第89章 ，春秋五霸最后一位，楚庄王芈旅（上）90（2 / 2）

众所周知，人要想生存，就离不开交流。

因为没有交流，单靠你一个人根本无法获取足够的生存资源。

而不管是用刀抢还是用钱买，这个行为本质上都是用自己有的东西去换取别人不需要的东西来维持自己的生存。

这个过程，其实就是交流。

但巧就巧在，华夏古代南方多山多林，且物产丰富，这种特殊的地里环境不仅在客观上造成了交流困难的局面，还在古人的主观意念上留下了占山为王就能衣食无忧的思维惰性。

而这种故步自封的生活态度的后果，就是意识形态停滞不前，社会结构逐渐落后。

因为古往今来，所有的文明都是在交流中产生的，比如那些推动了社会进程的冶炼技术，比如那个影响了世界走向的火药。

如果不是那些牛鼻子老道炼丹失误意外将那玩意折腾出来，恐怕后世也不会发展成那般样子。

而当时南方那种特殊的客观环境引起的隐形因素，极大的阻碍了长江文明的发展。

这就导致等北方黄河流域的古人在战争与死亡的胁迫下被迫融合，且联手齐心协力组建联盟进入文明高速发展期时。

南方这群占山为王的古人还在雨林里画地为牢，跟山林中的毒瘴猛兽斗智斗勇。

而这种社会形态的落差，间接导致了商周时期已经初步完成民族大融和的北方先民瞧不起南边这些占山为王的长江遗族，反而将他们当做野人异族肆意排挤打压。

反观南方的这些先民，因为意识形态的停滞导致社会结构太落后，在面对北方动辄数万、数十万的大军大规模南下入侵时，这些各自为战的山大王根本就不是对手。

甚至有些国家连整齐的军队与像样的武器都拿不出来，只能穿着简陋的衣物驱使野兽虫蛑作战。

这种生存形态上的落差，间接导致了南北文化的深度割裂。

因为当时的北方先民认为，南方这群衣不蔽体，茹毛饮血的人根本就不算人，只是一群不懂礼仪的蛮夷野人。

而南方的先民则认为北方这群人仗着兵甲之利烧杀抢掠无恶不作，是一群没有人性的疯子。

这，就是后世‘南蛮北鞑’这个蔑称的由来，也是春秋这段时间中，楚国国君独独称‘王’，中原各国的国主却只能称‘公’的根本原因。

因为楚国跟周朝没子母关系，它的前身是长江流域一个叫‘季连’的部落。

它之所以能建国，还得从当年‘武王灭纣’后说起。

公元前1046年，即商帝辛三十年，周武王‘姬发’以偷袭战术于牧野斩首商纣王‘帝辛’后，于商朝国都‘殷’，即后世河南安阳市登基称王，随后迁都‘镐京’，即后世西安。

当时，周朝初建，且国都西陲，四周全是异族蛮夷，为了稳固朝政，周武王姬发在定都镐京后便开始大肆分封功臣于四方组建侯国，试图以‘王内侯外’的方式在国都四周组建侯国联盟，以此拱卫王都。

恰巧，当时出身于荆州蛮族的楚国先祖‘芈绎’因其曾祖父‘芈熊’善于控火，被姬发之父周文王御任周朝‘火官’而留住周朝。

等周文王去世，姬发继位并覆灭商朝后，其人便在这种背景条件下，被周文王姬发以‘祖辈有功于周朝’为由撵到了荆州丹阳，命其组建封国驻守南部。

这就是楚国的由来。

而在一开始，楚国跟秦国一样，都是一个封地不过五十里的小穷国。

穷到什么地步？

穷到开国祭祀大典中用的牛，都得从其它国家偷的地步。

一直到百余年后周厉王统治的时期，楚国才在其第六位君主芈渠的带领下慢慢发展成一个占据荆州北部的诸侯国。

但这时候的楚国跟因支持周平王姬宜臼弑杀周幽王有功而被赐封西安的秦国一样，都只是华夏大地无数诸侯国中一个不怎么起眼的小国罢了。

真正让楚国崛起的，是芈通统领的楚武王时期。】