塔拉朵玛英雄之证 连载

塔拉朵玛英雄之证

分类:玄幻奇幻 作者:恒裕居士 字数:17万字 标签:塔拉朵玛英雄之证,恒裕居士 更新:2024-07-16 11:10:40

“一个人要经历多少痛苦,才能站在山巅?一个人要承受多少悲伤,才能成为英雄?”——《远征歌谣·赞歌》在塔拉朵玛西部的奥尼洛高傲帝国,流传着这样一个传说:200年前来自深渊的毁灭洪水来到塔拉朵玛,要带给世人 ...

火焰与寒冰的交界之处、极夜前最后的黎明曙光,

无尽时间的回溯告诉我史诗般的传说,

曼迪坎斯的垂怜令我受宠若惊,光明充斥我的双眼,

透过时间和空间、历史和现今窥探曾经的创世之始。

晦暗的迷雾和黑色的闪电交织在我愚不可及的脑海,

我听见万能曼迪坎斯的指示,“你看”,我便看,

虚无和缥缈、黑暗与无序、宇宙的奥秘展现给我,

我往后看,见有一位真神,他说:“你看”,

我便看,见有十一位真神包围着世界,

哦!这是创世之后,终末与起源,灾难之洪。

我看见一位真神代表的闪电击穿了世界;

我看见一位真神身上的火焰吞噬了大地;

我看见几位真神无可匹敌的力量肆意改造纽沃尔德,

这是创世之末,终末之初,毁灭与创造并存。

尘埃落定,纽沃尔德成为新的世界,

萨因,光明之王,看见被照耀的纽沃尔德没有光,

幕尔克,暗夜女神,看见被笼罩的纽沃尔德没有暗,

阿莱卡丝,象征生命的女神,看着生命是没有的,

她说,“生命是好的,应该存在的”,

头发便掉落下来,变成了树,但树被火焰消灭了,

席伐拉,认为生命是有趣的,世界是无趣的,

于是火海漂浮的尘埃聚成一片陆地,可以容纳生命了,

头发便又掉落下来,变成了树,但树被热浪杀死了,

欧迪摩,认为火是不好的,应该掩埋,

于是火海被海洋淹没,热浪被雨水取代,

头发最后一次掉落下来,变成了树,这次便活了。

法斯马洛里,认为树不长久,要使它们长久,

于是缥缈的空气和旋风厚实积聚起来,变成了大气,

树吸收废气,产生新的空气,世界开始变好了。

萨因,认为树是好的,树是有趣的,

于是喉咙发出的光芒更加集中了,不停给予能量,

时间的无尽,流动永远光明,光明是永恒的。

树于是不停生长,整片陆地都是,又开始死了,

幕尔克说,“光明是好的,但总要有节制”,

于是她的面纱笼罩了陆地,光明没有那么多了,

有些新生的树得不到更多的光,变成了灌木,

有些老树开始往旁边生长,变成了巨树,

有些树的幼苗得到的光很少,变成了很多种草。

几位曼迪坎斯看见,认为是好的,多样性是好的,

于是往陆地增加更多的物质,世界变得有趣,

数不清种类的东西,被称为植物;

陆地,是最初的一片大陆,之后还有更多的,

于是被称为塔拉朵玛。

生命最终诞生了,大陆也诞生了。

史诗般的创造是传奇的,产生了许多新的物质,

曼迪坎斯便要莫姆坎斯观看,什么是好的。

莫姆坎斯认为创造似乎是好的,想要继续创造,

然而塔拉朵玛是已经创造好了的;

莫姆坎斯认为生命似乎是好的,想要继续创造,

然而植物、树和大气是已经创造好了的。

梅拉瑞斯,知识的主人,发现不存在知识,

知识就产生了,但是没有东西去学习,

知识又随之消散了,于是梅拉瑞斯便要继续创造,

然而知识又消散了,他说,“我需要东西来学习”,

梅拉瑞斯对其他莫姆坎斯说,“你们也应该创造”,

莫姆坎斯知道创造似乎是好的,但不愿意先创造。

玛特拉,发现光明与黑暗之间是黎明,

黎明是特殊的,于是她占据了黎明,

在特殊的黎明时刻,有些植物受到玛特拉的创造,

于是它们变成了药物,但药物也没有东西使用,

她说,“药物是好的,应该被东西使用”,

玛特拉对其他莫姆坎斯说,“你们也应该创造”,

莫姆坎斯知道创造应该是好的,但不想先创造。

霍灾,创造大片死亡的灾祸之主,

看见树太多了,陆地隐藏的能量即将消失殆尽,

霍灾认为树是好的,但不应该有这么多,

于是想消灭一部分植物,但他发现没有灾祸,

疾病就出现了,然而疾病似乎太过强大,

于是昆虫就出现了,它们啃食一部分植物,

但树还是太多了,他说,“应该有更多东西制约树”,

霍灾对其他莫姆坎斯说,“你们也应该创造”,

莫姆坎斯明白创造是好的,但依然不愿意创造。

洛戈隆,统御之主,认为创造无趣,不如毁灭,

于是赐予所有生命以力量,这样互相毁灭就更快了;

费法尔,认为毁灭无趣,不如慢性死亡,

于是恐惧出现了,生命与生命之间不再盲目毁灭,

它们之间有了敬畏,莫姆坎斯认为敬畏是好的,

于是他们想要互相之间也有敬畏。

曼迪坎斯认为神之间的敬畏是不好的,

于是莫姆坎斯之间并未有争斗,除了奈美斯。

奈美斯认为争斗是好的,争斗让东西敬畏,

于是生命之间出现了争斗,各个方面。

梅拉瑞斯看见生命因为争斗开始有了独特的行为,

这些行为是好的,是知识,应该有更多,

他对其他莫姆坎斯说,“应该创造一个东西”。

这东西应该要能承载莫姆坎斯的一切期望。

洛戈隆厌恶费法尔和恐惧,毁灭才是最好的,

于是他给予霍灾的疾病和昆虫更多力量,

疾病不再是无形的了,变成了有形;

昆虫不再是弱小的了,变得更多更大,

他认为毁灭能带来敬畏,他说,“敬畏是好的”。

然而曼迪坎斯想要的是有节制、有规律的毁灭,

霍灾因此和曼迪坎斯共同阻止事物的快速毁灭。

洛戈隆,统御之主,力量之王,想要毁灭,

他强迫莫烈多克,说,“你应该创造一个东西”,

这东西能够让毁灭更快、更有趣、范围更大,

莫烈多克认为敬畏是好的,但毁灭太过无趣,

于是他拒绝洛戈隆,说,“我有比毁灭更好的方式”。

梅拉瑞斯也是如此,说,“你应该创造一个东西”,

这东西能让生命不受恐惧的限制,

愤怒就出现了,不仅带给生命,也带给所有神。

莫烈多克认为神有愤怒是有趣的,比毁灭更好,

然而洛戈隆有了愤怒,他认为没被其他神敬畏,

力量本质的愤怒,一定要统御一切,他应该被敬畏,

毁灭也应该是好的,塔拉朵玛也合该存在毁灭,

于是莫姆坎斯的力量在洛戈隆手中颤抖,

每当他燃起胸中的怒火,莫姆坎斯也同样会愤怒。

费法尔创造了恐惧,他是恐惧本身,也应该被敬畏;

玛特拉是黎明,黎明是特殊的,她也应该被敬畏;

奈美斯是争斗和武力,敬畏要从争斗中实现;

霍灾是灾祸之主,除他以外没有神应该引起灾祸,

他认为敬畏是不好的,但没有敬畏同样是不好的;

其他莫姆坎斯因为有了愤怒,认为敬畏是必须的。

但英普勒斯没有创造,不认为他需要敬畏;

卡塔蒂娜没有创造,也不认为她需要敬畏。

比本特,自诞生之初便没有任何行为,他最弱小,

他认为什么都不做是最好的,但创造似乎也是好的,

于是他从曼迪坎斯和莫姆坎斯手中拿来力量,

他要创造。

比本特,最弱小、无力的莫姆坎斯,

他窃取了所有神的力量,卑劣而无耻,

得到了力量和知识,却不知道怎么创造。

因为愤怒,梅拉瑞斯告诉了其他神这件事;

因为愤怒,玛特拉创造毒药,希望比本特痛苦;

因为愤怒,费法尔创造疯狂,让比本特陷入疯狂;

因为愤怒,奈美斯要和比本特争斗;

因为愤怒,就连曼迪坎斯也注意到比本特,

至高无上的存在一齐注视这可怜的神。

莫烈多克是愤怒的创造者,但他没有愤怒,

他认为神的愤怒是有趣的,应该让他们一直愤怒,

除了他自己,因为愤怒对承受者来说是不好的。

洛戈隆的愤怒最为强大,当他得知这件事,

其他莫姆坎斯便要痛苦,神的躯体便要调动;

洛戈隆的愤怒最为广泛,当他因愤怒而愤怒,

其他莫姆坎斯便要退让,神的力量便要颤抖;

洛戈隆的愤怒最为长久,当他的愤怒永不停歇,

除了时间和空间,宇宙的一切都要为之折服。

可怜的比本特得知这件事,想把力量还回去,

曼迪坎斯认为还回来是好的,不再追究;

但英普勒斯认为还回来不够,他想要比本特被湮灭,

于是仇恨就出现了,它和愤怒占据了莫姆坎斯。

仇恨是隐蔽的,只有梅拉瑞斯知道仇恨是存在的,

但他认为仇恨是好的,比本特也应该被湮灭,

然而,任何一个神都不可能湮灭另一个神,

除了洛戈隆,愤怒和仇恨占据了他的力量本质,

对敬畏的需要将他至高无上的神力调动出来,

只要一点点的推动,洛戈隆会变成最强的一个。

于是梅拉瑞斯对比本特说,“你应该转移力量”,

把属于莫姆坎斯的力量转移给另一个神。

比本特,最弱小、无力的莫姆坎斯,

却没有把力量转移,因为他被费法尔的疯狂占据,

直到统御之主,洛戈隆的到来、疯狂的褪去,

比本特,这最弱小、无耻卑劣的神,才知道恐惧。

愤怒、仇恨的洛戈隆用绝对的权威强迫比本特,

即使是透过迷雾窥探历史的传说,

我也便要跪倒在地,全身心都被力量压制,

此时有一个声音,说,“你看”,

我便看,迷雾和真相交织不清,闪电刺穿火焰,

炙热的星火和破碎的星辰散布在宇宙中,

尘埃不断地聚集成星,又不断地被击碎烧毁,

我便从迷雾观看,光明撕开了一道封印,

见有一位魔神,代表的力量侵占了我的视野,

见有一位魔神,代表的恐惧吞噬了我的灵魂,

见有一位魔神,代表的知识涌进了我的头颅,

迷雾之中,原来是洛戈隆经受了这情形。

比本特,最弱小、无助、即将被湮灭的莫姆坎斯,

将窃取来的力量转移给洛戈隆,乞求宽恕,

但洛戈隆没有停止毁灭,

无穷无尽的星火和黑暗瓦解、撕碎比本特的神躯,

属于英普勒斯的力量令他仇恨更甚;

属于莫烈多克的力量令他愤怒永恒;

属于费法尔的力量令他成为恐惧本身;

属于奈美斯的力量令他渴望敬畏;

属于梅拉瑞斯的力量令他察觉到莫姆坎斯的背叛,

洛戈隆不仅要湮灭一位神,也将湮灭其他神。

洛戈隆,力量的魔神,统御之主,最强的莫姆坎斯,

在迷雾中驱动星辰和本质的力量,

毁灭好像疯长的藤蔓一样缠绕比本特,

能量好像洪水从他躯体裂缝中流逝,

可怜的比本特,卑劣的比本特,即将被湮灭的神,

他需要存在,塔拉朵玛需要一个神也不少,

他便讨饶,说,“你们要搭救我,神不合该被湮灭”,

梅拉瑞斯认为比本特是个卑劣无耻的神,

他便说,“其他神是不该少的;但你是可以少的”。

梅拉瑞斯确信宇宙不会因为比本特的湮灭而乱序,

然而,奥诺,象征智慧的曼迪坎斯,却不同意,

他便要洛戈隆住手,宽恕无耻的比本特,

神是不该少的,即便是无耻的比本特,也不该少。

洛戈隆,力量的魔神,无视他的劝告,

依然用毁灭的拳头湮灭比本特的神躯,

甚至无尽的怒火和仇恨使他连奥诺一同记恨,

在奥诺的神躯一同被瓦解的时候,

曼迪坎斯感受到了智慧的流失,

于是他们就要洛戈隆停止,

阿莱卡丝,生命的女神,却更在意这片新大陆。

塔格安姆,时间之主,曼迪坎斯之首,

让时间静止,然而毁灭开始瓦解时间本身;

缪特洛斯,空间之主,最强大的曼迪坎斯,

让空间限制,毁灭被重新剥离,但又开始瓦解空间;

萨因,光明之王,散发火焰的黄金神,

用最强大的光明穿透洛戈隆至高存在的本质,

他发现了愤怒和仇恨,说,“这些本不该存在”,

于是曼迪坎斯将愤怒和仇恨的火焰取出,

洛戈隆便要知道他被莫姆坎斯背叛。

失去愤怒和仇恨的洛戈隆,不再是强大的洛戈隆,

湮灭停止了,奥诺和比本特的神躯重新复原。

塔格安姆要用时间流放洛戈隆的神性,

缪特洛斯要用空间束缚洛戈隆的躯壳,

阿莱卡丝要剥夺洛戈隆的力量,因为她要复仇:

塔拉朵玛,曼迪坎斯和莫姆坎斯的创造物,

由于洛戈隆的愤怒和仇恨,被毁灭于宇宙,

连同陆地上面的一切,都被毁灭了,

过去洛戈隆的目标是湮灭比本特,比本特依然存在;

过去洛戈隆想要湮灭其他神,其他神依然存在。

然而失去了愤怒和仇恨,洛戈隆失去目标。

他认为有目标是好的,只是因为他被背叛,

就合该受到惩罚这件事,是不应该的。

于是他说,“如果要复仇,仅因吾愤怒和仇恨”,

“那么,其他神也合该被吾复仇,他们也有愤怒”。

曼迪坎斯于是发现他们自己也有愤怒和仇恨,

正是这些不该存在的东西削弱了他们的智慧,

所有神的愤怒和仇恨被萨因一一取出,

唯独莫烈多克,这个狡诈的神,未为自己施加愤怒,

于是所有神便要知道是莫烈多克创造了这东西。

曼迪坎斯失去了不好的愤怒和仇恨,

不愿意惩罚莫烈多克,因他们回归最开始的本质;

莫姆坎斯却要求湮灭莫烈多克,连同愤怒和仇恨,

不仅莫烈多克合该被湮灭,创造仇恨者也是如此,

因他们依然还拥有对敬畏的渴望。

出于敬畏,英普勒斯未说出仇恨的事;

出于敬畏,梅拉瑞斯未说出仇恨的事;

然而,其他莫姆坎斯之间没有敬畏。

洛戈隆,力量的魔神,统御之主,最强的莫姆坎斯,

他认为敬畏确实是好的,因他体会到敬畏,

比本特,这可怜无耻的神,染上了恐惧而敬畏。

于是,洛戈隆说,“敬畏是好的,要创造敬畏”,

合该受到敬畏而不敬畏其他的,合该是他自己。

梅拉瑞斯、英普勒斯同意了洛戈隆;

奈美斯想要通过争斗获得敬畏,但她已经敬畏;

玛特拉、卡塔蒂娜自起源便敬畏洛戈隆;

霍灾认为敬畏是应该存在的,便也敬畏;

莫烈多克也要敬畏,但他只是说,未确实敬畏。

仅有费法尔,这恐惧、疯狂的创造者,

认为洛戈隆也应该敬畏他,因他是恐惧。

他说,“你们都该敬畏吾,只因这是最好的”,

但他不知道,他已经创造了独属的傲慢,

这傲慢不同愤怒和仇恨,神也不能找出来。

于是洛戈隆和费法尔便要争斗,获取敬畏,

毁灭再次开始了,这次是两位魔神之间的毁灭,

连同宇宙存在本质的一部分,都被争斗一同瓦解,

能量引动新生星辰的爆裂,尘埃又重聚成群星;

宇宙存在的流逝又重回到宇宙的物质中,

纯粹的力量、独属于统御合该有的敬畏,

在洛戈隆的手中蓬勃跃动,又变成纯粹的毁灭,

裂缝好像藤蔓一样布满费法尔的神躯,

黑暗好像潮水一样吞噬洛戈隆的力量,

两位强大的莫姆坎斯,似乎要湮灭对方,

然而,没有任何神能够湮灭另一位神,

即便是统御之主、恐惧魔王也是如此。

不知经过多久,历史犹如不明的迷雾,

扭曲又真实的景象被光明揭开第二道封印,

尽管曼迪坎斯已经把纽沃尔德拉到另一个维度,

却依然避免不了被纯粹的毁灭和吞噬侵袭,

纽沃尔德似乎要发生转化、崩塌。

曼迪坎斯和莫姆坎斯自纽沃尔德的本质诞生,

便不要世界发生这种情形。

萨因口中的光明要照耀纽沃尔德,然而光明扭曲了;

幕尔克的面纱要保护纽沃尔德,然而面纱被击穿了;

法斯马洛里的雷电似乎形成屏障,然而依然无用;

神不合该拥有这样的力量,神不能引发湮灭,

而纯粹的侵袭,却是湮灭本身,

毁灭和瓦解只是湮灭的食粮,它们也被湮灭了。

洛戈隆和费法尔身处湮灭的中心,

他们也即将被湮灭,但争斗依然没有停止,

直到洛戈隆斩下了费法尔的一条手臂,

而费法尔又立刻复原出来另一条手臂,

但属于洛戈隆的最终敬畏只能属于他,

他渴望的敬畏融入他所象征的力量之中。

时间在塔格安姆的手中被握住而静止,

空间被缪特洛斯四肢撑住而渐渐稳定,

洛戈隆,力量的魔神,统御之主,

赢得了争斗,其他莫姆坎斯需要敬畏他。

万能曼迪坎斯共同看见了湮灭,

于是侵袭本质的湮灭被阻止并送回去了。

然而纽沃尔德,这世界本质变成的世界只剩下躯壳,

曾经布满生命的大陆,塔拉朵玛的碎片也不曾留下。

湮灭有无数次,这一次可以是特殊的,

哦!这原来就是终末与起源交界,灾难的洪水,

纽沃尔德似乎要回到曾经无趣的历史,

而曼迪坎斯认为,无趣是不好的,生命是好的。

过去洛戈隆认为毁灭是好的,现在也是如此,

但敬畏比毁灭确实更好,因他需要敬畏。

他说,“可以用毁灭来创造敬畏,应当有东西见证”;

梅拉瑞斯认为知识是好的,却从没有使之长久,

他说,“知识可以因学习长久,但应当有东西搜集”;

虽然梅拉瑞斯曾经背叛洛戈隆,但他现在已知敬畏,

于是洛戈隆对梅拉瑞斯说,“应该创造一个东西”。

但莫姆坎斯创造的没有曼迪坎斯好,

洛戈隆无数次毁灭自己的造物,因他们不够好;

纽沃尔德只有火海,造物一落下便被杀死。

他对曼迪坎斯说,“你们可以重新创造大陆”,

但曼迪坎斯不愿意如此,因他们认为一切会再次毁灭。

英普勒斯似乎找到了愿意创造的东西,

于是承诺出现了,用来弥补曾经创造仇恨。

洛戈隆承诺不再毁灭塔拉朵玛,

但他希望让事物之间互相毁灭,同样是有趣的。

曼迪坎斯同意了洛戈隆,但需要先把宇宙稳定,

洛戈隆可以用自己的力量做这件事,

他却没有忘记莫烈多克的最为狡诈的背叛;

洛戈隆,力量的魔神,敬畏的掌管者,

他知道莫烈多克没有真正敬畏他,

于是他便要用莫烈多克的力量稳定宇宙,

无论莫烈多克愿意与否,这件事是合该完成的。

二十一个愤怒、二十二个仇恨,

还有无数杂乱、无序的能量和尘埃。

洛戈隆同其他需要敬畏的莫姆坎斯,说了这件事,

于是莫烈多克,最初象征诡计、狡诈、欺骗的魔神,

被压迫住,宇宙不好的东西将要封印进他的神躯。

然而莫烈多克的力量即是象征,额外的东西进不去,

梅拉瑞斯认为诡计是好的,是知识的使用,

于是诡计被抽离出来,成了梅拉瑞斯的象征;

英普勒斯认为仇恨是好的,只要控制它,

于是仇恨被放进去,但仇恨的本质回归创造者;

这时所有莫姆坎斯的神躯都满了,

卡塔蒂娜为了得到更多敬畏,将自己一分为二,

用第二部分的神躯装下欺骗的象征;

只剩下狡诈和一团团本质的能量,

奥诺认为智慧太单调了,狡诈也合该存在,

于是狡诈转化成了明智,融合进智慧中去了。

而二十二个仇恨变成了莫烈多克的上颚牙齿,

二十个愤怒变成了莫烈多克的下颚牙齿,

仅剩的一个愤怒装进莫烈多克的神躯,

永恒不灭的怒火变成了莫烈多克新的象征。

洛戈隆又用乱序的能量替换走莫烈多克的能量,

但这些能量在愤怒的转化下重新变为有序。

新的莫烈多克不再狡诈,认为愤怒应该是好的,

他说,“吾自诞生即是莫姆坎斯,现在也合该如此”,

于是他又重新成为莫姆坎斯了。

宇宙因为洛戈隆所实行的事重新归为稳定,

但数不尽的尘埃和火焰依然不算安定,

洛戈隆也未忘却比本特的卑劣无耻的行径,

于是他切下比本特的四肢,

等比本特重新恢复又切下一次,

这样洛戈隆就有八个属于神的一部分躯体。

他把这些躯体切碎,将尘埃和火焰放入,

于是它们便重新凝聚成了星辰,

星辰又构成了星云和星系,

纯粹的能量被放出,又填补了宇宙缺失的部分,

洛戈隆看见稳定的宇宙,事就这样成了。

灾难之洪自湮灭而起,又绝止于力量之神,

宇宙在洛戈隆的努力中重新回归稳定。

灾难之洪之前的塔拉朵玛被称为旧世界,

而曼迪坎斯即将重新创造一个新世界。

席伐拉再一次将大地碎片聚集成大陆;

欧迪摩再一次用海洋淹没炙热的火海;

阿莱卡丝用她的发丝重新创造了树;

法斯马洛里再一次凝聚了大气,使树长久;

萨因再一次张开喉咙,用光明使树生长;

幕尔克再一次用面纱笼罩大陆,保护着树;

树也因此不断地分化、隔离成了不同种类。

霍灾再一次创造了疾病和昆虫,遏止树的疯长;

洛戈隆再一次赐予生命以力量,遏止它们疯长;

费法尔出于敬畏,再一次赐予生命以恐惧;

奈美斯赐予生命以争斗,保证力量的使用;

玛特拉再一次从植物分化出药物;

这一切都在塔格安姆的时间推动下完成,

事似乎就这样成了,但还没到达尽头。

曼迪坎斯希望这个大陆变得更有趣,

生命也合该有更多种,而不是只有植物和昆虫。

于是洛戈隆用莫烈多克替换下来的牙齿,

按照昆虫的样子创造了另一种更大的生命。

但洛戈隆拿反了上下两颚,

于是坚硬的甲壳放在体内,成为骨骼;

在外的血肉物质为了适应,长出毛发;

原本昆虫的角变成了末端,坚硬又覆毛;

呼吸的气门变成了前端,眼睛却依然在后端。

阿莱卡丝说,“这东西应该更美观,美观是好的”,

于是眼睛、气门、嘴部一起移动到了前端;

尾部变得柔软,节肢变短由一条肢体连接,

这些变短的节肢称为爪子;

而这造物,连同昆虫被称为动物,与植物区别。

缪特洛斯认为星辰是运动的,可能会砸到大陆,

于是撑开一个框架,星星被阻挡在外面;

动物和昆虫不同,太大的躯体似乎不能很好地行为,

奥诺就将智慧中的一部分赐予给它们,

使它们可以像昆虫一样灵活地行为。

智慧不能一直给予,奥诺认为合该循环,

于是智慧以灵魂的状态赐予生命,

骇哥亚,轮回之主,冥界之神,

将会保证灵魂循环的生生不息,

终于,曼迪坎斯认为事情似乎就这样成了。

但莫姆坎斯认为这是不够的,

种类还不够多,多样性是好的,多种类有趣,

洛戈隆对席伐拉说,“把它们分开”,

于是大陆被分成了几个部分,

剧烈的运动使群山升起、填满水的裂缝变成河流,

各个板块被海洋独立出来,情况也变得不同,

为了区别开来,席伐拉为它们起了附属的名字,

动物在不同的情况中逐渐互相区别,

昆虫也是如此,它们变成了很多种,

曼迪坎斯认为事就这样成了。

莫姆坎斯看见多样化的塔拉朵玛,认为是好的,

因此大陆合该更多样,更有趣。

莫姆坎斯也认为事就这样成了,

新世界比旧世界更有趣,更多样化,

除了梅拉瑞斯,知识的魔神,诡计大君,

他的知识依然没有东西来学习,也就无法长久,

他说,“应该有更智慧的生命来做这件事”,

于是梅拉瑞斯对奥诺说,“你也应该创造”,

奥诺发现塔拉朵玛的能量只进,不出,

最后所有能量都将化成单纯的热量,

于是奥诺将星火转化成另一种能量,魔力产生了。

梅拉瑞斯发现魔力也有知识,希望奥诺创造生命,

然而奥诺并不愿意创造有更多智慧的动物。

阿莱卡丝认为魔力是好的,但需要改造,

于是魔力变得更柔和,更浓郁了;

植物开始疯长,动物也变得更大,

因此,奥诺不得不赐予它们更多智慧,

而且,他将能量在植物、动物和外界连接起来,

于是能量就能流动了,事似乎就这样成了。

塔拉朵玛因为魔力的产生而变得更有趣,

曼迪坎斯认为魔力是好的,就让魔力和能量分开,

历史不断迈进,迷雾中真相与未来重合,

植物生长得更快,因它们吸收魔力更多,

于是萨因拔下三片神鳞,使魔力分化出不同的元素,

植物生长变慢了,动物繁衍变快了,

这样它们似乎达成了一个平衡。

然而,拔下鳞片的同时,萨因的神血也洒到大地上,

血液遇到不同的元素魔力,变成了生命,

它们和萨因的形象相似,萨因称为巨龙。

巨龙与其它生命不同,更大、更强,但没有智慧,

它们肆意与其它生命繁衍,产生了更多种的亚种龙。

奥诺认为多样性是好的,但平衡更为重要,

于是赐予巨龙更高级的智慧,使它们知道羞耻,

巨龙因此与亚种分化,并且自愿与其它生命隔绝,

亚种的其中之一被称为飞龙,它们能够使用魔力;

另一种被称为亚龙,它们相比飞龙很弱小;

奥诺认为龙的血脉不应当继续扩展,

他赐予亚龙同等的智慧,使他们理性。

飞龙没有被赐予更多智慧,

因它们不能与其它生命繁衍,只能维持自己的族群。

奥诺认为这是好的,事就这样成了。

于是亚龙开始改造塔拉朵玛,被称为亚龙人,

因它们站立起来后,与奥诺形象相似。

亚龙人有了智慧,开始崇拜光明之王,萨因,

梅拉瑞斯让他们学习知识,知识就长久了,

但他认为这还不够,这种智慧生命应该有更多,

这样知识便被学习得更多,就更长久了。

于是他对奥诺说,“你看,你赐予他们智慧,”

但亚龙人最崇拜的是萨因,奥诺并不被他们知道,

萨因认为崇拜是有趣的,因可以指示他们,

于是梅拉瑞斯希望奥诺创造另一个智慧种族,

这样奥诺就能被崇拜了。

但奥诺认为崇拜不合该存在,本就是不好的,

他没有答应,事似乎就这样成了。

梅拉瑞斯希望有更多种族学习知识,知识就长久了,

于是他把这件事告诉其他神,说,“你们应该创造”。

当亚龙人因智慧而成为大陆上的主宰,

当萨因的崇拜传统好像风一样传遍塔拉朵玛,

席伐拉、阿莱卡丝似乎想创造智慧种族,

因这些种族会虔诚地遵从指示,自发改造大陆,

而不用曼迪坎斯每时每刻地创造。

于是席伐拉利用大地的精魄创造了精灵,

阿莱卡丝用生命的本质创造了净罗,

特里哲尔在生命中挑选人类赐予了灵知,

它们没有智慧,但亚龙人遵照萨因的指示,

细心、诚实地教导它们,于是这些也有了智慧。

莫姆坎斯看见有很多智慧的种族,

他们认为这是好的,是有趣的,也想创造,

但莫姆坎斯创造的不如曼迪坎斯好,

他们认为敬畏是好的,可以让生命敬畏他们,

于是莫姆坎斯的信仰在塔拉朵玛蔓延开来了,

亚龙人向莫姆坎斯学习了很多。

曼迪坎斯认为这些来自莫姆坎斯的不好,

他们便要亚龙人抗拒,放弃崇拜莫姆坎斯。

但莫姆坎斯教会他们很多,唯独没有道德,

于是争斗在各个智慧种族之间进行了,

争斗伴随着毁灭、敬畏和更深的崇拜,

莫姆坎斯认为这是好的。

莫烈多克,曾经的狡诈之主,现在的杀戮之神,

认为争斗中伴随的死亡是有趣的,

但智慧种族的力量不够强大,需要一个强大的种族,

于是他曾经的牙齿被投放到大陆中部,

愤怒的火焰使那一片的森林化为灰烬,

牙齿变成了只有杀戮、愤怒和变革的种族,

他们被称为野兽人。

野兽人掀起了杀戮之风,为取悦莫烈多克,

因野兽人太过强大,血腥和愤怒四处遍布。

爱福斯,博爱与神圣的神,认为杀戮玷污了大陆,

即使是热衷毁灭的洛戈隆,也不愿见此情形,

于是爱、宽恕、道德和神圣被创造出来了,

智慧的种族开始团结起来,坚决抑制杀戮,

然而短暂击退野兽人后,智慧种族间又会继续,

像循环的大气、循环的河流最终回到起点,

即便有曼迪坎斯的指示,大陆已经发生这样的变化。

莫烈多克被曼迪坎斯敌视,因杀戮比毁灭更恶劣;

莫姆坎斯也是如此,因血腥只有恐惧,没有敬畏,

但他们依然认为争斗是有趣的。

阿莱卡丝知道是莫姆坎斯导致了这样的后果,

她说,“莫姆坎斯本不合该参与到创造中”,

于是,曼迪坎斯和莫姆坎斯不再一起参与创造,

并且逐渐分裂开来,因曼迪坎斯不能忍受。

所有神都意识到创造已经到达尽头,

塔拉朵玛的一切都有了循环,创造结束了,

奥诺要求所有神不再创造,由世界发展,

他说,“事就这样成了,不合该继续”,

于是神的一切创造行为都停止了,

塔格安姆,时间之主,曼迪坎斯之首,

将发生的一切拉成了时间轴:

自灾难之洪,到这一日,这段时间称为第一世代。

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