第27章 佛城旧人27（1 / 2）

三十多年前，二十岁的赵光义完成‘蜕凡’境界的修炼，修为抵达道家的‘灵光’境界。

所谓‘蜕凡’境界，是指拥有感悟“灵”的特殊人群，在修炼道家功法以后，身体逐渐适应“灵”并且得到快速进化的过程。

“灵”是一种天地之间非常稀少的能量，可以用来施展各种威力神秘强大的道术和佛法！

修行之人在进入‘蜕凡’境界后，要学会控制着“灵”洗刷身体细胞里的污垢，并且缓缓地激发出特殊的基因，这些特殊基因能够帮助修行者更加长寿，同时帮助自身快速地进化。

在修行者进入‘蜕凡’境界后，无论是身体反应速度，、爆发力和恢复力都会迎来一个极快的增长期。

同时会不断地天地间的“灵”，驯服后收纳进入体内，这个过程叫做‘纳气’。

纳气之后，就可以将体内的“灵”如臂使指，战斗之时可以用来加强自身攻击力和防御力，也可以使用各种神秘莫测的道术佛法。

同理，梵音谷密僧教派的三相之一‘菩萨相’，也是通过修行不断地积累体内的“灵”并进化自身，和道家的‘蜕凡’是一个类似的过程。

至于‘灵光境’，在道家传说中倒是有一个“灵光一现，灵感自生”的说法。

凡人闭上双眼往往一片漆黑什么都看不见，但是‘灵光境’的修行者闭上双眼却能‘内视’，这是因为诞生了‘灵感’！

修行者的‘灵感’和凡人口中的‘第六感’有些相似，但作用却完全不同。

所谓‘灵感’就是修行者的另一副眼口鼻耳手，能够对蕴含“灵”的一切事物，都进行清晰地感知。

比如遭遇到‘灵压’波动剧烈远超过自己的邪物，拥有灵感的修行者，便可以提前感知到对方的位置和强大的灵压，然后决定究竟是逃还是上前拼命。

除了感知“灵”的灵感，以及能够学习并使用更加强大的道术之外，‘灵光境’的另一个特点就是：修行者凭借体内雄厚的“灵”和充足的纳气速度，可以驾驭灵光或者灵器翱翔于青冥之中。

年轻的赵光义从十岁开始修炼，十三岁进入‘蜕凡’境界，直到二十岁才进入道家的‘灵光境’。

他从一开始的小心翼翼，再到后来逐渐放开胆量，兴奋无比地驾驭着灵器，飞翔于天地青冥之间！

有时，他如雄鹰般快速穿越山间，看着惊慌乱窜的飞禽走兽不禁哈哈大笑，再猛地掉头直冲云霄，在云层之上低头俯视着下方。

大地上的巍峨耸立的大山与绵延不绝的江河，仿佛变成一副扁平的画作！

六合山脉，就像一张褶皱的纸条一样横贯东西，将整个东方大陆划成南北两部分。

峡谷中和平原上的河流如同大地上的血管经脉，人类建造的雄伟城池，就像衣服上密密麻麻的刺绣一样十分规整！

城中许多人类变得比动物身上的虱子还要微小！

赵光义闭上双眼伸出双臂，逐渐放开周身护体灵光，任由高空中的凛冽狂风吹打着自己，然后从胸腔中涌出一声接一声的长啸！

长啸声不断地回旋在天地之间，令地面上的许多生灵迷茫地向天空中望去，天上那个渺小快看不清的黑点仿佛是一个热血青年的身影。