第510章 受神庇佑的小女孩(1 / 2)

  乐文西说的这些,自然都是从那半本传记上看来的。

  可这些都不是重点。

  无论是元漪还是姜恒心里都清楚,乐文西能想起这半本传记,肯定是因为传记里记载的事,与在J市发生的事有关。

  果然,乐文西接下来的话,证实了他们的猜测。

  原来,乐文西的这位先辈并不甘心就这样狼狈的死去,研究符道也是为了能够找出修补魂魄的办法。

  用符道来修补魂魄,别说姜恒了,就是元漪也是闻所未闻。

  魂魄可不是四肢和其他器官,坏了毁了,都可以移植或是弄机械的代替。

  若只是受损,那元漪都能说出不下十种修复,蕴养魂魄的办法,这是她的专业。

  但是要无中生有……这就超出她的专业范畴了!

  乐文西的先辈却真的想到了办法,他觉得,人的身体归属于五行,那么魂魄也同样如此。

  既然一切都是从五行中来,那么他缺失的一魄,为什么不能通过五行弥补?

  五行,又是五行!

  元漪对此并不觉得太过意外,本来五行之说就是玄学中的基础理论知识,不仅如此,也是国医体系的理论基础,是属于Z国人独特的科学体系。

  只不过,刚从沈家那五行改命的漩涡中跳出来,又碰到有人想用五行补魂魄,让元漪觉得有些太巧了。

  “……我在传记里,有看到那位先辈觉得,凝聚人魂魄的五行之力,与天地间存在的五行之力有所区别。要想补齐魂魄,那么所缺失的五行之力,还要从人身上找。他试图找一些犯下不可饶恕罪行的罪人来做实验……”

  在现代医学的发展史上,的确存在用死囚犯当做小白鼠做新药临床实验的事。

  乐文西的这位先辈所在的年代,他会产生这样的想法,似乎也并不奇怪。

  找有罪的人去做实验,恐怕已经算是这位乐家先辈的良知了。

  “那位先祖觉得,人在极度恐惧的情况下,身体里的某种五行之力会释放得最浓。只要他能收集这种人体释放出来的五行之力,他就能借助这些五行之力,替自己补齐缺失的一魄。那半本书中,提到了要怎么收集五行之力,甚至还具体的记录了方法个步骤,但可惜记录这些方法和步骤的后半本书被毁了。”

  “我只看到了前面写的,要完成收集五行之力的仪式,就必须要有五个命格独特的献祭者,死在符合五行属性的场景之中,才能激发他们体内属于魂魄的五行之力。第一个献祭者,就是要死在金之下。”

  姜恒眉头紧皱,按照乐文西的话,那位被开膛破肚的死者,会属于死在金之下?

  还是说,那位子弹拐弯的劫持犯?子弹也是金属吧。

  可是,那种情况太突发了不是吗?

  完全不像后面发生的两起,看上去就是精心设计的。

  “那个死者手中拉着缝合的针。”乐文西说出了让自己生疑的一点。

  姜恒和元漪都沉默了。

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