第三章 猫类青鱼儿（2 / 2）

类，一种记载于山海经中的精怪。

《南山经》曰：“又东四百里，曰亶爰之山，多水，无草木，不可以上。有兽焉，其状如狸而有髦，其名曰类，自为牝牡，食者不妒。”

这是一只浑身青绿，须发皆白的类，难怪不会经常呆在家中，这般特异的样貌着实打眼了些。

哪怕是在千年前类的族群仍然活跃的时期，也没见过花色如此特异的猫类。

类作为食者不妒的精怪，在千年前可是针对魔的利器，修行到达一定境界后不但能够叫破虚妄，更是对于魔有一定的压制力，只是可惜浅薄者只顾眼前的利益，大肆捕杀类，最终使得整个族群遁入十万山，消失在人类世界中。

没想到一觉醒来后最先见到的精怪会是类。

这古家姐妹的运气这么好？

反应过来自家小主人发生巨大改变的青鱼儿也不对着陈阿蛮哈气了，转过身人性化地趴在古黛的肩膀上，左看看右看看。

如果用时髦一点的话说，从没在一只猫的脸上见过如此人性化的表情。

牵魂术，来自梁州蔡氏的秘法，地处西南的梁州与毒瘴密林相伴，与其毗邻的就是十万山，传闻这个秘法来自十万山中的精怪，它们世代与蔡氏交好，所以将这种法术传授给蔡家，蔡家的天骄又根据修仙者的情况进行改进，由此得来了这被选录进“天上天下百方秘术”之一的牵魂术。

但她当年在修行界横行时，蔡氏已经日薄西山，只龟缩于梁州一隅，竟然还扛过了千年时光流传至今吗？

话题扯远了，所谓牵魂术，是一种勾出魂魄并与另一人连接的方法，此法往往用于供奉和献祭，确实和陈阿蛮与古黛的情况吻合。

这种术法曾广泛应用于契约，毕竟哪怕勾出魂魄，只要二者距离不远，缺失魂魄者便与常人无异。

千年前的末法时期灵气稀少，也有邪修专食人魂，这大概也是蔡氏衰落下来的原因之一，虽然初衷是为了保证道侣之间永结同心，双方都施展牵魂术，人魂交换，此志不渝。但最后却变成一种奴役之术。

曾经看野志时也看到过说蔡家的那位天骄是一个十成十的恋爱脑来着。

算是个坊间趣闻吧。

回到古黛身上，有人从旁施展了牵魂术，将这个小丫头的人魂与陈阿蛮连接在一起，这也是为什么陈阿蛮能够复苏的原因。

只是对于这个小姑娘而言，人魂的缺失会使得她变得木楞，对外界的刺激反应不足。

从前之所以只能听清这个小丫头的话大概也是因为在那时牵魂术成，每一句话其实是与陈阿蛮相连的人魂所说，而古黛也只有在靠近人魂时才会表现的正常一些。

还真是费尽心思啊。

陈阿蛮看着抱住古黛的脑袋痛哭流涕的青鱼儿。

类，牵魂术，古家...

她真是越来越期待还会有什么牛鬼蛇神出现在她面前了。

千年前对陈阿蛮这个人布下的大网，在千年后逐渐开始收拢，像笼罩一只幼兽，却不知这只幼兽早已长出獠牙。