第714章 慈眉怒目(1 / 2)

  “因为这是宗教中的佛宝,总要将它送回到佛教中去。”檀睿谌开口道:“我们不喜欢是因为我们不是佛门中人,但是这是佛门的东西,所以我们买下来,送回佛门是它最好的归宿。”

  金先生不是很明白,但是却从檀睿谌的话语中听出了檀睿谌对佛门的爱护。

  “我们伊甸国也是有菩萨的。”金先生开口道。

  “在东方,佛的存在本来就是每个东方国家都有的。”檀睿谌缓缓开口道:

  ()重回90之全能国民女神

  第714章 慈眉怒目

  “只是每一具佛像的样子都是根据每个地方不同而有所改变。”

  的确,因为生活习俗不同,每个地方的神佛香都会根据当地的习俗有所改变。

  可以说,人都会凭借自己的想法渐渐的将神佛拟人化,自己喜欢吃什么,那么神佛也喜欢吃什么。

  打个比方,比如有的地方喜欢吃甜的,不说神佛样子会被弄的圆脸可爱,连供桌上的祭品也会偏向甜食。

  同样有的地方喜欢吃辣的,神佛的样子会被雕塑的精干型,而供桌上说不定还会有整串的辣椒。

  人没有见过神佛,只能凭借自己的喜好去揣测神佛的喜好,这就是人的想法。

  从这一点也可以看出神佛是仁爱博爱的,他们不会将自己的喜好告诉人类,但是会随着人类的喜好慢慢的改变自己。

  正是因为如此,人类才会那么推崇神佛。

  在皇域,古代的时候,佛道两家会有争端,皇朝的起伏跌落,也会因为这一点而在信仰上有所改变。

  到了近代,佛道两家开始慢慢合二为一,如今和平年代了,更是如何,每个人的信仰,都是根据各自的喜好来定,没人强迫你信仰什么。

  有的人信佛,有的人信道,有的人是无神主义者。

  不管是什么样的人,各自喜好各自生活。

  但是对于过去的那些信仰还是很佩服的。

  尤其过去一些流传下来的东西。

  这些东西若是带着信仰的,绝对会让那些信仰者热爱。

  也正是因为如此,这舍利子的价格会这么高。

  可在巫靖煊和檀睿谌眼中,这舍利子除了佛教信仰问题外,在他们眼中,不过就是豆腐和人体的结晶而已。

  这倒不是说他们是无神论者,神的存在,他们不会告诉任何人,只是与其让人为舍利子奔波,不如就让人知道舍利子的成分,没有了那么多的想法,科学解释玄学自然也出来了。

  金先生听檀睿谌说起各地的神佛像,自然也知道这些情况,微笑道:“毕竟神佛幻化万千,大家接触的神佛总是有点偏差的。”

  巫靖煊则好奇问道:“那么在金先生的眼中,神佛是如何的呢?”

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