第60章 佛国净土74（1 / 2）

杨充喊人的过程中，发现自己身处的地域已经变换，本来身处唐门他的住处，此时已经来到了一个未知的地域。

这里一尊欢喜佛立于此地中央，这尊佛像大约五丈高，全身散发着耀眼的金光，照射向四周，佛像的头发凌乱飞舞，眼睛怒目而视，看上去威严霸气，让人不敢轻易直视。

周围是一片方形的区域，大约有足球场大小，区域外面则是黑洞洞的一片。

这里的地上看上去全部都是山石，石头的缝隙之间有一些杂草和灌木丛。这片地方在佛像散发的金光的照耀之下，显得既神圣又祥和。

杨充警惕的看向周围，此时他还没有搞清楚为什么自己会一下子到了这里。也不清楚这里究竟是什么地方。

他只确定一件事情，那就是这里肯定跟那个秃驴有关。中央的那尊欢喜佛就是最好的证明。

突然他想到了这样的场景在《欢喜禅观想法》中提到的【佛国净土】非常类似。

《欢喜禅观想法》中提到，这部功法小成之后，再想精进，就得凝聚自己的佛国净土，佛会在净土中央，散发着佛光，照亮周围的佛国。

可是按之前杨充推衍的看，佛国净土的凝聚将会非常困难。此功法要想达到小成，修炼个七八年即可。

至于想要再精进，凝聚自己的佛国净土，按照功法节奏修炼，则需要至少五十年的时间。

要想大成更是困难。按照功法中的推衍下去，则需要9700年的时间。

因此，杨充之前就猜测这本功法是不完整的。怎么可能要花费这么长时间去修习这样的功法？

尽管有人想要修习，但怎么可能有9700多岁的寿命？

杨充觉得太扯了。

然而慧真和尚的出现，让杨充有些意外。

他惊讶的发现，看上去不到40岁的慧真和尚，居然已经凝聚了自己的佛国净土。

按《欢喜佛观想法》中推衍的情况来看，想要达到凝聚成佛国净土的境界起码要七八十岁才有可能凝聚成功。

然而这和尚居然提早这么多年就达到了凝聚佛国净土的境界。这背后的原因究竟是为何？

要么是这慧真和尚每天采补无数少女？

可即便每天不眠不休，也不可能这么年轻就凝聚佛国净土。

要么是有很多有修为的女修士供他采补？

这种情况也不可能，异人本就稀少，有一定修为的女修士有一半都供他采补，他才能这么短时间内达到这样的境界。

要么就是，他也有类似让容颜永驻的功法，而实际上他已经起码七八十岁高龄了，只是看上去才三四十岁而已？

这种情况倒是有可能。

如果以上这几种可能性都能够排除，那么还有一种可能性存在。

那就是，慧真和尚拥有完整的欢喜禅功法！

他拥有欢喜禅后续的功法。后续功法中能够有特别有效的方法，能够让小成之后，欢喜禅的修炼达到事半功倍的效果！

事情变得有趣起来。

只是，那个秃驴到哪里去了？

就在刚刚，那尊大佛在他的身后显现，而他的身影则渐渐地隐匿消失。

而就在此时，那尊大佛开口说话了。

“交出佛门密宗功法，可饶过你！”那严厉声音从佛像嘴中发出，低沉且洪亮。

杨充直视佛像的怒目，道：“原来你钻佛像里了！”

“交出欢喜禅观想法，可饶过你！”

“哼！门都没有！”