第297章 陈塘关,李靖(1 / 2)

以往的巫顶天立地,射日逐日,救死扶伤。

  而少昊时的巫,是巫祝而非巫,只是祭祀天神,崇尚鬼神占卜。

  少昊之后,颛顼有感于人们崇尚鬼神而废弃人事,一切都靠占卜来决定,百姓家家都有人当巫史搞占卜,人们不再诚敬地祭祀先祖,也不安心于农业生产,便任命北正黎负责民政,以抚慰万民,劝导百姓从事农业生产,鼓励人们开垦田地。

  颛顼绝天通地,试图减少无益之巫祝。

  他失败了,巫祝祭祀天神更甚,天神却不管人事。

  直至帝喾、尧、舜之后,巫更少了,巫祝则更多了。

  最后一个巫是禹。

  禹治水,大禹治水时因土地泥泞而不得不小步行走的步伐,被归结为巫祝唤神的舞蹈,自此人们将巫与巫祝混为一谈。

  禹治大水,划九州,为人间帝王,最后出巡而死。

  禹死后,启继位,立夏,夏服于天,自号天子。

  从此再无顶天立地之巫,唯余祭神祀人占卜跳舞之巫祝。

  巫相看着面前躺着的人闹腾了一会儿,又没了动静,问道:“不死药没效果?”

  巫咸嗤之以鼻:“要有效果他早活了,外头的泉水翻涌,当年九鼎镇压无支祁,肯定是无支祁跑了,九鼎出了问题。”

  巫彭反问道:“为什么是九鼎不是十鼎,十一鼎十二鼎,越多越好,二十个鼎哪能出问题。”

  巫谢跟看傻子似的道:“九鼎才顺口,十一十二念起来更不方便,倒是十鼎还不错。”

  巫罗道:“扯这些有的没的,现在怎么办?他还没活,要不是你们逞能救窫窳,也不至于封山啦。”

  ……

  山脚下有两队人马对峙。

  土方之中有巫师,当年巫师还曾在朝歌之下动过武,结果被闻太师五雷轰顶,最后在越过长城时沾了因果,全军覆没。

  不过土方的巫师确实比装神弄鬼的巫祝有能耐,虽然也跳大神玩祭祀,但起码有些道行。

  乌黎带着土方残部,在苏全忠的追逐下,一路北逃。

  他也不是漫无目的的逃跑,而是为了寻找巫师口中的圣山,据说圣山就在北边,兴许找到圣山,就能得到上古巫师的护佑。

  一路上他们遇到过很多山,没有一座是传说中的圣山,已经有不少土方人怀疑圣山的真实性。

  乌黎放弃了,算了,不跑了,太累了。

  苏全忠轻松追上不再反抗的土方族人,不巧,路边的泉水宛如洪水一般,翻滚起来。

  乌黎看愣了,好像……投早了。

  苏全忠也看得一懵。

  邬文化挠挠头,蹲下身低着头问道:“将军,还北上吗?”

  苏全忠想了想,人都抓着了,应该不用了。

  “不好,将军,土方人又逃跑了!”

  苏全忠眼前一亮:“北上!”

  “再往北是大山啊!”

  “翻山!”

  ……

  各路诸侯进朝歌,自然会产生突发事件。

  以往还好,诸侯与商王表面和谐,多多少少克制些,现在却不同了。

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