连载
跟随历史的足迹，了解真正的成吉思汗及他的子孙。倾听蒙古铁骑的轰鸣，跨越4400万平方公里的土地。蒙古帝国是如何形成的，让我们共同去了解……
苍茫辽阔的草原上绿草如茵、繁花朵朵。碧蓝的天空如同水洗一般，万里无云，与宁静的腾汲思大湖水天相接，宛若一体。
和风习习，百鸟啁啾。大地一片祥和，宁静中却孕育着无数神奇……
突然，一只惨白色的鹿由远处飞快向腾汲思（今呼伦贝尔境内呼伦湖）大湖畔跑来。纤细有力的长腿，灵动自如的身姿，明亮的眼睛如同秋水般顾盼生辉，似乎还蕴藏着无限柔情……
白鹿身后不远处，一头苍白色的狼紧紧跟随，遒劲有力的四肢不疾不徐，饱满健壮的身躯蕴藏着无限的力量。只是苍狼的眼神中此时没有一丝贪婪和杀气，有的只是无限的爱恋和柔情……
白鹿突然抬起前蹄，如人般站立起来。一阵微风吹过，白鹿瞬间变成了一位美丽的少女，长发飘逸，微转脖颈，满目含情看向身后的苍狼……
几乎同时，苍狼也竖起前腿，直立而起，变成一位英姿勃发的少年。宽阔的额头，高高的颧骨，一双细小的眼睛目光炯炯。虽然身材不是很高，但身体健壮，精神抖擞……
这就是蒙古人的始祖，奉天命而生的孛儿贴•赤那（苍狼的意思）和豁埃•马阑勒（白鹿的意思）。
两个人一同渡过腾汲思大湖，来到了不儿罕山繁衍生息。夕阳撒下一片橘红，腾汲思湖面波光粼粼，金浪跳荡，艳丽的晚霞映照下湖面宛如织锦般灿烂。不知这一时的灿烂是否预示着未来的辉煌。
《蒙古秘史》用浪漫的故事书写了先祖的由来。实际上哪里有奉天命而生的“苍狼”和“白鹿”变成人类的，只不过他们的名字就是“苍狼”和“白鹿”的意思。但是这种浪漫的描写手法，即能突显出蒙古祖先的高贵和顺天而生，又能让大家有无限的遐想，很有情调。
每一个民族的祖先，大多数被历史描绘成神仙一般的人物，正如我们汉族的先祖三皇五帝，同样被描写为神仙般的人物。时光的流逝让历史失去了真实性，但后人对先祖的崇拜和敬仰却通过这种“尊神”的记载不曾忘怀。
关于蒙古先祖，还有一种说法：蒙古的先祖在和突厥人的战斗中被打败，只剩下了两对夫妇。他们被迫逃难，逃到了高耸入云的额尔古纳•昆山上。
额尔古纳•昆山四周是悬崖峭壁，难以攀爬。虽然无路可走，无径可攀。但是为了躲避敌人，生存下去。四个人只能披荆斩棘，扯着藤条，越过山涧。虽然手指被磨破，脚掌被磨烂。但是他们依然下定决心，顽强地向山顶攀登。
渴了就喝山泉水，饿了就采摘山中的野果充饥，终于攀登到山顶，在深山老林中居住下来。
经过数百年繁衍生息，人口不断增加，逐渐形成了乞颜和涅古思两个氏族。两个氏族人数不断增加，渐渐分出了七十个分支。随着时间的不断流逝，蒙古人中出现了一位受人尊重的氏族长，他的名字叫做孛儿贴•赤那。而他的夫人就是豁埃•马阑勒。
高山之上人数众多，逐渐无法满足众人的生活。氏族长孛儿贴•赤那觉得再不想办法离开额尔古纳•昆这座高山，整个氏族未来将毫无发展，甚至因为高山之上食物短缺，空间有限而引起氏族内部混乱。
于是，孛儿贴•赤那与豁埃•马阑勒商量：“夫人：如今氏族人数众多，高山之上已经无法满足大家的生活，但是上山容易下山难。当年我们为了躲避敌人的追杀，迫不得已逃命到这里，如今再不带领大家离开此地，整个氏族就无法存活。我想在仲秋时节，召集各氏族头领商量一下，看看能不能找到下山的办法。”
豁埃•马阑勒说道：“确实应该离开此地了。为了氏族的未来，即使再难也要离开这里，不然氏族无法发展壮大，并且难以生存发展。和大家共同商量一下，也许会想出离开这里的办法。”
仲秋时节，孛儿贴•赤那和豁埃•马阑勒召集了各部氏族头领，提出了要下山的想法。各部首领纷纷支持，只是额尔古纳•昆山高耸入云，悬崖陡峭险峻，谁也想不出下山的办法。
众人叩拜额尔古纳•昆山，请求天神指引，让大家能够离开此地，去更适合生活的地方发展。
在天神的指引下（《蒙古秘史》中如此描述，但不知是用何种方式指引的），人们杀了七十头牛，用整张牛皮做了七十个非常大的鼓风箱，又烧制积攒了九百车木炭，清理了九九八十一个矿洞口。
孛儿贴•赤那带领所有人叩拜天神，然后孛儿贴•赤那点燃了木炭篝火，选中了七百名身强力壮的男子拉起风箱，又安排了九百名身强力壮的男子负责运碳和轮番向火中添碳。烈焰熊熊，火光冲天，整个山区如同霞光映照，满山红艳。
大火整整烧了七七四十九天，矿洞中的矿石被高温的烈火融化，变成火红的铁水在山石上流淌。
在高温铁水的燃烧下，山石不断坍塌，随着“轰隆隆”响声不断，额尔古纳•昆山险峻的峭壁出现了一个巨大的豁口，炙热的铁水沿着豁口蔓延，逐渐延伸到山麓，炙热的铁水，在山麓中燃烧出一条坑洼不平的道路，可以直通山下。人们终于可以陆续离开这里了。
蒙古人走出深山，来到了水草丰美的草原，从森林狩猎民族变成了草原游牧民族。
额尔古纳•昆山，实际在《蒙古秘史》和其他蒙古史中记载叫做“额尔古捏•昆”山。因为此山就是现在呼伦贝尔市额尔古纳河东部的山地，所以为了让读者更好的了解此山现在的位置，才将额尔古捏•昆山改为额尔古纳•昆山。
实际上在《旧唐书•室韦传》中蒙古人已经出现了，唐人称其为“蒙兀”，《新唐书•蒙兀传》中，却称其为“蒙瓦”，并且认为他们源于额尔古纳河流域的山地。
唐朝记载蒙古人之后，蒙古人便在汉文典籍中不断出现，只是音译不同，称呼大约有二十多种，例如：蔑杰子、梅古希、毛纥、萌古、萌古子等等。元代后，其音译确定为“忙豁勒”，名称才正式被定为“蒙古”。
蒙古人的发祥地是在呼伦贝尔市额尔古纳河一带的崇山峻岭中，从氏族发展到部落，人数逐渐增加，为了寻找更适合生存的地方，其中两个部落的人走出了森林。
这两个部落一个以狼为图腾，另一个以鹿为图腾，他们两个部落之间是联姻关系，所以一起沿着额尔古纳河走出森林，穿过呼伦贝尔大草原，一直向西，迁移到斡难河附近的不儿罕山一带，漠北草原的广阔区域，成为未来蒙古诸部活动的中心。
不儿罕山是现在蒙古国肯特山脉的一部分，那里气候相对温暖，草原水草茂盛，更适合游牧民族居住。
大约在八世纪，蒙兀室韦部部落从额尔古纳河流域迁移，后期形成了庞大的部落集团。《蒙古秘史》中有很多浪漫的传奇故事，其中蒙古人的两大分支的故事让人颇感神奇。
根据孟松林著《成吉思汗与蒙古高原》描述，蒙古先民西行迁移是从额尔古纳•昆山向西南经海拉尔河流域到达蒙兀室韦，然后一路向西，穿过呼伦贝尔草原，经过腾汲思湖畔（今呼伦贝尔呼伦湖），跨越蒙古国东方省，再向西来到鄂嫩河、克鲁伦河流域，在肯特山脉的不儿罕山附近草原游牧定居。
再说孛儿贴•赤那与豁埃•马阑勒来到不儿罕山，开始了游牧生活，并且繁衍后代。他们的儿子叫巴塔赤罕，巴塔赤罕的儿子、孙子等也都按辈分一一排列记录在《蒙古秘史》中，各代子孙的名字，这里不再赘述。
着重讲诉巴塔赤罕后第十二代后人都蛙•所豁儿和朵奔•蔑儿干。他们是同胞兄弟，都蛙•所豁儿是哥哥，朵奔•蔑儿甘是弟弟。
都蛙•所豁儿天生异象，额头上有一只独眼，如同神话中的二郎神。他的独眼可以看清楚三程距离内的东西。那么三程有多远？
蒙古驿站一般以三十华里的距离设置，所以三十华里也成为一程，三程也就是九十华里。另外一种说法是一个营盘到另一个营盘的距离为“一程”，具体多少华里也无法精确计量。
这一日，惠风和畅，天朗气清。都蛙所豁儿便约弟弟朵奔篾儿干一同去不儿罕山打猎游玩。兄弟俩兴致勃勃，携手同行，不疾不徐向不儿罕山顶登去。
不儿罕山高大险峻，险要处兄弟二人只能攀岩拽草，费了好大的力气才登到山顶。正所谓“无限风光在险峰”。兄弟俩找到山顶一处平坦磐石，席地而坐，远望四方，云雾缭绕，紫气升腾，景致壮观无比。
弟弟朵奔篾儿干兴奋地对哥哥都蛙所豁儿说道：“哥哥：此山景色秀美，藏风聚气，果真是不可多得的风水宝地，将来咱们可以考虑搬到这里居住……”
都蛙所豁儿挥挥手打断了弟弟的讲话，手指山下说道：“山下一群行人中，有一貌美少女，长的眼如秋水，面似桃花，妖娆妩媚，十分美丽……不知道是否婚配……”
朵奔篾儿干难以置信，说道：“哥哥：你是不是想女人想的痴迷了？远处一行人看着影影绰绰，不仔细看都看不出是人群，是男是女更辨认不出来，哥哥你还能看出是不是美貌女子？你在逗兄弟吧？”
都蛙所豁儿说道：“我已经结婚了，痴迷什么女人？弟弟你还没有结婚，我是为了你的婚事着急。你要不信，马上去看看，如此娇美女子，错过了可别怨哥哥没提醒你。”
朵奔篾儿干看到哥哥十分认真，不像撒谎的样子，于是急匆匆就往山下跑……
也是缘分所在，山下一行人因为旅途劳累，正在休息歇息。朵奔篾儿干急急忙忙赶到，看到黑篷车上果然端坐一位美女，朵奔篾儿干瞬间愣住了，痴痴呆呆般看着美女。美女被看的满面潮红，羞涩地低下了头。
随后急忙赶到的都蛙所豁儿看到弟弟如同木头般呆立不动，急忙推了弟弟一把，说道：“弟弟：不问问此女子是否已经婚配，傻站着干嘛？”
朵奔篾儿干豁然醒悟，急忙向一位老者问道：“尊长贵姓？来自何处？”
老者回答道：“我叫巴尔乎歹，来自豁里秃马。因豁里秃马地区狩猎引起争斗，现今禁捕貂鼠野物，万般无奈，听说不儿罕山猎物众多，所以举家从豁里秃马迁徙来到这里。”
朵奔篾儿干又问道：“此女子是你何人？可曾婚否？”
老者说道：“小女名叫阿阑豁阿，乃我外孙女，尚未出嫁。”
朵奔篾儿干听老者此话，立即就想向老者表达自己求婚的想法。都蛙所豁儿急忙用眼神制止了情绪激动的弟弟，问清老者的住处，然后二人寒暄后离去。
朵奔篾儿干和都蛙所豁儿走出一段距离，朵奔篾儿干急忙问道：“哥哥：你为何阻止我？多么好的女孩，一旦嫁给别人，我再也找不到这样温柔美丽、得体大方的女人了。”
都蛙所豁儿笑着说道：“想求亲不需要彩礼呀？我看这个女孩对你很有意思，不急在一时，怎么也不能失去礼节，让人家笑话。只是空口说白话，一旦人家拒绝，你还有机会吗？我们也不是强盗，总不能人家不同意硬抢吧？”
朵奔篾儿干这时才知道哥哥的用意，兄弟二人急忙回家，找出一些豹皮、鹿皮、鼠貂皮等，第二天直接去找巴尔乎歹提亲。巴尔乎歹征求阿阑豁阿的意见，阿阑豁阿始终羞红着脸不说话。朵奔篾儿干急得直跺脚。
巴尔乎歹又问了几次，阿阑豁阿才轻轻点头表示同意。于是选定良辰吉日，对天行过夫妻礼，二人终于成婚。
小夫妻恩爱有加，鱼水融洽。相继生了长子不古纳台和次子别古纳台。一家人其乐融融，过着平静幸福的生活……