第三十一章 开练（1 / 2）

李依图抄完第六篇的重要段落，又反复看了几遍，最后将它撕下来，折叠起来揣进了衣兜里。

他在房间里稍稍活动了一下筋骨，然后开始修炼第一段：开意筑基。

这一段，心法中要求想象这样一个场景，自己是一个铁人，在肚脐以下的腹部，也就是丹田所在的地方，绑着几块叠在一起的瓦片，一根巨大的铁棒，以箭一般的速度从远处朝腹部飞来，将瓦片击碎。

李依图站在屋子中间，微微闭目，想象出了场景。

在铁棒与瓦片相撞的瞬间，他根据要求，意识集中于铁棒与瓦片相撞的面上，腹部稍稍向前挺，轻喝一声“哈！”，意想将铁棒紧紧顶住。同时，他牙齿咬紧，双脚脚趾抓地，想像用尽浑身力气去顶铁棒。

顶了几秒钟后，他将气呼出，用手指抓捏了几下丹田，然后进行第二次。

书中说，要把场景想象得足够真实，越真实越好，否则起不到刺激作用。尤其要把铁人、瓦片和铁棒的硬度想出来，猛和硬是这个场景中的关键，不得有丝毫柔软。另外，意识必须集中在铁棒与瓦片的接触面。

李依图练过大道功，知道这些就是决定成败的地方，也是最考验修炼者天赋的地方。

他不断对场景进行调整，尽量把细节想象出来，包括瓦片被撞碎时的声音，破碎的样子等等。

连续练了二十多分钟，练了几十次，没找到什么感觉。

心法中说，这段一般要练半个月，练得勤快也要十天，才会有气感出现在丹田。

李依图躺倒在床上，两眼盯着天花板，苦苦地思索，希望找到一种更有效的刺激场景。

心法的作者反复强调，任何功法都是可以变通的，不是一成不变的，前人可以创造功法，后人自然也可以。他鼓励修炼者勇于探索，找到适合自己的方法，但一定要搞清楚原理，知道为什么是这样。

关于开意筑基这一段的原理，书中也有单独解释：

当我们还是胎儿，藏于母体时，我们是没有呼吸的。有气才有生命，没气就会死亡，我们之所以没有呼吸还一直活着，是因为我们体内本身带有一股气。这股气自动地循环，维持着我们的生命。

与我们出生后从外部吸入的空气不同，这股气是在生命诞生的那一刻就有的，是生命之源，所以称之为真气，或者元气。

我们出生以后，开始用口鼻呼吸，自己将生命延续，真气便完成了它的使命，停止了工作。

但它并没有消失，只是隐藏了起来。它隐藏的地方，就是丹田。

开意筑基这一段，是通过想象我们的丹田遭受外部攻击，将藏于丹田内的真气唤醒，或者说激活。

只要能达到激活真气这一目的，用什么方法都是可以的。

……

李依图想了好半天，实在想不出更好的场景，不知不觉便睡着了。

正睡得迷迷糊糊，忽然听到外面客厅的门被打开，随即传来吵吵闹闹的声音，有好些人走进了客厅。

李依图一挺身便从床上站了起来。

他下意识地就要去开门，走了两步，想起内功心法还摆在床头柜上，赶忙回转身来，把书装进密码盒锁好，将盒子塞进了棉褥下。

这时吵闹声已经到了卧室门前，有好几个人同时用手拍门，喊叫着他的名字。

李依图一面回答着，一面走去把门打开。

是班里的同学们，来了二三十人，挤满了客厅，青鸣鹭和蒋云蛟几人也在其中。

大家见到李依图都非常高兴，七嘴八舌，说个不停，把买来的水果拿给他吃。

卧室容不下那么多人，李依图就在客厅跟大家说话。

同学们告诉李依图，他们先去帮助疏通道路，后来又回学校睡了十个小时的觉。本来早想来看他和青鸣鹭的，但周文展不准，让他们先休息，不要来打扰。

从大家口中，李依图还了解到，不仅云川城的交通瘫痪了，周边地区也全部瘫痪，情况非常糟糕。他们从学校到异能局，都是走路过来的，车子根本没法上路。

李依图跟大家说，以后他和青鸣鹭几人就住在异能局，不再去学校上课了，这套房就归他居住。

同学们走来走去，钻进每一个房间，到处打量，对这套房的布局和质量发表看法。