第10章 龙华历四年2.13正月初四 10（2 / 2）

有了大德行的领袖人物，再用法规辅助，这是一个好的帝国的一个标准吧。

所以德行加规则，是一个小家庭、大家、大帝国的标准，而小家庭在个人德行方面则更加重要。所以那句“家不是讲道理的地方”，是有道理的。

小家多用德少用理，德大于理。大家族、帝国则是法规更重要。法规更要公正合理。

说这些的目的是什么呢？我们总是要反省提高自己，有时候经常问自己对不对、应不应该、后不后悔？反省的标准是什么，如果没有了标准，反省和判断就没有依据，就难以改进了。

而这个标准就是问，自己今天或者此刻是否符合德，是否是一个有德者应该有的表现？一个有德的人，他此刻会怎么样？他会这样处理吗？会这样的情绪吗？

举个例子，如果我们因为一件事情生气发火了。发火之后这样自问，就会得出结论:脾气已经发完了，此刻不应该生气，这不是一个有德的人的表现，有德的人此刻应该是平静的表情，不应该是愤怒的，情绪发泄已经过去了。

用这样的标准，让自己迅速找到对应的行为思想准则，让自己平静。

修行讲红尘炼心，其实这样的反省和改正情绪也是和修行修心不谋而合。

修行也是事来随缘应做，事了缘去心平静（最终慢慢实现事来事去，缘来缘去时时刻刻都是平静无杂的大清净大静定），于万千琐事中，持有一颗平常清净心，从而实现生活即道，琐事亦菩提。

所以在自己失控时，低落时，迷茫时，忘乎所以时，多自问:有德者会这样吗？他会是怎样做？ 昨天老邹给给他夫人买了件珠宝首饰，用来结束冷战。以老邹的犟劲儿，能主动和好挺不容易。

一个人要做实事，做好事，那能弥补其他方面的不足，比如老邹夫人。她为老邹和孩子付出很多，即使在生活细节上，其他细节上做的不好，时间久了她做的好的那些事情会掩盖她性格的不足。

而那些只说不做的人，时间久了就不行了。因为经不起回忆——你什么也没有做。用我发的一段微信来说吧。这是上次老周送来四个大海蛎之后我发的，

“琛琛让你们两个培养的太优秀了，落落大方，快乐活泼，思维超过同龄人。赶紧买礼物和好，必须不许再有任何离或其他不好的想法，就冲着这么优秀的孩子。这更多的是妈妈培养的结果。”

有句老话叫，听人劝，吃饱饭。一个聪明的人是能够听进劝告建议的。

执着是对的，但闭目塞听，过分固执，就是走下坡路的预示。显然犟邹是聪明的，理性的。

人与动物的区别之一，就是理性能够战胜冲动。当然，过于自私的理性，有时候还不如动物。

所以有一句话叫“仗义从来屠狗辈，无情多是读书人”，人还是要仗义和有情有义的。

那种无情无义的读书人，不是书的错，是他们把书读偏了，或者没把道理理解透，

读好书、读透了的人，是回归大道，有情有义、简单真诚的。

要读好书，照顾自己的思想，不要让他被垃圾染污