第六十四回白龙寨64（1 / 2）

武林盟主江秋、“修罗仙子”欧阳玲、金国亡国公主完颜萍三人经过一个月的长途跋涉终于到达了湘西苗疆地界的白龙寨。在湘西苗疆的深秋时节，十月中旬的天空格外澄澈，阳光透过薄薄的云层，洒落在蜿蜒曲折的山路上。这里的山峦如同巨龙般起伏，苍劲有力，山腰上的茶园和梯田错落有致，宛如一幅精巧的刺绣。苗族村落散布其间，房屋依山傍水，以木结构为主，屋顶覆盖着青瓦，显得古朴而典雅。

清晨，当第一缕阳光穿透云层，洒在白龙寨的屋檐上，苗家的女人们早已开始了她们的一天。她们穿着色彩斑斓的苗绣服饰，腰间系着银铃，轻轻摇动便发出清脆的响声，伴随着她们忙碌的身影，在田间地头穿梭。男人们则或是在山林中打猎，或是在河边捕鱼，他们的身影在晨光中显得格外矫健。

湘西的河流众多，其中最著名的莫过于酉水和澧水。河水在山谷中潺潺流淌，两岸的枫叶已经由绿转红，像火焰一般燃烧在山间，与翠绿的松柏相映成趣。河边的芦苇随风摇曳，发出沙沙的声音，仿佛在诉说着古老的故事。偶尔，一群野鸭掠过水面，激起一圈圈涟漪，打破了这宁静的画面。

午后，阳光斜照在白龙寨的石板路上，孩子们在村口的小广场上追逐嬉戏，老人则坐在树荫下，抽着旱烟，聊着家常。苗族的手工艺人开始在自家门前展示他们的技艺，有的编织竹器，有的雕刻银饰，还有的在制作蜡染布料。他们的作品充满了民族特色，每一件都凝聚着苗族人民对美好生活的追求和向往。

夜幕低垂，星空璀璨，白龙寨的篝火旁，村民们跳起了欢快的踩堂舞。舞者们身着盛装，手持彩扇，踏着节奏明快的步伐，旋转、跳跃，舞步矫健而又优雅。芦笙的旋律在夜空中回荡，与篝火的噼啪声、人们的欢笑声交织在一起，构成了湘西苗疆独有的夜间乐章。

在这样的夜晚，白龙寨的苗家人还会举行祭祀活动，祈求来年的丰收和平安。祭司身穿长袍，手持法器，口中念念有词，带领村民向神灵献上祭品。仪式庄重而神秘，充满了对自然和祖先的敬畏之情。

夜幕低垂，繁星闪烁。武林盟主江秋、“修罗仙子”欧阳玲、金国亡国公主完颜萍三人进入白龙寨一户典型五间苗房的苗家农家借宿。首先映入眼帘的是那扇用当地特有的黄杨木制成的门扉，门板上雕刻着简单的几何图案或是寓意吉祥的动植物形象，这些雕刻不仅美观，也具有一定的象征意义。门把手通常是由一块光滑的石头制成，经过长时间的使用，表面已经被磨得光亮如玉。

屋内的地面多为夯实的泥土，上面铺有一层薄薄的稻草或竹席，以增加舒适度和保暖性。中央的火塘是家庭活动的中心，四周用石块围成一圈，火塘上方悬挂着一根可以调节高度的木杆，用来吊挂煮食的锅具。火塘常年燃烧着柴火，既为家人提供了温暖，也为烹饪提供了热源。屋内的家具极为简约，多数是用当地的木材手工打造而成。一张宽大的矮桌上摆放着几只手工制作的陶瓷碗和筷子，桌边散落着几把用竹子编织的椅子或凳子。墙上挂着一些简单的农具，如镰刀、锄头和扁担等，这些都是农民日常劳作不可或缺的工具。

在屋子的角落里，可以看到一些用竹编或藤编的储物箱和篮子，这些容器用于存放粮食、种子或其他生活必需品。墙角处放置着一个简易的织机，显示出苗族妇女在家中进行纺织的传统。

左右各两间就是里屋了。床榻通常位于屋子的最深处，上面铺有厚实的稻草垫和手工缝制的棉被，床头可能挂有一些小饰品或护身符，这些都是苗族人民信仰和文化的一部分。整个室内环境虽然简朴，但处处透露出一种与自然和谐共生的理念。

这家白龙寨的苗户一共四口人家，阿公吴祖华、阿婆廖桂英、儿媳妇麻丽花、小孙女吴亚梅。湘西苗族人热情好客。这白龙寨一家四口现正在热情招待远途而来的武林盟主江秋、“修罗仙子”欧阳玲、金国公主完颜萍三人。阿公吴祖华是一位年过七旬的老者，面容和蔼，身穿黑色长袍，腰间系着一条精致的银腰带，头上戴着高高的苗族头饰，上面镶嵌着各种银饰和彩珠，显得庄重而有威严。

吴老热情地招待着武林盟主江秋、“修罗仙子”欧阳玲、金国亡国公主完颜萍，按照苗族的传统礼仪，首先为他献上了一碗清香四溢的苗家油茶。这是一种用糯米、茶叶、花生、芝麻等原料熬制而成的饮品，不仅营养丰富，而且寓意着对客人的尊敬和祝福。随后，吴老的家人陆续端上了各式各样的苗族美食：有酸辣可口的酸汤鱼，有香气扑鼻的腊肠，还有用当地特产的野菜制作的各种凉拌菜。每一样菜肴都是苗家人用心烹制，体现了他们对客人的热情款待。餐桌上，吴老不仅介绍了每一道菜的制作方法和食用习俗，还讲述了苗族的历史传说和民间故事。他告诉武林盟主江秋、“修罗仙子”欧阳玲、金国亡国公主完颜萍三人，苗族人民崇尚自然，尊重祖先，每年的苗年节、龙舟节等传统节日，都会有丰富多彩的民俗活动。此外，苗族还有着丰富的歌舞艺术，其中最为著名的便是芦笙舞和踩堂舞。

“小哥，你们初到此地不知所谓何事而来？如若是游玩还是不要去湘西凤凰古城了！”白龙寨苗家人阿公吴祖华问道。

“吴老，江某的夫人玲儿中了“绝情蛊”之毒已经一个月之久了，只有找到“青衣毒仙”陈香梅方才有一丝希望解此蛊毒！不知吴老可曾听闻此人！”武林盟主江秋道。

““青衣毒仙”陈香梅是湘西南疆“灵蛊门”当代掌门，一身巫蛊术与武功均已臻化境之境，是我们湘西南疆一带地区武林名宿。“灵蛊门”就在梵净山境内，而“绝情蛊”是“灵蛊门”之独有。在湘西南疆地区，流传着一个武林传说，那是一种名为“灵蛊之术”的神秘巫术。这种巫术不同于一般的咒法，它以情感为媒介，能够操纵人的心智，使其陷入无尽的爱恋或是深渊般的绝望。在湘西的巫术史上，有一个门派因其掌握情蛊之术而声名远扬。

“灵蛊门”的创立者是一位名叫蓝若的女子，她曾是湘西最美丽的巫女，一身巫蛊术高深莫测；却因一段刻骨铭心的爱情悲剧而走上了复仇之路。她的爱人被敌对门派所害，蓝若悲痛欲绝之下，将所有的爱与恨凝聚于一身，创造出了威力无比的灵蛊之术。这种蛊术不仅能够让人陷入痴迷的爱情，更能在不知不觉中吸取对方的生命力，直至其枯萎凋零。

灵蛊门虽然掌握着如此恐怖的力量，但他们却坚守着一份正义之心。他们从不滥用自己的能力，而是用它来维护湘西的和平与秩序。每当有恶人横行，或是有人利用巫术作恶时，灵蛊门便会出动，用他们的灵蛊之术将罪恶一一铲除。

然而，灵蛊之术的威力也引来了无数贪婪的目光。一些邪恶势力试图夺取这种力量，以此来控制整个湘西。灵蛊门因此成为了众矢之的，他们不得不时刻警惕，以防自己的秘密落入敌人手中。 在一次次的危机中，灵蛊门展现出了他们的勇气和智慧。他们不仅成功地保护了自己的秘密，还多次挫败了敌人的阴谋。在湘西人民的心中，灵蛊门成了正义与勇气的象征，他们的故事被传唱了几百年。