未成年人，积分不支持提现，但是考虑到你们日常有一些爱好花销，可以以消费记录的发票存根申请进行报销。我作为老师，也是在力所能及的基础上尽力支持你们，希望你们能学好、玩好。
当然了，可能我会留一些额度给自己。主要考虑到你们是美术生，我可以用积分购买或定制你们的作品，从而促进你们提升专业水平。具体细节再容大家一起磋商。希望你们在捎带着劳动致富的过程中，专业技术和学术水平双管齐下，期待两年后，我们大家迎来一个成功而美好的结局！更准确地说，是一个成功而美好的结局的开端序曲！六一快乐，愿我们童真永存。”
张尘风这个人多少是有点虚荣心的，但真被人肯定的时候反而浑身不舒服。文人之间以文会友，他倒是很喜欢也很享受这种君子之交……
发了个信息后，张尘风又自顾自地读着书——“人生以择友为第一事。自就塾以后，有室有家，渐远父母之教，初离师保之严。此时乍得友朋，投契缔交，其言甘如兰芷，甚至父母、兄弟、妻子之言，皆不听受，唯朋友之言是信。一有匪人侧于间，德性未定，识见未纯，断未有不为其移者。余见此屡矣。至仕宦之子弟尤甚，一入其彀中，迷而不悟，脱有尊长诫谕，反生嫌隙，益滋乖张。”
张尘风合上书，自顾自轻声笑道：“张英不愧为培养了吏部尚书的礼部尚书啊，其保家莫如择友的观点，太值得学习了。”……
转换的好，时光成了富足的收入；
转换的好，时光成了美满的家庭；
转换的好，时光成了雅致的风度；
转换的好，时光便成了脑海中一幕幕平安顺遂的记忆。
学生学生，到底学的是什么呢？我以为，学的是客观的规律以及顺应规律的方法。客观规律谓之道，遵循客观规律时间长了而外显出的结果谓之德。翻开书卷，会发现古往今来的求学人无不是孜孜以求的问道修德，都想探索生命长河中趋吉避凶的秘诀。
我们师生之间，在人生的理解和认知上可能会有些区别。我曾仔细想过，这种区别究竟是什么？后来我似乎明白了，这种区别在于当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们乐观。但同样，当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们悲观。
乐观是在于我知道只要你们遵守兴衰存亡的规律，你们绝对想象不到后面的那个‘好’有多‘好’。倘若把人生看作一片博弈场，久了你们就会发现，许多博弈场上的竞争对手们或不战而败，或未战先怯。许多磨难，他们像是草船借箭上的一个个稻草人，他们对你们内心造成的惊慌仅仅是一种虚幻而无力的恐吓。而面对这种威慑，你们的内心所产生的消耗就像是朝着稻草人射出一支支箭矢，只徒然地便宜了狡猾的诸葛亮。只要内心安定泰然，诸葛亮借不到箭，仗他就打不赢。赢家就一定是你们。
悲观是在于，你们绝对想象不到遵守规律这简单的事情是如此的困难。就像是晚上懒得给手机充电，一个念头赖了床没充上插头，早上起床的时候手机的电量就是空的。但倘若那么一刹那，只要充上了电，早上起来电量就是满的。可那一刹那的咬牙，对许多人而言却难如登天。
我热衷观察身边人的际遇，观察结果很有趣。即大多数人朝着成功走，期待都很高。可把一些案例统计归纳起来看，产生的结论是‘不失败本身就成功了’。绝大多数人走着走着注定要违反常识性的规律，犯下低级失误，最终在一些影响人生幸福感的重大领域失败。观察年轻人是看不出来什么端倪的，就像是书还没翻几页看不出人物命运走向。环顾中年四五十岁的人群，就会发现各种千奇百怪的弊病层出不求。许多人活得欲速而不达，这点上，诸位同学们务必引以为戒。
谈起欲速则不达，就不得不谈起我写这点文字的缘由。今天张老师说起了学费，我还挺感动的。对我而言吧，唯一产生的一点成本就是来回往返的四十块出租车的车费，不过有时滴滴打车有优惠券，用起来往返可能四十块还不到，时间充裕的时候还能拼个车啥的也能省点钱。
说起滴滴打车，就不得不说到我的老师，一位如今年逾古稀的武术家。我与老师探讨过关于积德行善做好事的问题。老师曾跟我讲过一个道理让我深受启迪，说在他自己有条件的情况下，他不吝啬消费；倘若从一个地方到另一个地方，能滴滴打车他绝不挤公交。我很奇怪，挤公交不是更节俭嘛？更符合传统文化的标准嘛？老师跟我讲，说：‘国家给我发退休金，我如果不消费不符合我的身份。’，当时我一听这话略微诧异，怔了一下。后来老师跟我说：‘出租车他是一种行当，什么叫行当？行当是指有人消费，则有人能以此为业而得以生存。我在社会上领退休金，吃穿用度花不完，有余的我消费，绵薄之力支持一下别人的行当，那么干行当的人就会得以体面地劳动，从而能养家糊口，这也是一种慈善。’。我每每细想起老师的话，都觉得很有道理。
我深信，给予比索取更幸福。我小时候看武侠小说，其中一部叫《天龙八部》。里头有一个门派叫逍遥派，门内有本武功秘籍叫北冥神功，能吸人内力。但修习者，需先化去自身内力方可修习。幸福感不足有时未必是因为得到的少，可能是因为付出的少也说不定。话说回来，我今日对诸位同学们所尽的微薄之力不足挂齿，我对你们有信心，你们一定会成长起来，高效地将自己的光阴转化为强大的实力，待你们卓尔不凡的时候，如今的碎银几两就是未来说起来的笑谈。对于你们成长中的进步，我深感高兴；对于你们成长过程中的波折，我坚信你们一定能克服挑战，毕竟——不经一番寒彻骨、哪来梅花扑鼻香呢？
至于学费，我将会把费用注资进去，以奖学金池的形式存留累积。后期，学习小组将会设计一系列的积分规则。同学们可以通过相关形式赚取积分，这样呢，可以督促你们更好地课后练习。你们赚取的积分会根据设计，兑换成相应的奖学金池里的额度。限于你们是未成年人，积分不支持提现，但是考虑到你们日常有一些爱好花销，可以以消费记录的发票存根申请进行报销。我作为老师，也是在力所能及的基础上尽力支持你们，希望你们能学好、玩好。
当然了，可能我会留一些额度给自己。主要考虑到你们是美术生，我可以用积分购买或定制你们的作品，从而促进你们提升专业水平。具体细节再容大家一起磋商。希望你们在捎带着劳动致富的过程中，专业技术和学术水平双管齐下，期待两年后，我们大家迎来一个成功而美好的结局！更准确地说，是一个成功而美好的结局的开端序曲！六一快乐，愿我们童真永存。”
张尘风这个人多少是有点虚荣心的，但真被人肯定的时候反而浑身不舒服。文人之间以文会友，他倒是很喜欢也很享受这种君子之交……
发了个信息后，张尘风又自顾自地读着书——“人生以择友为第一事。自就塾以后，有室有家，渐远父母之教，初离师保之严。此时乍得友朋，投契缔交，其言甘如兰芷，甚至父母、兄弟、妻子之言，皆不听受，唯朋友之言是信。一有匪人侧于间，德性未定，识见未纯，断未有不为其移者。余见此屡矣。至仕宦之子弟尤甚，一入其彀中，迷而不悟，脱有尊长诫谕，反生嫌隙，益滋乖张。”
张尘风合上书，自顾自轻声笑道：“张英不愧为培养了吏部尚书的礼部尚书啊，其保家莫如择友的观点，太值得学习了。”……
转换的好，时光成了富足的收入；
转换的好，时光成了美满的家庭；
转换的好，时光成了雅致的风度；
转换的好，时光便成了脑海中一幕幕平安顺遂的记忆。
学生学生，到底学的是什么呢？我以为，学的是客观的规律以及顺应规律的方法。客观规律谓之道，遵循客观规律时间长了而外显出的结果谓之德。翻开书卷，会发现古往今来的求学人无不是孜孜以求的问道修德，都想探索生命长河中趋吉避凶的秘诀。
我们师生之间，在人生的理解和认知上可能会有些区别。我曾仔细想过，这种区别究竟是什么？后来我似乎明白了，这种区别在于当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们乐观。但同样，当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们悲观。
乐观是在于我知道只要你们遵守兴衰存亡的规律，你们绝对想象不到后面的那个‘好’有多‘好’。倘若把人生看作一片博弈场，久了你们就会发现，许多博弈场上的竞争对手们或不战而败，或未战先怯。许多磨难，他们像是草船借箭上的一个个稻草人，他们对你们内心造成的惊慌仅仅是一种虚幻而无力的恐吓。而面对这种威慑，你们的内心所产生的消耗就像是朝着稻草人射出一支支箭矢，只徒然地便宜了狡猾的诸葛亮。只要内心安定泰然，诸葛亮借不到箭，仗他就打不赢。赢家就一定是你们。
悲观是在于，你们绝对想象不到遵守规律这简单的事情是如此的困难。就像是晚上懒得给手机充电，一个念头赖了床没充上插头，早上起床的时候手机的电量就是空的。但倘若那么一刹那，只要充上了电，早上起来电量就是满的。可那一刹那的咬牙，对许多人而言却难如登天。
我热衷观察身边人的际遇，观察结果很有趣。即大多数人朝着成功走，期待都很高。可把一些案例统计归纳起来看，产生的结论是‘不失败本身就成功了’。绝大多数人走着走着注定要违反常识性的规律，犯下低级失误，最终在一些影响人生幸福感的重大领域失败。观察年轻人是看不出来什么端倪的，就像是书还没翻几页看不出人物命运走向。环顾中年四五十岁的人群，就会发现各种千奇百怪的弊病层出不求。许多人活得欲速而不达，这点上，诸位同学们务必引以为戒。
谈起欲速则不达，就不得不谈起我写这点文字的缘由。今天张老师说起了学费，我还挺感动的。对我而言吧，唯一产生的一点成本就是来回往返的四十块出租车的车费，不过有时滴滴打车有优惠券，用起来往返可能四十块还不到，时间充裕的时候还能拼个车啥的也能省点钱。
说起滴滴打车，就不得不说到我的老师，一位如今年逾古稀的武术家。我与老师探讨过关于积德行善做好事的问题。老师曾跟我讲过一个道理让我深受启迪，说在他自己有条件的情况下，他不吝啬消费；倘若从一个地方到另一个地方，能滴滴打车他绝不挤公交。我很奇怪，挤公交不是更节俭嘛？更符合传统文化的标准嘛？老师跟我讲，说：‘国家给我发退休金，我如果不消费不符合我的身份。’，当时我一听这话略微诧异，怔了一下。后来老师跟我说：‘出租车他是一种行当，什么叫行当？行当是指有人消费，则有人能以此为业而得以生存。我在社会上领退休金，吃穿用度花不完，有余的我消费，绵薄之力支持一下别人的行当，那么干行当的人就会得以体面地劳动，从而能养家糊口，这也是一种慈善。’。我每每细想起老师的话，都觉得很有道理。
我深信，给予比索取更幸福。我小时候看武侠小说，其中一部叫《天龙八部》。里头有一个门派叫逍遥派，门内有本武功秘籍叫北冥神功，能吸人内力。但修习者，需先化去自身内力方可修习。幸福感不足有时未必是因为得到的少，可能是因为付出的少也说不定。话说回来，我今日对诸位同学们所尽的微薄之力不足挂齿，我对你们有信心，你们一定会成长起来，高效地将自己的光阴转化为强大的实力，待你们卓尔不凡的时候，如今的碎银几两就是未来说起来的笑谈。对于你们成长中的进步，我深感高兴；对于你们成长过程中的波折，我坚信你们一定能克服挑战，毕竟——不经一番寒彻骨、哪来梅花扑鼻香呢？
至于学费，我将会把费用注资进去，以奖学金池的形式存留累积。后期，学习小组将会设计一系列的积分规则。同学们可以通过相关形式赚取积分，这样呢，可以督促你们更好地课后练习。你们赚取的积分会根据设计，兑换成相应的奖学金池里的额度。限于你们是未成年人，积分不支持提现，但是考虑到你们日常有一些爱好花销，可以以消费记录的发票存根申请进行报销。我作为老师，也是在力所能及的基础上尽力支持你们，希望你们能学好、玩好。
当然了，可能我会留一些额度给自己。主要考虑到你们是美术生，我可以用积分购买或定制你们的作品，从而促进你们提升专业水平。具体细节再容大家一起磋商。希望你们在捎带着劳动致富的过程中，专业技术和学术水平双管齐下，期待两年后，我们大家迎来一个成功而美好的结局！更准确地说，是一个成功而美好的结局的开端序曲！六一快乐，愿我们童真永存。”
张尘风这个人多少是有点虚荣心的，但真被人肯定的时候反而浑身不舒服。文人之间以文会友，他倒是很喜欢也很享受这种君子之交……
发了个信息后，张尘风又自顾自地读着书——“人生以择友为第一事。自就塾以后，有室有家，渐远父母之教，初离师保之严。此时乍得友朋，投契缔交，其言甘如兰芷，甚至父母、兄弟、妻子之言，皆不听受，唯朋友之言是信。一有匪人侧于间，德性未定，识见未纯，断未有不为其移者。余见此屡矣。至仕宦之子弟尤甚，一入其彀中，迷而不悟，脱有尊长诫谕，反生嫌隙，益滋乖张。”
张尘风合上书，自顾自轻声笑道：“张英不愧为培养了吏部尚书的礼部尚书啊，其保家莫如择友的观点，太值得学习了。”……
转换的好，时光成了富足的收入；
转换的好，时光成了美满的家庭；
转换的好，时光成了雅致的风度；
转换的好，时光便成了脑海中一幕幕平安顺遂的记忆。
学生学生，到底学的是什么呢？我以为，学的是客观的规律以及顺应规律的方法。客观规律谓之道，遵循客观规律时间长了而外显出的结果谓之德。翻开书卷，会发现古往今来的求学人无不是孜孜以求的问道修德，都想探索生命长河中趋吉避凶的秘诀。
我们师生之间，在人生的理解和认知上可能会有些区别。我曾仔细想过，这种区别究竟是什么？后来我似乎明白了，这种区别在于当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们乐观。但同样，当我站在你们的角度面对你们当下的人生际遇，我比你们悲观。
乐观是在于我知道只要你们遵守兴衰存亡的规律，你们绝对想象不到后面的那个‘好’有多‘好’。倘若把人生看作一片博弈场，久了你们就会发现，许多博弈场上的竞争对手们或不战而败，或未战先怯。许多磨难，他们像是草船借箭上的一个个稻草人，他们对你们内心造成的惊慌仅仅是一种虚幻而无力的恐吓。而面对这种威慑，你们的内心所产生的消耗就像是朝着稻草人射出一支支箭矢，只徒然地便宜了狡猾的诸葛亮。只要内心安定泰然，诸葛亮借不到箭，仗他就打不赢。赢家就一定是你们。
悲观是在于，你们绝对想象不到遵守规律这简单的事情是如此的困难。就像是晚上懒得给手机充电，一个念头赖了床没充上插头，早上起床的时候手机的电量就是空的。但倘若那么一刹那，只要充上了电，早上起来电量就是满的。可那一刹那的咬牙，对许多人而言却难如登天。 我热衷观察身边人的际遇，观察结果很有趣。即大多数人朝着成功走，期待都很高。可把一些案例统计归纳起来看，产生的结论是‘不失败本身就成功了’。绝大多数人走着走着注定要违反常识性的规律，犯下低级失误，最终在一些影响人生幸福感的重大领域失败。观察年轻人是看不出来什么端倪的，就像是书还没翻几页看不出人物命运走向。环顾中年四五十岁的人群，就会发现各种千奇百怪的弊病层出不求。许多人活得欲速而不达，这点上，诸位同学们务必引以为戒。