第22章 ‘说书人’，姻缘庙（1 / 2）

在现阶段的姻缘仙们赶来的过程中，李修缘倒是想着。

“种下一颗苦情巨树只是个开端。”

“既然要将影响力做大，那就放开手脚。”

“现如今人族供奉的庙只有女娲师尊和太清圣人两座。”

“多上一座姻缘庙会如何呢？”

“这事儿的难度会不会很大？”

其实修庙立祠是在人族中扩大影响力的最好方式之一。

但此前的李修缘虽然想过，但很快就压下去了。

毕竟如今正在享用人族气运的，只有老子和女娲两人。

李修缘虽然是女娲的弟子，但他何德何能去享用这份气运？

岂不是有倒反天罡之嫌疑？

但现在，他的布局已经开始，实打实的影响了人族。

甚至不夸张的说，他所创造的双修法，甚至比起那金丹大道来也不差多少。

寻常的人族修士修炼金丹大道能修到什么地步？

这一点，大家有目共睹！

而双修法则是给了更多人踏上金丹大道修炼体系的机会，更是让他们的修炼速度大幅度提升。

也就是眼下李修缘的影响力还没那么大，双修法还没有完全普及。

否则的话，李修缘能从中得到的气运和功德，不会逊色于当初成圣的太清圣人。

当然了！

这不是说李修缘可以通过这种方式功德成圣。

众所周知的是，三清成圣，靠的是开天功德。

就拿太清圣人来说。

他创造金丹大道，立人教，得到了一部分功德。

但这部分功德不是他成圣的原因，而是借助这个由头，引出了盘古留下的开天功德所剩的三分之一。

而是那无比磅礴的三分之一开天功德，才顺势将其推到了天道圣人的尊位。

至于老子创造金丹大道、立人教所得的功德，其实并不算是太多。

李修缘想对标的，其实是那小份的功德。

既然老子在如此情况下能得到人族的尊重，享用气运，拥有被人供奉的资格。

那么李修缘是否……是否也有一丝丝可能，去争取获得同样的待遇呢？

仔细的琢磨了一下，李修缘觉得可行，合该去尝试一下。

但他具体要如何去做，他得想个办法。

“身体力行的同时，编故事吧！”

想要得人族敬重，李修缘此前的做法其实便已经是完成了大半。

但需要进一步的引导，才能让人有将他供奉起来的可能。

原本李修缘想的，是亲自化身三流剧本写手，从而把七仙女、牛郎织女等和爱情有关的故事记录下来，流传出去。

但仔细考虑了一下，如今人族大贤仓颉还未出世，文字这东西，还不存在于洪荒天地当中。

至于记录文字的工具，比如竹简和后世的纸，也都没出现。

想要进行剧本创作，用最接地气的东西流传到整个人族，几乎是不可能的。

所以，他只能退而求其次，当个‘说书人’吧！

心思一动，李修缘便施展手段，令化身来到了距离首阳山部落最近的部落中。

此时的他，为一老者模样，手中拿着一些小玩具，吸引了部落中一些孩童的注意。